見(jiàn)凱父身死，凱黎雙手緊緊抱著凱父，哭道：
“父親，你別嚇我，你快睜開(kāi)眼，看看我，快些醒來(lái)，帶我回家，你不是說(shuō)，再過(guò)些時(shí)日便送我去讀書(shū)的嗎？
父親……”
蕭言見(jiàn)狀，不由悲從心來(lái)，兩人都還是半大的孩子，遭此橫禍，痛失親人，往后不知該何去何從。
兩人正悲傷間，卻見(jiàn)身后忽然傳來(lái)破空之聲，二人一齊回頭，只見(jiàn)淯令飛行過(guò)來(lái)。
淯令見(jiàn)兩孩子哭泣，不知怎么起了玩鬧之心。
“小孩，你們想成為人上人，從此踏入修行者的行列嗎？”
兩人悲痛至極，自然無(wú)心淯令話語(yǔ)。
見(jiàn)倆孩子沉浸悲傷，淯令也是不惱，反而繼續(xù)言道：
“單是哀哭，又有何意？人生來(lái)平凡，若是認(rèn)命，那便繼續(xù)掙扎于苦海之中，若是與我修行，便可超越生死，凌駕于天地之間，豈不妙哉？”
凱黎自小與凱父相依為命，凱父死后，凱黎不知該何處何從，聽(tīng)淯令的話，似想收自己為徒，傳授自己仙術(shù)，可方才凱父的明明就是淯令與人斗法造成，若是拜淯令為師，豈不是認(rèn)賊作父，為虎作倀。
至于蕭言，其對(duì)姑父一家，倒是沒(méi)有很深的感情，畢竟寄人籬下的滋味并不好受，雖說(shuō)姑父一家撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大，但蕭言從小便知，自己入姑父家時(shí)，是帶著一百多兩紋銀而去。
蕭言生父原本開(kāi)著一間酒館，因酒館無(wú)故失火，這才導(dǎo)致父母雙亡。
雖說(shuō)酒樓被燒，但幾年來(lái)開(kāi)酒館的積蓄還在。
蕭言本就早慧，年僅三歲便記住一些事情，那時(shí)姑父還不是舉人，只是窮秀才一名，之前屢考不中，但不知為何自己到姑父家的第一年，姑父便中了舉人。
蕭言年幼時(shí)不懂何故，但隨著自己慢慢長(zhǎng)大，倒是懂了姑父為何能夠成為舉人，想必是自己的一百兩紋銀起了作用。
可惜蕭言人小言輕，脫離了姑父一家，自己便再無(wú)依靠，故此蕭言便將此事藏在了心中。
再加之姑父一家有意無(wú)意欺辱自己，蕭言便對(duì)姑父一家更加反感。
眼下既然有通天之道，蕭言自然要把握住這場(chǎng)機(jī)緣。
念及此，蕭言便不再沉浸悲傷之中，其轉(zhuǎn)身朝淯令跪下，連磕幾個(gè)響頭，言道：
“小人蕭言，拜見(jiàn)仙師，望仙師傳我修行之法，我將來(lái)必為仙師鞍前馬后，任憑仙師差遣?！?p> 見(jiàn)蕭言跪地乞求，淯令微微一笑，又道：
“傳你仙法，自然可以，只是那位小哥，今后如何打算，是同我一道修行，尋求長(zhǎng)生不老之術(shù)？還是繼續(xù)作那碌碌無(wú)為的無(wú)知凡人？”
蕭言聽(tīng)淯令所言，立即轉(zhuǎn)悲為喜，忙又給淯令磕了幾個(gè)響頭。
凱黎雖是聰慧，但畢竟還是半大的孩子，性情純善，一時(shí)間不知該如何選擇。
見(jiàn)凱黎依舊無(wú)動(dòng)于衷，淯令便從芥子玉佩內(nèi)取出兩枚丹藥，言道：
“此乃筑基丹，你等親人身亡，雖說(shuō)非我本意，但總歸是因我而死，便算是我欠你等一份因果，而修行者最怕的便是因果，故而我將這兩枚筑基丹贈(zèng)與你等，算是了了這段因果，如何？”
蕭言哪有不愿之理，急忙跪著上前接過(guò)淯令手中丹藥，將其捧在手中，狂喜之下，暫時(shí)忘卻其他。
凱黎見(jiàn)狀，倒是越發(fā)奇怪，從小凱父便告誡過(guò)自己，凡人在修士眼中便如同螻蟻一般，絕大部分修士皆是高高在上、目空一切。
故此凱黎才覺(jué)著眼前的修士十分奇怪，凱黎雖未接觸過(guò)修行，但基本常識(shí)還是知道一些。
筑基丹這等丹藥，別說(shuō)在凡間，即便在各個(gè)仙門(mén)宗派里，也是十分難得之物。
可眼下這修士，竟然隨意兩枚筑基丹贈(zèng)與自己和蕭言，無(wú)論怎么想，凱黎都覺(jué)著其中有詐。
淯令方才斬殺了幾名修士，心情大好，若是平常，淯令自然不會(huì)故意逗弄小孩玩，淯令性情古怪，只憑心情行事。
淯令原先是想讓兩小孩，為修仙機(jī)緣而自相殘殺，等一個(gè)殺了另一個(gè)后，再打斷那小孩的四肢，若是真有靈根，那便毀了那小孩的靈根，看著一雙滿含希望的雙眸，瞬間充斥著痛苦和絕望，那便是淯令最最喜歡干的事。
只是這次，倒是讓淯令有些意外，先前淯令也曾對(duì)凡人開(kāi)過(guò)類(lèi)似玩笑，但那些凡人無(wú)一例外，到了最后皆自相殘殺而亡。
但這次卻有些不同，這兩小孩明明眼中藏著心動(dòng)，但剛開(kāi)始卻裝出一副無(wú)動(dòng)于衷的樣子，這讓游戲愈發(fā)的好玩起來(lái)。
算錯(cuò)人性，淯令也是不惱，見(jiàn)這兩小孩的態(tài)度，淯令便又起了另一個(gè)念頭。
淯令心想，若是這兩小孩真有靈根，倒不如就此收下，看著兩小孩幾番變換的情緒，淯令越發(fā)覺(jué)著有意思。
因淯令轉(zhuǎn)變了念頭，對(duì)凱黎和蕭言的態(tài)度，便有所轉(zhuǎn)變，到了最后，凱黎與蕭言，還真的是正式拜了淯令為師。
凱黎安葬凱父后，便和蕭言隨著淯令一同離去，起初凱黎并不完全信任淯令，但當(dāng)淯令正式收下自己后，凱黎的態(tài)度便有所軟化。
而淯令居無(wú)定所，常常又僅憑心情行事，故此即便收了凱黎與蕭言，但除卻前幾日悉心教導(dǎo)外，此后淯令便時(shí)常不見(jiàn)蹤影。
因此凱黎與蕭言并不清楚，淯令真實(shí)身份與性情。
淯令收下兩人，本就是想捉弄兩人，自然是不會(huì)用心指導(dǎo)兩人修行，故此即便凱黎、蕭言身負(fù)單靈根這樣的資質(zhì)，這修行速度卻慢的可憐。
因時(shí)常尋不到淯令，凱黎與蕭言便在成年之后，自行游歷五大洲。
期間兩人不是沒(méi)有遇到修仙宗門(mén)想收兩人入門(mén)，只是兩人正直、尊師重道，即便師父十分不負(fù)責(zé)任，但凱黎、蕭言還是委婉拒絕了這些仙門(mén)宗派。
這日，凱黎與蕭言路過(guò)巨目山，見(jiàn)山中景色不錯(cuò)，便想留下來(lái)觀賞一番。
兩人正行走時(shí)，忽然兩道白光飛來(lái)，兩人忙后退幾米，神色戒備。
待白光落地，只見(jiàn)顯出兩個(gè)人影來(lái)。
這兩人也不是別人，正是淯令與白憶。
白憶先前尋找帝音轉(zhuǎn)世未果，便回了青靈山稟明師門(mén)，青靈山掌門(mén)妙閣真人得知后，只嘆了句世事無(wú)常后，便開(kāi)始游歷五大洲。
這原因，一是為了尋找帝音轉(zhuǎn)世，二是忽然境界松動(dòng)，似有突破的征兆，故此安排好青靈山事務(wù)后，便下了山一直未歸。