第一零一章 不甘落后
做好實(shí)現(xiàn)自己心中這個(gè)目標(biāo)，其實(shí)只需要兩個(gè)步驟。
首先，是你必須有著一份自知之明，能夠充分的了解自己的心思所想，以及自己所要的到底是什么。
然后，就是要在已經(jīng)有了自我認(rèn)知之后，去對(duì)自己做出的任何一個(gè)選擇來負(fù)責(zé)。
只要，你盡心努力的做好以上兩個(gè)步驟所交代的事情，那就是可以的了。
至于，這個(gè)要做出自己選擇的落定范圍，是沒有什么一定之約的，你只要記著將每一個(gè)選擇慎重的做好就是了。
不論是生活中的消費(fèi)購物、情感交往和瑣碎之事也好，還是事業(yè)中的業(yè)務(wù)發(fā)展、合作努力和解決問題也罷，都是需要你以一個(gè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，來一以貫之的去進(jìn)行的。
只要你能堅(jiān)持這樣做，好運(yùn)氣自然是會(huì)很快來臨到你身邊的。
謂予不信的話，不用去麻煩老天來做評(píng)斷，你自己就會(huì)知道這樣做是對(duì)不對(duì)的了。
那些說出來的信誓旦旦的言語，多是有著虛假的成分在其中的。
一般不要去將其當(dāng)真，但若是面臨著非要去對(duì)這些話進(jìn)行一番辨別，以求其真假的話，只要用負(fù)責(zé)到底的要求去進(jìn)行檢驗(yàn)，真誠與虛假的一個(gè)結(jié)果，是立馬就會(huì)得出來的。
不妨可以在自己的生活和事業(yè)中，將這樣的經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐一下，相信你會(huì)有著一個(gè)好的體驗(yàn)的。
那么，在說完了易方對(duì)于周德功在情感上的變化之后，我們?cè)賮碚f一下周德功的具體感受吧。
周德功對(duì)易方使用了在他們大陸的平原陸人族群里，只有平輩之人才會(huì)使用的一個(gè)面對(duì)別人的夸贊和敬重，表達(dá)自己謙遜態(tài)度的手勢(shì)。
易方是知道這個(gè)手勢(shì)的，清楚這個(gè)手勢(shì)所代表的具體含義是什么。
對(duì)于周德功的這個(gè)回應(yīng)自己的舉動(dòng)，他沒有像周藝和周然兄妹二人那樣的去認(rèn)為，覺得這是一個(gè)不妥的做法。
他反而覺得這是周德功想事周全，考慮問題全面，行事合理的一個(gè)表現(xiàn)。
若是，周德功使用他們平原陸人族群里，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩才會(huì)做出的手勢(shì)的話，且不說他不會(huì)從這些固有的手勢(shì)中，找尋到合適的能表達(dá)自己心意的具體手勢(shì)，單就情緒的表達(dá)方式而言，就是不合適的。
畢竟，易方是做為“海洋人”族群的代表，因?yàn)樯袷ナ姑蝿?wù)的緣故，而在與周德功父子三人在進(jìn)行著有關(guān)任務(wù)合作的溝通。
所以，溝通的雙方在排除了各自族群在“圖蒙塔特世界”里所處的實(shí)際地位，以及他們?cè)谧约鹤迦褐兴鶕碛械碾A層身份的其它情況之后，完全就是在一個(gè)任務(wù)身份平等的基礎(chǔ)上，在真誠的進(jìn)行著增進(jìn)彼此了解的溝通與交流。
那么，在這樣的一種背景考量下，使用自己族群平輩族人之間，關(guān)于友好交流的手勢(shì)，就是比較合適的了。
而使用自己歸屬的族群，平輩的族人在交流時(shí)才會(huì)使用的手勢(shì)，就凸顯出了周德功的情商是非常高的。
此手勢(shì)的出現(xiàn)，不僅恰如其分的表達(dá)出了他心中的真情實(shí)感，還充分的向易方表達(dá)了他對(duì)于易方的認(rèn)可。
這不是一舉兩得的好事情嗎？
而易方所有的這些想法，是契合了周德功此時(shí)的所有感受的。
周德功看著易方在見到自己的回應(yīng)手勢(shì)后，所表露出來的掩飾不住的喜悅神情，也是非常明了眼前的這個(gè)年輕人，是體會(huì)到自己的用意了。
也是在這樣的欣慰之余，周德功就對(duì)易方說道：“小易，你能體會(huì)出我的心意，說明咱們兩個(gè)是有著一樣脾氣的人。
對(duì)于我的這個(gè)表述或是有些是來定義的說法，不知你是否是予以著認(rèn)同呢？”
“督領(lǐng)，您問我的這個(gè)問題，可真的是高抬于我了。小易自問與您相比，是有著天壤之別的差異的。
即便，您說的是‘我們是脾氣一樣的人’，那也是讓我汗顏不已的一個(gè)表述。
小易所有的這一些見不得臺(tái)面的脾氣性子，怎能與您來相提并論呢？”
易方聽了周德功說出自己與他是脾氣一樣的人的話，那自然是十分高興的了。
但他還是有著幾分自我的一個(gè)清醒，知道這應(yīng)該是眼前這位值得他去充分尊敬的中年人，對(duì)自己的一種鼓勵(lì)態(tài)度。
自己或許是與他有著脾氣上的幾分相似，但畢竟相處只有這么短短的一個(gè)時(shí)間，對(duì)于彼此能有著多少的了解呢？
所以說，周德功所講的這個(gè)“脾氣一樣”的定義之語，就是在這個(gè)時(shí)候必須要表達(dá)出來的一個(gè)心理暗示。
如果直白的來講這個(gè)心理暗示，其實(shí)就是鼓勵(lì)他說出自己想要說的話，做最為純粹的一個(gè)基于真誠基礎(chǔ)而出發(fā)的情感交流。
當(dāng)然，周德功已經(jīng)是這么在做著了，他自然也是要緊跟上去，不能被落在后面的。