第六十章 我就知道不會(huì)這么簡(jiǎn)單

　　遠(yuǎn)中山志的老家其實(shí)挺偏遠(yuǎn)的，離東京也很遠(yuǎn)。

　　是在鹿兒島的一個(gè)偏遠(yuǎn)村莊，東瀛最南部，哪里人主要還是以漁業(yè)以及農(nóng)業(yè)為生。

　　其實(shí)東瀛這個(gè)國(guó)家有時(shí)候挺矛盾的。

　　東瀛文化是多系統(tǒng)的東西方文化的并存和混合的產(chǎn)物。比如政治體制，既學(xué)習(xí)了西方的議會(huì)政治，又保留了傳統(tǒng)的天皇制度，屬于新舊政治的混合體。在衣食住方面，和西式結(jié)合，西裝加和服，和食加西餐，和式房間加西式客廳。

　　但又有一定的均一性，意思是說(shuō)各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣差別不大。雖然對(duì)于上川知一來(lái)說(shuō)，東瀛的一些文化風(fēng)俗實(shí)在是一言難盡......東瀛人長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成了重視集體和國(guó)家的習(xí)慣，可看成是形成東瀛文化均一性的主要原因。

　　早在平安時(shí)代，東瀛人就以華國(guó)的漢字為基礎(chǔ)創(chuàng)造了自己的假名，完善了東瀛語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)形式。鐮倉(cāng)佛教也是東瀛人把佛教改良為東瀛佛教的例證。

　　但在東瀛不能同時(shí)信神又信佛，怕被指責(zé)心不誠(chéng)、遭報(bào)應(yīng)。日本人在科學(xué)研究方面，一貫輕視理論研究，而十分重視應(yīng)用技術(shù)的開(kāi)發(fā)，在規(guī)格改良和質(zhì)量上下功夫。由此可見(jiàn)東瀛人的功利心還是很重的。

　　總而言之東瀛獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史，孕育了別具一格的東瀛文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)東瀛的兩個(gè)方面——菊與刀。在東瀛有著名的“三道“，即東瀛民間的茶道、花道、書(shū)道。

　　華國(guó)傳入日東瀛的格斗運(yùn)動(dòng)?？帐值啦皇褂萌魏挝淦鳌H使用拳和腳，與其它格斗運(yùn)動(dòng)相比，是一種相當(dāng)具有實(shí)戰(zhàn)意義的運(yùn)動(dòng)形式。

　　古樸的建筑，動(dòng)漫的普及，文明的禮儀讓許多人對(duì)贊不絕口。

　　但，日本，一個(gè)極端矛盾的綜合體，比如東瀛的治愈與致郁。滿街的櫻花，健全的社會(huì)體制以及四處無(wú)人管理又很和諧的公共場(chǎng)所，不怕人而且滿街閑逛的野貓，街頭巷尾的百年老店，宮崎駿的治愈動(dòng)漫，提及日本，很多人出游這里，都是因?yàn)檫@里的環(huán)境讓人放松，文化氛圍讓人治愈?？赏瑫r(shí)東瀛的自殺率（每10萬(wàn)人的自殺人數(shù)）為18.5，排在世界第14位。比如東瀛武家的“自殺文化”。日東瀛從平安時(shí)代開(kāi)始，就有這種習(xí)慣。比起在戰(zhàn)場(chǎng)上被對(duì)方恥辱的殺死，在那之前自己自殺更被接受。而在當(dāng)今，東瀛的恥辱教育法，一方面教育青少年自己的問(wèn)題自己解決，不要麻煩別人，一方面又教育不要讓家里人蒙羞。人情關(guān)系淡薄，離婚率升高，越來(lái)越多人選擇不婚不育又都客觀存在。

　　親切溫柔與冷漠變態(tài)，在東瀛，你可以很容易被這里人與自然，人與動(dòng)物的相處模式感動(dòng)，樹(shù)木是可以和建筑相交融的，干凈的野貓可以完全不怕人，膽子大的話你甚至可以上前撫摸它一會(huì)，站臺(tái)上，人們彼此鞠躬道別或揮手致意；在路上，大家因肢體接觸而相互點(diǎn)頭抱歉；商場(chǎng)里，服務(wù)員熱情而親切的笑容，都是東瀛人親切溫柔，禮貌謙恭的象征。

　　可在這些美好的景象背后，東瀛人的冷漠和變態(tài)又同樣出名，外表的友好和禮貌只是滿足友好和禮貌的人設(shè)本身，保持友好又保持距離，追求社會(huì)認(rèn)同感可能才是每個(gè)東瀛人真心想要的，而在每個(gè)人都在追求社會(huì)認(rèn)同感的同時(shí)，笑容的假面下，人性是極端壓抑的，這也是許多東瀛人寧愿自殺也不去選擇傾述的原因，而在極端壓抑的狀態(tài)下，就是極端的釋放，關(guān)于東瀛人的變態(tài)，如果大致；了解東瀛的午夜節(jié)目，惡搞綜藝等等，金粒餐，女體宴，電車(chē)等等關(guān)鍵詞只有你想不到，沒(méi)有他們做不到。

　　作為一個(gè)時(shí)時(shí)要擔(dān)心地震海嘯火山臺(tái)風(fēng)的國(guó)家，東瀛的一億三千萬(wàn)人口可以說(shuō)是相當(dāng)具有憂患意識(shí)的民族，生于憂患死于安樂(lè)，有毀滅才有創(chuàng)造，了解一個(gè)國(guó)家，無(wú)關(guān)討厭和喜歡，只因以人為鏡，可以明得失，關(guān)于東瀛的關(guān)鍵詞還有很多，“極端”，“武士道精神”，“匠人精神”等等，其中褒貶不一，但上川知一認(rèn)為東瀛人有不少表里不一精神分裂兩面人是毋庸置疑的，這么看來(lái)東瀛有那么多的都市怪異也不是什么奇怪的事情了。

　　還有一點(diǎn)就是東瀛和其他國(guó)家一樣，有一個(gè)明顯的特點(diǎn)。

　　越是遠(yuǎn)離城市群，環(huán)境也越來(lái)越好。說(shuō)是話上川知一很享受坐在車(chē)上望著窗外發(fā)呆。當(dāng)乘車(chē)離開(kāi)城市是，可以看到綠色遍布山丘，賞心悅目。

　　上川知一躺在座椅上，其實(shí)上川知一來(lái)到東京以后就很少來(lái)開(kāi)過(guò)東京了。

　　畢竟......沒(méi)有什么歸屬感......

　　沒(méi)錯(cuò)，哪怕穿越了這么久上川知一都沒(méi)有找到屬于自己的歸屬感。畢竟，幾十年的感情不是這幾個(gè)月可以代替的......

　　上川知一始終都是外來(lái)者，在加上上川知一前世本來(lái)就挺自閉的，再加上對(duì)于東瀛上川知一本身就有那么一點(diǎn)排斥。所以也就導(dǎo)致了上川知一一直都不知道到底該怎么與人交流，與東瀛人交流。但也就間接導(dǎo)致了上川知一反而更能接受怪異了，與人相比與怪異之間上川知一可以更加坦陳，更加之間。也不用在意那些沒(méi)完沒(méi)了的規(guī)則與規(guī)矩。畢竟，怪異的存在已經(jīng)大大破壞了所謂的規(guī)則。

　　上川知一再看了一會(huì)兒風(fēng)景，便抱著貓又躺在座椅上小睡起來(lái)，畢竟兩天沒(méi)有好好休息過(guò)來(lái)。

　　東京說(shuō)好也好，畢竟大城市，大機(jī)遇。但好像硬要說(shuō)哪里好像也說(shuō)不上了什么，畢竟，好像都和自己沒(méi)什么關(guān)系。哦，不。我還有哪些可愛(ài)的怪異小姐姐。

　　上川知一突然想到了什么，嘴角掛起來(lái)絲絲微笑。

　　也好，這次的旅行就當(dāng)給自己好好放個(gè)假吧。

　　等我醒來(lái)，也應(yīng)該到目的地了。

　　銀仙看似在鬧著別扭，但其實(shí)起已經(jīng)消了不少了。

　　銀仙有點(diǎn)生氣的看著窗外。

　　真是的！哄哄我不行嗎？人家也是女孩子?。?p>　　銀仙忍不住轉(zhuǎn)頭看向了上川知一。

　　哎？

　　上川知一枕著手靜靜的趴在車(chē)門(mén)上，雙眼微閉，臉上浮現(xiàn)著絲絲笑意，想來(lái)定是想到了什么美好的事了，可轉(zhuǎn)瞬，眉頭緊蹙，看不透他的思緒，他是因何這般神秘，這般讓人著迷。

　　睡著的他......好可愛(ài)！

　　銀仙：ヾ(≧O≦)〃嗷~

　　銀仙頓時(shí)感覺(jué)自己母性泛濫。

　　哇！他睡著了后是那么可愛(ài)，呼吸多么流暢如曼妙的音樂(lè)，真不相信這就是曾經(jīng)的他。

　　銀仙表示很愿意摟著小貓一樣的他一直睡下去。

　　銀仙忍不住多看了幾眼。

　　但這時(shí)，上川知一突然睜開(kāi)了眼。

　　上川知一：(⊙?⊙)

　　銀仙：Σ(っ°Д°;)っ

　　銀仙趕忙別過(guò)了頭，不敢再去看上川知一。

　　我就感覺(jué)有人看著我。

　　不過(guò)上川知一實(shí)在是太累了，也沒(méi)有太在意銀仙，伴隨著轎車(chē)的顛簸，上川知一很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　銀仙沒(méi)有感覺(jué)到上川知一的反應(yīng)，小心翼翼的轉(zhuǎn)過(guò)了頭。

　　銀仙：（＃￣～￣＃）

　　呀呀呀！

　　上川知一懷中的貓又全程目睹了這一幕。

　　貓又：(ˉ▽￣～)切~~

　　愚蠢的人類，愚蠢的犬科動(dòng)物。

　　......

　　“上川，上川，醒醒?！?p>　　一陣急促的叫喊將上川知一從夢(mèng)鄉(xiāng)中喚醒。

　　“啊啊，到了?！?p>　　上川知一打了一個(gè)哈欠，頭還有點(diǎn)昏昏的。

　　“這到?jīng)]有，不過(guò)快了。”

　　上川知一又打了一個(gè)哈欠。

　　怎么感覺(jué)更困了......

　　上川知一勉強(qiáng)打起精神，透過(guò)窗戶，看向了外面的景色。

　　東瀛的基礎(chǔ)建設(shè)也還不錯(cuò)，即便到了農(nóng)村也即便上都修了水泥路，所以一路上也不怎么顛簸。

　　看著上川知一漸漸清醒，遠(yuǎn)中山志詢問(wèn)起了上川知一。

　　好吧，其實(shí)遠(yuǎn)中山志這個(gè)話癆早就想聊天了，只是看上川知一睡得死死的也不好意思。

　　“上川，你知道我老家這里有一個(gè)高個(gè)子的女性都市傳說(shuō)嗎？”

　　上川知一頓時(shí)一精神。

　　“這個(gè)我不怎么熟悉......”

　　“銀仙銀仙，你知道有什么高個(gè)子的女性都市傳說(shuō)嗎？”

　　嘴上這么說(shuō)，上川知一還是在心里默默的叫喊著銀仙。

　　畢竟自己對(duì)于這些實(shí)在不怎么了解，還是銀仙這個(gè)怪異小百科使用，畢竟要知己知彼嘛。

　　“求我~”

　　銀仙悠悠的聲音在上川知一心里想起。

　　上川知一：......

　　“銀仙姐姐，求你了。”

　　人在屋檐下，不得不低頭，畢竟還要麻煩人家。

　　銀仙：(o???)

　　“有兩個(gè)，一個(gè)是高女。百鬼夜行排行十七，生前一直嫁不出去的丑女，死后怨念化成。常常游蕩在妓院二樓偷窺并殺害來(lái)此尋歡的男子，她還能引發(fā)火災(zāi)。另外，如果誰(shuí)家有年輕美貌的女兒，也可能遭到她的嫉妒而被無(wú)端的殺害。還有一個(gè)......”

　　銀仙故作什么的停頓了一下。一副你在求我的樣子。

　　然而......

　　“哈哈，我就知道上川知一你不懂，我告訴你是八尺大人，八尺大人!”

　　銀仙：......

　　臭小子！

　　八尺大人？

　　遠(yuǎn)中山志的話吸引了上川知一。

　　這個(gè)怪異自己聽(tīng)說(shuō)過(guò)！

　　跟名字八尺一樣，是一位身材高大的女性鬼怪，會(huì)發(fā)出男性般的“popopo“的怪笑。服裝的描述是身著白色洋服，但是根據(jù)不同記載，似乎不同人看到的著裝也有所不同，例如有人看到的就是白色喪服，有的人看到的是白色連衣裙。她會(huì)模彷當(dāng)事者親屬的聲音，令當(dāng)事者松懈警惕，被八尺大人迷惑到的人幾天之內(nèi)會(huì)身亡，通常小孩子容易被迷惑。

　　傳說(shuō)中她本被封印于利用地藏王廟設(shè)置結(jié)界的土地，但由于封印遭破壞導(dǎo)致她再度現(xiàn)身作祟。

　　“上川我和你說(shuō)，我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)八尺大人的。還有，還有，八尺大人的白色連衣裙以及草帽真的......”

　　剎——

　　緊急剎車(chē)聲響起，由于慣性上川知一差點(diǎn)飛了出去。

　　遠(yuǎn)中山志則更加悲催，由于突然剎車(chē)，剛剛想說(shuō)的話直接憋了回去。

　　“搞什么啊，次郎叔叔。”

　　遠(yuǎn)中山志一臉埋怨的看著為自己開(kāi)車(chē)的大內(nèi)次郎。

　　不過(guò)大內(nèi)次郎完全沒(méi)有在意遠(yuǎn)中山志的抱怨，而是表情難看的看著遠(yuǎn)中山志，這么長(zhǎng)時(shí)間來(lái)第一次開(kāi)口。

　　“遠(yuǎn)中，你滿十八了嗎？”