第十五章 扎彩匠
扎紙的手藝人叫扎彩匠。
所謂扎彩匠,說(shuō)通俗一些就是紙?jiān)炙嚾?。紙?jiān)址Q(chēng)糊紙、扎紙、彩糊等,融剪紙、繪畫(huà)、草編、竹扎和裱糊于一體,說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是一門(mén)中國(guó)民間的傳統(tǒng)藝術(shù),說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)就是吃死人飯的手藝人。
中國(guó)文化中特別是喪葬文化,紙?jiān)撕退剀?chē)、素馬、素轎無(wú)疑是濃墨重彩的一環(huán)。上一章講到在做紙?jiān)藭r(shí),手藝人一直遵循著一個(gè)非常詭異、奇特的規(guī)矩,就是紙?jiān)私^對(duì)不能畫(huà)上眼睛。
我的老家村里就有一個(gè)扎彩匠,他擅長(zhǎng)扎紙馬、紙牛、紙人和紙橋,這些是喪葬中最常用到的扎紙。至于紙質(zhì)冰箱、彩電、汽車(chē)那都是后來(lái)才衍生變化出來(lái)的。我們村這個(gè)扎彩匠,手藝精湛,扎出來(lái)的成品惟妙惟肖,我印象中最深刻的就是他扎的紙馬,馬鬃,馬尾巴,都能迎風(fēng)舞動(dòng),大小也和真馬無(wú)二。方圓十幾里的人當(dāng)遇到喪事,一般當(dāng)天都會(huì)到他這預(yù)訂紙馬,紙人,他就會(huì)連夜趕制,以備第三天出殯時(shí)候燒,不能耽誤了事主使用。
出殯的時(shí)候?qū)⒓埲藬y帶到村西邊的十字路口,進(jìn)行焚燒,這個(gè)紙馬(或者紙牛)必須由死者的兒子當(dāng)頭扛著走在最前面,然后后面是各種紙人,紙?jiān)獙?,紙?jiān)钠贩N、數(shù)量越多,在我們看熱鬧的人就會(huì)認(rèn)為兒孫最為孝順。
男性逝者要燒紙馬,女性逝者只能燒紙牛,之所以如此,是因?yàn)榕陨耙约彝橹?,洗衣做飯等常與水相關(guān),而黃泉路上有一關(guān),是喝下生前用后的臟水,故而騎一頭牛飲水洗晦,安穩(wěn)踏往黃泉,還能給家人帶來(lái)福祿安康。而男主外,四處奔波,上馬在黃泉之中,能夠讓家人生活一馬平川,吉星高照。
紙?jiān)说念伾彩怯兄v究的,童男得用紅色,童女要用綠色,是所謂的紅男綠女。童男童女可陰間引路,防孤魂野鬼的侵?jǐn)_。
有一次,別的村一個(gè)老人去世了,當(dāng)天在我們村這個(gè)扎彩匠這預(yù)定了1對(duì)童男童女和紙馬。他首先把童男童女扎好了,放在了家里的堂屋里。他有事出去了,他的孫子和幾個(gè)玩伴到家里玩,看見(jiàn)放在堂屋的紙人,覺(jué)得好玩。但他們發(fā)現(xiàn)紙人沒(méi)有點(diǎn)上眼睛,以為是爺爺把眼睛忘了畫(huà)了。他們就找來(lái)毛筆,把這個(gè)童男童女的眼睛給畫(huà)上了。
當(dāng)天夜里,扎彩匠睡覺(jué)時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)堂屋里有人說(shuō)話,說(shuō)話的是一個(gè)男孩和女孩聲音。他悄悄地起來(lái),隔著門(mén)的玻璃向堂屋里看去,借著依稀的月光,他看到了白天他扎的童男童女在拉著手說(shuō)話。這可看得他心里一驚,扎彩匠是一門(mén)傳承手藝,各種該注意的事項(xiàng)在上一輩傳承的時(shí)候都會(huì)給后人說(shuō)清楚,所以這個(gè)扎彩匠大概明白咋回事了。他沒(méi)有貿(mào)然進(jìn)屋,而是悄悄地退了回去。
第二天天一亮,他到堂屋一看,果然是跟他心里想的一樣,紙人的眼睛被畫(huà)上了。他沒(méi)有聲張而是將這倆個(gè)紙人供奉起來(lái),同時(shí)重新扎了1對(duì)童男童女給客戶。供奉期間夜里,每晚堂屋都會(huì)有孩童打鬧、說(shuō)話的聲音傳出來(lái)。供奉了三天后,他帶著這對(duì)童男童女,帶上紙錢(qián),到了村子的十字路口將紙錢(qián)和童男童女燒了。
從那以后,扎彩匠就特別注意不讓別人動(dòng)他的扎紙作品。
關(guān)于扎彩匠,還有另一個(gè)故事,這個(gè)故事是發(fā)生在他孫子身上的。
我們那的初中在村東約1里的地方,初中村里人都叫“東陵”,顧名思義就是東邊的陵地。當(dāng)時(shí)修建校舍時(shí)候,推平了很多墳塋,還有很多未完全分解的尸骨。初中當(dāng)時(shí)我們是有晚自習(xí)的,晚自習(xí)一般是3節(jié)課,需要上到晚上9點(diǎn)半左右。(在此,感嘆一下山東的學(xué)習(xí)壓力……)
扎彩匠的孫子有一天晚上自習(xí)后有事耽誤了,沒(méi)有和小伙伴們一起回家。完事后只能自己往村里走去。
當(dāng)晚,就在他走到回村的半路時(shí),突然前方就傳來(lái)了一陣“咚咚咚”的響聲。他一聽(tīng),前方那聲音竟然是馬蹄聲,他當(dāng)時(shí)就很好奇,這大晚上的怎么還有人趕夜路???而且還騎馬趕路?
他開(kāi)始有點(diǎn)好奇,后來(lái)一想我們村及周邊沒(méi)有養(yǎng)馬的,既然是騎馬的那肯定是遠(yuǎn)地方的人,那么騎馬趕夜路也能說(shuō)得過(guò)去。他也沒(méi)過(guò)多懷疑。
就這樣,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒后,馬蹄聲越近了,接著他看到有一個(gè)男人騎著一匹白馬正往我這邊趕來(lái)……
見(jiàn)到白馬往他這邊跑來(lái),他急忙讓到了路邊,想讓騎馬人先過(guò)。可是那白馬跑到他前面居然停了下來(lái),接著馬背上的男人就開(kāi)口問(wèn):“你是不是xx村(我的老家村名)扎紙胡老頭的孫子?”
他一看這人,并不是我們村里的人,雖然不明白這個(gè)人是哪個(gè)村的人,不過(guò)見(jiàn)他竟然認(rèn)識(shí)他爺爺,于是我就點(diǎn)頭說(shuō)是的。
那男子聽(tīng)他這么說(shuō),于是就跟他說(shuō),他前不久在他爺爺那買(mǎi)的紙轎子爛掉了,昨天去找他爺爺,發(fā)現(xiàn)不在家里,要他轉(zhuǎn)告他爺爺去幫忙修補(bǔ)一下,紙轎子著急要用。
扎彩匠的孫子聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)男子這么說(shuō),覺(jué)得帶個(gè)話也沒(méi)什么,就問(wèn)這個(gè)男子家在那里。這個(gè)男子說(shuō)在xx村以南3里的那棟新房子。說(shuō)完就騎著白馬走了。
扎彩匠的孫子回到家就把這騎馬男人你的話告訴了他爺爺,扎彩匠一聽(tīng),心里明了了。xx村以南3里那是那個(gè)村的墳地,新房子那就是新堆起的墳塋啊,正好前幾天那個(gè)村有人從他這買(mǎi)了頂紙?jiān)霓I子,這是對(duì)他之前扎的轎子不滿意啊。第二天,扎紙匠趕緊,重新做了一頂新的紙轎子,給xx村那家事主送去了,在事主的帶領(lǐng)下來(lái)到村南的墳地把轎子燒了。
現(xiàn)在,村里扎彩匠依然健在,已近90歲高壽。扎彩這門(mén)手藝,他兒子也沒(méi)有繼承,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他收徒弟。
我已離開(kāi)家鄉(xiāng)16年了,不知道現(xiàn)在家鄉(xiāng)的喪葬風(fēng)俗變成什么形式,是否還有紙馬、紙人呢?