帝音今生父親為護(hù)一家老小死于山賊之手，其母為保帝音，便讓忠仆拿著銀兩帶帝音逃走，女子生產(chǎn)本就一腳踏進(jìn)鬼門關(guān)，而眼下山賊闖了進(jìn)來，一家老小相繼死于山賊之手，知求生無望，帝音母親便選擇自盡于丈夫身旁。
忠仆原是想帶著帝音投靠主人家親戚，可行至半路誤投黑店，那黑店老板搶了忠仆銀子，并將忠仆殺死，原是想將帝音摔死，但見帝音不哭不鬧，便起了些許惻隱之心。
想著反正是不懂事的孩童，便想將其賣于人販子之手，運(yùn)氣好，還能被賣入富貴之家當(dāng)個(gè)養(yǎng)子。
但帝音乃是剛出生的嬰兒，幾經(jīng)波折，又因人販子照顧不當(dāng)，人販子還未找到買主，這帝音便忽然發(fā)起燒來。
眼看帝音將死，人販子也不想花錢請(qǐng)大夫給帝音治病，故此便將帝音隨意丟在路旁，不再管其死活。
這時(shí)恰巧一漁夫買完魚回家，見路旁草叢里有一孩子，于是便將帝音抱起查看，見帝音還有呼吸，便想也不想帶其看病。
好在救治及時(shí)，帝音的命算是保了下來。
漁夫原是乞丐孤兒，后得了貴人賞賜，得了些許錢財(cái)，之后便用這些錢財(cái)從老漁民手中買了老漁船，至此便成了打魚為生的漁民。
見帝音可憐，而自己又無父無母無親人，故而漁民便將帝音當(dāng)成了自己的兒子，想著等自己老了后，也有兒子能為自己養(yǎng)老送終。
漁民無父無母，前半生沿街乞討，每日過的渾渾噩噩，自然沒有正式的名字。
但漁民有了孩子之后，總不能一直孩子孩子的叫著，因慈父之心，漁民便花了些錢，在縣城中找了一老秀才為帝音取名為凱黎。
待妙閣真人出關(guān)后，凱黎也已長(zhǎng)至一十三歲。
剛一出關(guān)，妙閣真人便算出凱黎有難，本想親自走一趟，將凱黎接回青靈山，正欲動(dòng)身，卻恰逢青靈山開山門收徒之日。
身為掌門，妙閣真人無法在這關(guān)頭動(dòng)身接凱黎回來，故此便命弟子白憶替自己接回凱黎。
只是妙閣真人雖知?jiǎng)P黎不日有一劫數(shù)，但時(shí)光荏苒，也不知當(dāng)年那對(duì)夫婦是否還住在原處。
可眼下青靈山收徒須得掌門主持，故此由不得妙閣真人多作他想。
待白憶到達(dá)妙閣真人所給的地址時(shí)，但那處地方早已物是人非，人去樓空，又因一家老小慘死，那片房屋早已成了附近聞名的鬧鬼兇宅。
見此地?zé)o人，白憶便在縣城中多方打探，一連過去了幾日，白憶終于從一戶村民口中得知了凱黎的去向。
這村民原本是凱黎親生父母家的奴仆，主人家被山賊所殺后，活下來的奴仆便由知縣做主，恢復(fù)了自由身。
那村民心善，感恩家主，每年祭日，這村民皆會(huì)拿著元寶蠟燭，去墳前祭拜。
不過關(guān)于凱黎去向，村民倒是不知，其只知那日從府中逃出后，偶然聽其他奴仆說起過。
夫人生下孩子后，似乎是讓身邊的管事，帶著孩子從狗洞逃了出去，此后，孩子和那管事便不知去向。
白憶從村民口中的得知此事后，便猜測(cè)凱黎應(yīng)是由管事帶出了府外。
按常理來說，忠仆離開后，應(yīng)是會(huì)帶著孩子投靠主家的親戚，但那戶人家死后，一直未見有人帶著孩子回來吊唁，那便說，有可能忠仆在途中遭遇了不測(cè)，或者是那奴仆途中嫌棄孩子、見錢眼開，將孩子隨意處置了也不一定。
念及此，白憶便前往縣衙，以修仙者的身份，調(diào)查出那戶人家的所有親屬關(guān)系。
此后，白憶便拿著這份親屬關(guān)系，奔波于各個(gè)縣城。
可惜又尋了幾日，依舊找不到凱黎的半點(diǎn)消息。
那日，白憶御劍前往下一個(gè)縣城，飛行途中，忽見遠(yuǎn)處湖面有妖氣彌漫，本著斬妖除魔之心，白憶便調(diào)轉(zhuǎn)方向，打算斬了惡妖之后，再前往下一個(gè)縣城。
那頭惡妖正欲吞下凱黎時(shí)，忽見遠(yuǎn)處破空之聲，由遠(yuǎn)而來，惡妖抬頭一看，那破空之聲已飛臨面前。
惡妖還未反應(yīng)，一道青光，便直徑打穿惡妖頭顱。
惡妖死后，白憶便施法，用靈力將水中的二人救了上來。
因有要事在身，救下兩人后，白憶便想就此離開，其剛一轉(zhuǎn)身，便聽凱父一同言道：
“拜謝仙人救命之恩，敢問仙人名號(hào)，小民無以為報(bào)，可愿為仙人立長(zhǎng)生牌位，請(qǐng)仙人……”
凱父還未說完，便聽白憶言道：
“不必?！?p> 說罷，白憶便御劍往南飛行。
飛行迅速，不消多時(shí)，白憶便來到了要尋的那戶人家，其上前表明來意后，得到的答案卻先前相同。