第14章民族瑰寶
“俞學(xué)長(zhǎng)，我們現(xiàn)在學(xué)英語(yǔ)，向西方學(xué)習(xí)，是不是應(yīng)該徹底廢除漢字？”當(dāng)教室回歸平靜后，臺(tái)下一位學(xué)生忽然問道。
俞明哲聽倒這個(gè)問題，面色十分沉重，身為一名國(guó)人，他一直認(rèn)為漢字是這個(gè)名族的文化基石，它承載了千百年的歷史。不單單是一類文字，更是美輪美奐的藝術(shù)瑰寶。
“為什么要廢除漢字？”俞明哲深吸口氣，語(yǔ)氣沉重反問道。
“漢字難寫難識(shí)，本就不易推廣，難道不該廢除！”當(dāng)即有人回道。
“對(duì)，正因?yàn)闈h字難寫難辨，有礙知識(shí)傳播，才使國(guó)家落后?！?p> “漢字不滅，中國(guó)必亡！”
……
看著臺(tái)下爭(zhēng)先恐后發(fā)言，勢(shì)要廢除漢字的學(xué)生們，俞明哲一時(shí)有些心塞。
從十九世紀(jì)末直到新中國(guó)成立，這場(chǎng)廢除漢字運(yùn)動(dòng)持續(xù)了半個(gè)世紀(jì)之久。
在俞明哲看來這是對(duì)漢字文化的不自信，因中國(guó)近代積弱、任人宰割的境況，使得他們把漢字歸罪為罪魁禍?zhǔn)祝?p> 在他們看來，漢字代表著腐朽的舊文化，正是這落后腐朽的文化，才導(dǎo)致國(guó)家的衰敗。
魯迅先生也說:漢字不滅，中國(guó)必亡！近些年來越來越多的文化領(lǐng)袖開始作了討伐漢字的主將，在他們帶領(lǐng)下越多人加入廢除漢字陣營(yíng)。漢字一時(shí)間成了罪人，滿世界喊打喊殺。
俞明哲拍拍手，等著學(xué)生們討論聲音安靜下來，見他們眼光朝自己匯聚，說道:“諸君的理由我已知曉，究其原因，廢除漢字原因有三:一、漢字難寫難辨、不易學(xué)習(xí)傳播；二、漢字難學(xué)，實(shí)為廣大民眾學(xué)習(xí)的障礙；三、漢字不如英文等外文等簡(jiǎn)單易學(xué)。只要解決此三點(diǎn)，漢字又何須廢除？”
“俞學(xué)長(zhǎng)難道認(rèn)為漢字不該廢除？”臺(tái)下有人語(yǔ)氣不善道。
俞明哲不屑回答這個(gè)問題，答非所問的道:“同學(xué)們，你們知道漢字的歷史有多久嗎？”
“六千年里，從黃帝時(shí)期的倉(cāng)頡造字傳說開始，至今已經(jīng)有六千年的歷史?！?p> “早期的文字是古人仰觀奎星環(huán)曲走勢(shì)，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據(jù)事物形狀創(chuàng)造了象形文字，那時(shí)候的文字是這樣的，像是圖畫一樣?！庇崦髡苷f著，拿起粉筆在黑板上寫了幾個(gè)象形文字。
看著這些畫出來的文字，俞明哲笑道:“正是這樣的文字記載，古代的文明才能傳承下來，它承載了太多古人的智慧和文化?！?p> “接著象形文字到了殷朝，它演變成了金文，那時(shí)候社會(huì)開始盛行青銅器，人們把它刻在器皿上，當(dāng)初人們叫它‘鐘鼎文’，后來又叫金文，這時(shí)候的文字已經(jīng)擺脫了圖畫性?！庇崦髡茉俅螘鴮懼?p> “接著到西周了，它又演變成了大篆，這時(shí)候文字從婉曲的線條變?yōu)槠街钡墓P畫，從無角變成有角，他的易讀性和書寫性大大提高，開始廣泛傳播?！?p> “隨著歷朝歷代的發(fā)展，它又演變成隸書、草書、楷書、行書。漢字他從六千年起就與我們祖先生生相息，他是先人們的智慧結(jié)晶，他承載了我們名族太多記憶和文化傳承，是當(dāng)之無愧的民族瑰寶。”俞明哲有些激動(dòng)的道。
“可是如今漢字的確有缺陷，遠(yuǎn)不如外文方便，廢除它不是應(yīng)該的嗎？”臺(tái)下有人不甘心道。
“我們的祖先從學(xué)習(xí)鳥獸足記，創(chuàng)造出象形文字，經(jīng)過一輩輩創(chuàng)新，從金文到大篆，一步步演化成行書，它的缺點(diǎn)不斷在改進(jìn)，最終成了現(xiàn)在的漢字。諸君所述的漢字缺點(diǎn)的確存在，為什么我們不能像先人一樣將漢字再次演變，演變成符合當(dāng)今需求的新文字，將漢字的傳承繼續(xù)延續(xù)下去?！庇崦髡芤馕渡铋L(zhǎng)道。
“俞學(xué)長(zhǎng)，你思想太過腐朽，正因?yàn)闈h字才導(dǎo)致我們國(guó)家落后，這種文字早該滅絕了！”有個(gè)學(xué)生猛的站起身反駁道。
“我不贊同你的看法！”俞明哲毫不客氣的反駁起來，接著道:“先前我說過，《海國(guó)圖志》這類先進(jìn)書在前清時(shí)期被列為禁書，禁止大眾閱讀，而這本書傳到日本，成為了日本維新派的至寶，當(dāng)時(shí)在日本社會(huì)傳播極廣，很大程度上影響了日本改革幕府體制，對(duì)日本迅速發(fā)展起來有很大推導(dǎo)作用！”
“這又能說明什么，日本自明治維新不正是全面西化學(xué)習(xí)，才迅速發(fā)展為當(dāng)今強(qiáng)國(guó)！”對(duì)方立刻作出回?fù)簟?p> “你既然知道明治維新，那你可知道他的核心思想是和魂洋才，日本這一階段固然全面西化學(xué)習(xí)，可他們依然保留本民族傳統(tǒng)文化。日本的文字至今沒有廢除，可見這并不妨礙他的發(fā)展，更不是導(dǎo)致國(guó)家落后的主要原因?！?p> “我們國(guó)家落后到底是因?yàn)槭裁矗俊边@位同學(xué)有些迷茫道。
“現(xiàn)代政治的腐敗和思想的腐朽才是我們國(guó)家落后的原因，我們開眼看世界落后了，導(dǎo)致我們的思想、經(jīng)濟(jì)、科技等逐步落后與西方。”
“相比于歐洲諸國(guó)，我們國(guó)家的確落后，但我們應(yīng)該奮起趕超，而不是一味懷疑自身民族文化。漢朝，唐朝，宋朝、明朝，這一段時(shí)間，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和綜合國(guó)力都可以說領(lǐng)先世界諸國(guó)，那時(shí)候我們國(guó)家還是世界中心?！?p> “現(xiàn)代的中國(guó)要強(qiáng)大，絕不是自我拋棄民族文化，舍棄六千年來的文化瑰寶，我們?cè)?jīng)站在世界巔峰，即使現(xiàn)在落后，也應(yīng)該有登頂?shù)挠職猓 ?p> 沒有人在反駁俞明哲，他們同樣期待著國(guó)家何時(shí)才能站到世界巔峰。
千百年的來的中國(guó)歷史像是在俞明哲腦海中反映起來，那如仙境的世外桃源至今也尋不見，那萬國(guó)來朝，繁華如錦的盛世大唐，他忍不住吟起詩(shī)來:
“痛飲狂歌空度日飛揚(yáng)跋扈為誰雄
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手里，人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
……
怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)
在所有的詩(shī)里你都預(yù)言
會(huì)突然水遁，或許就在明天
只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)
——而今，果然你失了蹤
……
樹敵如林，世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你
酒入豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
繡口一吐，就半個(gè)盛唐
從開元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年后你的一首
……
凡你醉處，你說過，皆非他鄉(xiāng)
失蹤，是天才唯一的下場(chǎng)
身后事，究竟你遁向何處
猿啼不住，杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙、五友，都救不了你了
匡山給霧鎖了，無路可入
……
這二十四萬里的歸程
也不必驚動(dòng)大鵬了，也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快
接你回傳說里去”