言畢，唐妃嫣便收回靈氣，不再用神識(shí)同楚霽嵐溝通。
聽(tīng)唐妃嫣提及混元教，楚霽嵐本想問(wèn)問(wèn)是誰(shuí)對(duì)唐妃嫣透露的風(fēng)聲，又怕唐妃嫣知道的更多，思慮過(guò)重。
但轉(zhuǎn)念一想，唐妃嫣已經(jīng)不是原先那個(gè)只到自己膝蓋的小孩了，即便再不舍，也總歸是要放手，讓其長(zhǎng)大。
那頭的楚霽嵐還在擔(dān)心唐妃嫣的安危，而這邊的唐妃嫣卻絲毫不在意楚霽嵐方才說(shuō)的亂葬崗。
那亂葬崗，唐妃嫣早年便聽(tīng)楚霽嵐提起過(guò)，而原書(shū)中也有關(guān)于天穗山亂葬崗的情節(jié)。
詳細(xì)的情節(jié)，唐妃嫣記不清了，但大致的情節(jié)好像是主角之一的蕭墨，授命前往天穗山亂葬崗凈化怨氣，然而到達(dá)天穗山后，并未發(fā)現(xiàn)怨氣，而是撞見(jiàn)了一個(gè)邪修正在破壞陣法。
蕭墨見(jiàn)狀，自然是要上前阻止，然而蕭墨不敵那人，不僅沒(méi)有成功阻止那人，反而被那人種下詛咒。
這詛咒也不是其他，正是當(dāng)年那位大魔臨死前留下的詛咒，這詛咒雖被陣法凈化多年，但盡管只留下一絲，也遠(yuǎn)非蕭墨可以承受，之后為了解救蕭墨，楚霽嵐與蕭墨便踏上尋找解除詛咒之旅。
在五大洲，仙魔相斗有時(shí)候錯(cuò)的一方并不是魔修，就像八百年前天穗山的這場(chǎng)斗法，當(dāng)年仙魔混戰(zhàn)，無(wú)數(shù)的人族與魔族牽扯其中。
但亦有不少修士保持中立，魔族古牧之就是其中之一。
古牧之不喜爭(zhēng)斗，修為雖高，但卻從不欺凌弱小，因外貌出眾，還惹來(lái)不少女修為之傾倒。
不過(guò)古牧之潔身自好，除了道侶之外，別說(shuō)和其他女修說(shuō)話了，只要是看到女修，古牧之向來(lái)都是跑的老遠(yuǎn)，即便是相熟的女修，古牧之也是同其保持一丈之外的距離。
倒不是說(shuō)古牧之厭女，在古牧之成婚之前，雖說(shuō)沒(méi)有特地與女修保持距離，但也沒(méi)有像一丈之外這么過(guò)分。
原因無(wú)他，主要是古牧之的道侶太過(guò)喜歡吃醋，故而兩人成婚后，古牧之就只好寵著。
古牧之雖是魔族，但其道侶卻是人族，而且還是玉清門(mén)太上長(zhǎng)老之女。
玉清門(mén)素來(lái)沒(méi)有什么門(mén)戶之見(jiàn)，只要相互喜歡，對(duì)方不仗著修為為非作歹，那玉清門(mén)就不會(huì)反對(duì)門(mén)內(nèi)弟子嫁或娶其他外族。
因道侶喜歡過(guò)二人世界，古牧之便帶著道侶定居在天穗山上。
這天穗山并無(wú)靈脈，故而周邊也不會(huì)有其他修士定居，加之凡人城鎮(zhèn)又離的遠(yuǎn)，古牧之夫妻的日子倒是過(guò)的很甜蜜。
正當(dāng)古牧之以為兩人可以一直幸福下去，這五大洲卻忽然爆發(fā)了仙魔大戰(zhàn)，因夫妻兩人不卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，故此雙方在稟明各自的父母之后，便在天穗山周邊設(shè)下陣法，隔絕外人進(jìn)入。
起初兩人過(guò)的倒是還好，正當(dāng)兩人以為自己可以平安渡過(guò)仙魔大戰(zhàn)時(shí)，古牧之卻接到傳訊，說(shuō)是自己的父母被人族修士暗害，其叔父希望古牧之出山，為父母報(bào)仇。
此前古牧之將天穗山封閉前，就已經(jīng)傳訊給父母親人，無(wú)論發(fā)生何事，自己都不會(huì)參與到仙魔大戰(zhàn)之中，但身為人子，雖說(shuō)不能違背誓言出手，但父母的葬禮還是要去。
原本身為兒媳，自己的妻子也是要一同前去的，但因處在仙魔大戰(zhàn)時(shí)期，古牧之說(shuō)什么也不同意妻子跟著自己去，再加之妻子已經(jīng)懷孕，古牧之哪里會(huì)舍得妻子跟著自己奔波。
故此古牧之便打開(kāi)陣法，獨(dú)自一人去了魔族領(lǐng)地。
然而待古牧之回來(lái)的時(shí)候，卻見(jiàn)天穗山陣法被破壞，自己的妻子以及未出生的孩子已經(jīng)慘死在當(dāng)場(chǎng)。
而那幫行兇者正在分配妻子芥子空間內(nèi)的法寶、靈植等。
見(jiàn)狀，新仇加上舊恨，古牧之當(dāng)下就出手?jǐn)貧⒘嗽趫?chǎng)修士，然而這一出手，便引來(lái)附近其他修士，古牧之當(dāng)時(shí)仇恨上頭，也不管來(lái)人是誰(shuí)，見(jiàn)人便殺，最后便被趕來(lái)的眾修士聯(lián)手鎮(zhèn)壓。
父母已死，妻兒也亡，古牧之便沒(méi)了活下去的欲望，古牧之的父母參與進(jìn)仙魔大戰(zhàn)之中，刀劍無(wú)眼、生死有命，古牧之雖悲憤，但不會(huì)出手報(bào)復(fù)。
然而自己的妻兒明明身為人族，又沒(méi)參與仙魔大戰(zhàn)，可偏偏就是死在貪心的人族手上，故而古牧之便以命詛咒，凡是進(jìn)過(guò)天穗山，凡是碰過(guò)自己與妻子所有物，不僅自己會(huì)死于非命，其后代也會(huì)死于非命，祖祖輩輩，不死不休。
之后雖查明事情緣由，但古牧之已死，詛咒不可撤回。
事情的起因無(wú)他，就是幾個(gè)心術(shù)不正的修士引起的，那日古牧之離開(kāi)天穗山時(shí)，正好被附近的修士看到，起初這幾個(gè)修士以為有魔族藏于天穗山內(nèi)，欲行不軌之事。
故此便結(jié)伴一起到了天穗山，而看到天穗山設(shè)有陣法時(shí)，便強(qiáng)行破壞了陣法，闖入其中。
古牧之的妻子雖是人族，但肚子里的孩子卻是半人半魔，故此在見(jiàn)到懷著魔族胎兒的女修，即便古牧之的亮明了身份，這幾個(gè)修士也聽(tīng)不進(jìn)去，要強(qiáng)行殺掉古牧之未出生的孩子。
聞言，古牧之的妻子自然不愿，故此雙方便打了起來(lái)，而打的過(guò)程中，這幾個(gè)修士見(jiàn)對(duì)方出現(xiàn)好幾樣法寶，便起了奪寶之心，因此這幾個(gè)修士下手便越來(lái)越重，招招朝古牧之妻子的命門(mén)而去。
古牧之妻子懷有身孕，哪里會(huì)是這幾個(gè)修士的對(duì)手，強(qiáng)撐數(shù)個(gè)回合后，便因體力不支，敗下陣來(lái)。
起初這幾個(gè)修士只是要古牧之妻子打胎，但起了奪寶之心后，便直接將古牧之妻子以及腹中的孩子一起打死。
其中一人，因不滿好友殘忍除暴，不愿同流合污，便被那幾人聯(lián)手打傷，趕出來(lái)天穗山，不參與法寶的分配。
這人也正因如此，才能在詛咒出現(xiàn)之后，將事情和盤(pán)托出。
之后玉清門(mén)的太上長(zhǎng)老得知此事，便將所有參與殺害女兒、女婿以及未出生外孫的修士，或死后的魂體抓來(lái)，身體被煉制傀儡，永遠(yuǎn)跪在女兒一家三口的墳?zāi)骨?，其魂體也被困在法寶火靈塔內(nèi)，永受烈火焚身之苦。