第二十章 六個等級

　　說實話，只是在一個極短的時間里，在對相關的升級規(guī)定和具體的要求，只是有著一個最初了解的情況下，當場就要做出自己人生中的第一個重大選擇，對于任何一個人來說，都是一件非常困難的事情。

　　為此，易方就在逐漸冷清下來的大廳中，尋了一個緊靠角落的地方坐下，他需要讓自己坐在這個完全不會引人注意的地方，完全的進入到一個自我沉靜的狀態(tài)中，以便自己能夠更好的進行重大問題的思考。

　　易方在坐下之后，就閉上了自己的眼睛，看似是在養(yǎng)著精神，其實是在調整著自己的心緒。

　　在做了幾次深呼吸之后，他重新睜開眼睛，低頭認真的看著手里那份領取到的，可以進行任意縮放的立體全息投影文件，陷入了長久的沉思之中。

　　在這個思考的過程中，易方首先將“離?！币?guī)定的族人等級，依據他們各自所擅長的事項和技能，進行了屬性上的重新劃分。

　　易方的這個操作是有些意思的，他一反常規(guī)的沒有按照等級高低的排序進行區(qū)分，而是緊盯著各個等級具體所能掌握的能力來進行分析。

　　他知道自己在離開族群的棲息地時，就已經被“離?！钡淖迦说燃壵J定中心系統，賦予了“漁工”這個身份等級了。

　　現在，到達了“離?！钡淖迦说燃壵J定中心之后，他在聽完管事長老的介紹說明，看到具體的文件資料之后，就更是清楚的知道了自己所能掌握的工具、資源和技能是些什么內容，明白自己最為擅長做些什么事情。

　　所以，易方就決定從這個方面入手，確定自己劃分族人的方法。

　　易方在按照自己所定的劃分標準，對處于各個階層的族人進行了屬性上的劃分之后，發(fā)現其中有些族人所擅長的事情，根本就是自己不曾聽說過的。

　　而這樣的情況還不算多么特別，至少在易方看來，這也屬于是理所應當之事。

　　畢竟，依據身份和品銜的高低不同，當中有些事情肯定是僅能為某個階層的族人所知曉和掌握的。

　　那些還沒有提升到這個級別的族人，自然是不可能明白這些于資料中出現的，只是標注有名稱而沒有具體內容介紹的事情，究竟意味著什么了。

　　在他對高等階族人所能做的一些事情不甚了解清楚的同時，在資料中對應這些高等階族人所配屬使用的裝備器具，甚至是易方見都沒有見過的，更不要說是會知道其具體名稱是什么了。

　　在這個時候，易方是徹底體會到了“孤陋寡聞”這個詞，到底是什么意思了。

　　易方明白，這些目前并不為自己所知的事情和器具，只要自己努力實現了自我在身份和品銜上的提升，一定會揭開蒙在它們身上的幕布，讓它們將自己所有的秘密和盤托出給自己知曉的。

　　現在的情況，很直白的說，就是自己已經見到了它們，而還沒有資格去認識它們。

　　面對著這樣的有些可笑與窘迫的情形，易方頗有些自知之明的認為，依他現在的基本情況，自己的個人狀況跟能夠掌握相應的器具，熟練使用手里的工具，充分利用周邊的資源和發(fā)揮自己的所長等表現，是完全扯不上關系的。

　　關于這一點，易方進而展開聯想，認為沒有得到實踐的檢驗，他不覺得自己被“離?！钡淖迦说燃壵J定中心系統賦予的“漁工”的身份等級之后，就會自然的擁有與自己身份等級相匹配的能力。

　　相比已經在自己身邊出現的，在族人們的身上顯示出的，有些幼稚的自我認為，易方更愿意相信現在自己所獲得的“漁工”身份，只是一個象征意義上的稱號，并無多大的實際作用。

　　易方用自己的實際行動和表現，在其后的時間里，很是到位的詮釋了何為“自知之明”。

　　這是易方為人值得贊揚的一個優(yōu)秀品質，充分說明了他是一個腳踏實地做事，能夠清醒認知自我的人。

　　也是基于這樣的觀點，易方經過進一步的分析，就側重于研究擁有不同身份等級的族人，所能實際具備的能力和掌握的具體資源了。

　　具體而言，“離?！爆F有的六個等級，即“漁工、漁農、漁夫、漁民、漁商和漁人”，被易方按照“匠、民、戶、基、營和權”的屬性進行了劃分。

　　這樣的劃分，沒有摻雜任何的等級高低觀念，完全就是依據各等級主要體現出的屬性來進行的。