六十八章:貴客臨門(mén)

　　話說(shuō)這些才從失地流民，轉(zhuǎn)化軍人的“精壯”，以前都是三餐不繼，長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良。

　　所以秦諍也沒(méi)練什么大強(qiáng)度的急行軍、越野拉練，現(xiàn)代特種作戰(zhàn)教程之類(lèi)。那樣，只會(huì)把這些只見(jiàn)精細(xì)，不見(jiàn)強(qiáng)壯的“精壯”，練成尿血，練得五勞七傷，全部完蛋球！

　　故而秦諍徐徐圖之，只是訓(xùn)練基本的隊(duì)列陣形，與鼓點(diǎn)號(hào)令之類(lèi)。待將這些孱弱的“精壯”們，身體大致養(yǎng)好之后，再視情況而定，也不遲。

　　實(shí)際上說(shuō)，古代征戰(zhàn)練兵，也用不著練什么，越野拉練、特種戰(zhàn)術(shù)之類(lèi)。只要做到令行禁止，傷亡三成而不崩潰，那就是天下強(qiáng)兵！

　　而如何提升部下士氣，讓其做到死戰(zhàn)不退之類(lèi)，秦諍也所有考慮，只是暫不具備施行條件，留待日后再說(shuō)。

　　如是過(guò)了大半月。秦諍糧米充足，可令三軍上下，三餐飽食。加之離海又近，他每日派些幫眾撈些海魚(yú)之類(lèi)，連鱗帶刺一起打成魚(yú)粉，熬成膏湯，給全軍上下，補(bǔ)充些蛋白質(zhì)和鈣粉之類(lèi)。

　　才讓這些“精壯”們的臉上，多了些血色，身形也稍強(qiáng)健了一些。再非以前骨瘦如柴，風(fēng)一吹就倒的架勢(shì)。

　　依秦諍估算，如是再養(yǎng)上月余，就勉強(qiáng)可堪一用了。

　　自古養(yǎng)兵，除了錢(qián)糧之外，第二重要的就是軍械了。上次打余杭倉(cāng)時(shí)，收伏千余守衛(wèi)糧倉(cāng)的隋軍之余，也獲得些刀槍、箭弩之類(lèi)的軍械，加上守軍的原有的裝備，一起可武裝二千余人。剩下的幾大千人，就只能配上削尖的竹竿，木棍之類(lèi)的了。

　　鑒于軍械缺口還挺大。秦諍不由想起前世，有位叫教主的同行，生平最推崇紙甲，葛藤和咸魚(yú)這三樣。筆下豬腳到了古代，就全憑這三寶打天下！

　　話說(shuō)閔粵、吳越之地，別的不敢吹，唯獨(dú)魚(yú)這東西，那真是要多少就有多少。竹子蘆葦之類(lèi)，造紙的材料，也是俯手可取，遍地都是。葛藤也不缺。

　　此時(shí)想起此節(jié)，秦諍自然是要把這“教主三寶”，利用起來(lái)。

　　當(dāng)下就把幾個(gè)匠人頭目，與卜天志和陳老謀，這兩個(gè)，熟悉軍務(wù)、營(yíng)造統(tǒng)籌的人才。都一起叫來(lái)，商討軍機(jī)。

　　這幾個(gè)匠人頭目，一為趙鐵匠，一為錢(qián)木匠，還有一個(gè)孫老四，恰就懂造紙。三人俱是年過(guò)半百，白發(fā)蒼蒼。見(jiàn)到秦諍，神情仍然是畏畏縮縮，恰如攤販，看見(jiàn)層管一般。

　　因?yàn)楣糯寮要?dú)大，儒生只尊圣賢之說(shuō)，對(duì)理工科，一貫貶為奇巧淫技，不重視技術(shù)人才。匠師地位底下，見(jiàn)到自家這兵頭子，就畏畏縮縮，也是正常。

　　秦諍知要改變古代此只尊儒術(shù)，不重實(shí)務(wù)技術(shù)的惡風(fēng)陋習(xí)，并非一朝一夕之功，所以也沒(méi)有苦口婆心的去安慰糾正，提升這三個(gè)匠工頭目的自信，反正自己只要露出重視技術(shù)的態(tài)度，手下自會(huì)揣摩上意，有樣學(xué)樣。日久之下，自然就能慢慢將此陋習(xí)糾正過(guò)來(lái)。

　　所以秦諍就直接安排事務(wù)，有事說(shuō)事:“趙鐵匠，錢(qián)木匠，還有孫紙匠。本社長(zhǎng)今天叫你們過(guò)來(lái)。是準(zhǔn)備讓你們配合這兩位，弄個(gè)規(guī)矩出來(lái)?！?p>　　回頭對(duì)卜天志和陳老謀，吩咐道:“你們商議一下，拿個(gè)章程出來(lái)，把工匠劃分一下等級(jí)。專(zhuān)業(yè)上的事，以他們?nèi)齻€(gè)為主，你們兩個(gè)負(fù)責(zé)統(tǒng)籌和完善等級(jí)的具體內(nèi)容?！?p>　　話說(shuō)實(shí)際到現(xiàn)在，復(fù)興社一干副社長(zhǎng)級(jí)的高層，除了彭老三那個(gè)憨貨之外，其他的都已經(jīng)回過(guò)味了。自家這位社長(zhǎng)就是重實(shí)務(wù)，輕虛名。御下也大致公允，只要自家肯做實(shí)事，態(tài)度上對(duì)他不大恭敬都無(wú)甚大妨。

　　當(dāng)下，善于營(yíng)造統(tǒng)籌的陳老謀，就問(wèn)道:“社長(zhǎng)，等級(jí)大致分為幾等，您先給透?jìng)€(gè)底？”

　　“暫先分為四等吧。你記一下?！?p>　　秦諍就道:“大匠，匠師，匠工，學(xué)徒。大匠享受偏將軍待遇。匠師享受校尉待遇。匠工享受伙長(zhǎng)的待遇。學(xué)徒等同正式精兵待遇。具體的，你們看著辦吧！”

　　“是！屬下會(huì)與三位拿出一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)?！?p>　　“好，這事就交給你了?！?p>　　秦諍又道:“卜天志，你當(dāng)過(guò)隋軍的下級(jí)軍官，我這兒有個(gè)構(gòu)思，你琢磨一下？”

　　當(dāng)下就提出了紙甲、咸魚(yú)、葛藤，這教主三寶的概念。話說(shuō)紙甲這個(gè)東西，應(yīng)該是出現(xiàn)于晚唐，此時(shí)還沒(méi)有這個(gè)概念。

　　卜天志也是眼睛一亮，打開(kāi)了新世界的大門(mén)，當(dāng)下就追問(wèn)細(xì)節(jié)。

　　話說(shuō)秦諍以前看書(shū)也不是事無(wú)巨細(xì)，細(xì)嚼慢咽。而是走馬觀花，一目十行，也有些記憶模糊。只大致記得好像用麻紙厚疊幾層，將之捶緊釘上之類(lèi)。

　　當(dāng)下就大致描述之后，吩咐卜天志與三個(gè)匠工頭目，自己拉人，慢慢試驗(yàn)就是了。

　　話說(shuō)為什么人人都喜歡當(dāng)老大？就因?yàn)槔洗髣?dòng)動(dòng)嘴，下面跑斷腿。老大隨便拍腦袋想出個(gè)點(diǎn)子，不管靠不靠譜？都可以讓小弟去試驗(yàn)、研究?？孔V的，由小弟們將之實(shí)現(xiàn)。不靠譜的，小弟們也自有辦法，讓他變得靠譜！

　　沒(méi)辦法，當(dāng)老大就是這么爽！所以秦諍提出兩個(gè)概念，強(qiáng)調(diào)要保密之后，就扔給小弟們，全然不管了。自家繼續(xù)練兵。

　　話說(shuō)這一日，他正在給手下們進(jìn)行隊(duì)列訓(xùn)練，忽然感覺(jué)到大營(yíng)外傳來(lái)兩股窺視之感，似有人躲在暗處偷窺觀察之類(lèi)。

　　話說(shuō)玄部修煉，重肉身氣血，輕神魂錘煉之類(lèi)。故而在神念感應(yīng)，氣機(jī)鎖定上，他要略遜于此界身合天地，天人合一的大宗師。

　　但因?yàn)樯眢w潛力開(kāi)發(fā)到位，氣血充沛，體質(zhì)強(qiáng)橫，所以卻是具體一種類(lèi)似體感之類(lèi)，冥冥中的本能直覺(jué)。雖是類(lèi)別不同，但效果上，卻是與大宗師的神念感應(yīng)，有異曲同工之妙，效果大致差不多。

　　秦諍感應(yīng)到這兩股窺視的氣機(jī)，同出一源。充滿(mǎn)著一股詭秘，難纏，陰柔卻又綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的意境。只是一者老辣圓潤(rùn)，一者差了絲圓潤(rùn)火候，卻有帶著朝氣的意思。當(dāng)下，心里就大致有數(shù)了！

　　當(dāng)下就喝道:“老三，你先練著。我去見(jiàn)兩個(gè)客人。”

　　彭老三不明所以，不過(guò)渾人就有一點(diǎn)好處，就是對(duì)老大盲信盲從，不問(wèn)原因，只管照做就是了。

　　秦諍就離了校場(chǎng)，來(lái)到自家居住的營(yíng)帳外，喝道:“陰后既然大駕光臨，何不現(xiàn)身一見(jiàn)？”

　　軍營(yíng)外二十丈處的大樹(shù)上，就傳來(lái)一個(gè)沙啞卻充滿(mǎn)著磁性的女聲:“葉會(huì)首果然高明！卻是早已窺破本座師徒行藏。本座來(lái)得冒昧，還望會(huì)首勿怪！”

　　隨即，自樹(shù)上飛出兩道身形妙曼，姿勢(shì)優(yōu)美的身影，飄在半空，宛如飛仙一般掠過(guò)二十丈，落在近前。

　　秦諍定睛一看！

　　這位陰后，雖是年過(guò)五旬，卻依然是駐顏有術(shù)，宛如少女。須得顏值巔峰期的顏如玉和江玉燕兩位老姐姐合體，再加上還珠一中皇后的大佬氣度，才能演繹出她的五分風(fēng)采！

　　綰綰則白衫赤足，宛如精靈。單以顏值而論，仙劍時(shí)期的劉天仙來(lái)演倒也勉強(qiáng)夠了，但卻沒(méi)有她那股“妖”氣。擇天記時(shí)的美娜也湊合，顏值也差不多夠用。但美娜一片混血?dú)赓|(zhì)，沒(méi)有她的柔美精致。

　　把劉天仙，美娜的顏值氣質(zhì)，再糅合郭真霓、手機(jī)中伍月的“妖”氣質(zhì)，結(jié)合在一起，差不多能演出她的六七分氣質(zhì)。

　　所以，見(jiàn)到真人之后，秦諍算是理解當(dāng)初的導(dǎo)演的選擇了。因?yàn)閷?shí)在是找不出這樣的演員，反正誰(shuí)來(lái)都演不出，就等于誰(shuí)來(lái)都一樣。所以就隨便找個(gè)湊合一下了唄。

　　見(jiàn)這疑似大宗師級(jí)的葉道人眼中全是審視，不見(jiàn)多少沉醉驚艷之色。

　　祝玉妍也是心下暗贊，就開(kāi)口道:“祝某師徒冒昧來(lái)訪，是想問(wèn)葉社長(zhǎng)幾個(gè)問(wèn)題？”

　　就像當(dāng)初他考察宋缺一般，現(xiàn)在卻是論到別人來(lái)考察他了。

　　話說(shuō)魔門(mén)早收到關(guān)于秦諍的情報(bào)，為何現(xiàn)在才來(lái)？這就因?yàn)楣糯窃愀獾慕煌顩r了。傳遞消息，可以各級(jí)情報(bào)據(jù)點(diǎn)啟用信鴿之類(lèi)，層層遞進(jìn)。人卻是不會(huì)飛！

　　就算大宗師級(jí)，身合天地，可以隨時(shí)攝取天地元?dú)庋a(bǔ)益自身，但長(zhǎng)途奔馳，也是騎行良駒寶馬。所以祝玉妍師徒，還算來(lái)得快的了。

　　話說(shuō)秦諍對(duì)魔門(mén)的態(tài)度，并不像有的諸天同行一般，俱是一貫清除。而是區(qū)別對(duì)待。

　　因?yàn)樗X(jué)得，嚴(yán)格說(shuō)，大唐中并沒(méi)有絕對(duì)意義上的正派和反派。魔門(mén)、梵門(mén)、門(mén)閥，乃至傅采林，畢玄，曲傲這些異族高手，一起算上，都只是各具立場(chǎng)，堅(jiān)持自己理念的求道者而已。

　　反倒雙龍這對(duì)主角，沒(méi)有什么堅(jiān)定立場(chǎng)，一直都是隨波逐流，寇仲比徐子陵強(qiáng)些，但也稱(chēng)不上堅(jiān)定。他爭(zhēng)霸的本質(zhì)，實(shí)際就是被女神拒絕之后的羞憤而已。

　　所以寇仲的爭(zhēng)霸，因女人而起，也可以因?yàn)樾值芴虻呐硕艞墶Ｒ驗(yàn)樗睦?，本就沒(méi)有把爭(zhēng)霸，當(dāng)成多么重要的事情？

　　本質(zhì)上，這就是兩個(gè)走了狗屎運(yùn)的江湖小混混！

　　“罷了。你來(lái)都來(lái)了，冒不冒昧的也無(wú)所謂了。兩位，請(qǐng)。咱們進(jìn)帳坐下慢慢說(shuō)！”

　　魔門(mén)畢竟是出自諸子百家，是華夏正統(tǒng)文化一脈。所以在祝玉妍沒(méi)有明確露出敵意之前，秦諍看在先秦諸子的份上，以禮相待。

　　招呼陰后師徒入帳落座，再叫勤務(wù)兵奉上茶水。

　　見(jiàn)秦諍使喚的是粗糙軍漢，并未在軍中私藏美妾之類(lèi)，祝玉妍再對(duì)秦諍高看一眼。認(rèn)為這是個(gè)做正事的人，值得投資。

　　當(dāng)下就和煦一笑，溫聲道:“不知葉會(huì)長(zhǎng)，對(duì)于蔽派的來(lái)歷，可否知曉？”

　　秦諍道:“倒是略知一二…”

　　話說(shuō)陰癸派這個(gè)門(mén)派，來(lái)歷秦諍還真知道。所謂乾為陽(yáng)、為天、為男；坤為陰、為地、為女。

　　癸者，內(nèi)經(jīng)有男十六，腎氣盛，天癸至，精氣溢泄，陰陽(yáng)合，故有子。

　　女十四，天葵至，任脈通，太沖脈盛，月事時(shí)下，故有子。

　　老子有“谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤”之說(shuō)。

　　所以綜合兩者來(lái)看，陰癸，實(shí)際就是陰為貴，代表著生命源頭和本元的意思。

　　所以陰癸派，其學(xué)術(shù)理念起源，最初可上朔到上古母系社會(huì)時(shí)代。真要說(shuō)起來(lái)，比源于三皇五帝的道家，還要更古老一些！

　　那么，陰癸派，歷代傳人搞風(fēng)搞雨，追求的到底什么呢？

　　非要用現(xiàn)代的話來(lái)解釋的話，陰癸派就是一個(gè)立志恢復(fù)母系氏族時(shí)代，女性的領(lǐng)袖地位，至少，也要追求男女平等，婦女能頂半邊天的門(mén)派。

　　所以后來(lái)綰綰培養(yǎng)出了一個(gè)，千古獨(dú)一無(wú)二的女皇帝，武則天！

　　所以在秦諍看來(lái)，這個(gè)門(mén)派實(shí)際是有些生不逢時(shí)，生在了男權(quán)至上，男尊女卑的封建社會(huì)。若是生在風(fēng)氣開(kāi)明的后世，男女平等，女性也可以自由選擇職業(yè)，經(jīng)商從政等。無(wú)需辛苦追求，時(shí)代自然就滿(mǎn)足了，陰癸派歷代傳人的畢生之愿！

　　所以，歷史的本質(zhì)，實(shí)際就是輪回。

　　人類(lèi)起源初期，是女權(quán)至上，母系氏族社會(huì)。

　　封建社會(huì)是男權(quán)至上。到了物質(zhì)豐富，科技發(fā)達(dá)的后世，又返本還元，女權(quán)又漸漸恢復(fù)了上古母系氏族時(shí)代的風(fēng)光。