單章:感謝本書第一條段評(píng)及咸魚君的回話
(章前提示:本來這個(gè)感謝單章咸魚君是準(zhǔn)備放在第一卷卷末作為總結(jié)收尾的,不過由于這邊的更新章節(jié)被屏蔽了所以決定提前放出來當(dāng)做彌補(bǔ)吧,正好第二十二章之后就是些日常為主的小事放出這個(gè)單章也不會(huì)影響主線劇情什么的。)
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感謝書友“空下飄渺”在本書創(chuàng)建的第七天于第一章章末咸魚君提及奧托評(píng)價(jià)時(shí)留下的第一條段評(píng)(下文內(nèi)容為原文段落、書友“空下飄渺”原評(píng)論及咸魚君對(duì)此給出的回復(fù))。
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原文段落:奧托雖綠、雖常有搞事之心而無多少擔(dān)責(zé)之能使得事態(tài)惡化,甚至很多人認(rèn)為倘若奧托不是阿波卡利斯家主根本做不了天命主教的位置,很多事情上換成一條狗來處理結(jié)果都不一定會(huì)比奧托差。但奧托還是有一定本事的,客觀上使得天命組織勢(shì)力范圍得到擴(kuò)張、生物科技水準(zhǔn)提高等一系列成果,雖然這些的背后存在數(shù)不勝數(shù)的悲鳴,從心梟雄似乎是一個(gè)較為合適的形容(只是莫名有種琴酒的感覺)。
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空下飄渺:客觀來說,奧托一人為本世代對(duì)抗崩壞的貢獻(xiàn)比逆熵、圣芙蕾雅、世界蛇加起來還大,而且逆熵和圣芙蕾雅眾人的人設(shè)都崩了?!?020-08-09 12:57
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咸魚君:
只能說看人、看待事情是有角度的,奧托出生于中世紀(jì)歐洲貴族階層(還是類似于最高統(tǒng)治者的貴族),人與人之間生來不平等的觀念深入貴族們的心中,為了幾句宴會(huì)上的口角甚至都能讓各自領(lǐng)地上的賤民們相互揮舞武器,領(lǐng)民為領(lǐng)主戰(zhàn)斗,而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)本該敵對(duì)的雙方領(lǐng)主卻能坐在一起看戲聊天,這種荒誕情節(jié)時(shí)有發(fā)生,領(lǐng)民死傷無數(shù)而領(lǐng)主最終拍拍屁股站起來跟對(duì)面握手言和,這種類似的荒誕情節(jié)可不只是個(gè)例,在貴族老爺們看來,只有貴族才是自己人,而領(lǐng)地上的賤民們即使再忠心也不過是狗是自己的財(cái)產(chǎn)罷了,所以能心安理得讓他們?yōu)樽约焊冻鲆磺校ㄉ?p> 從中世紀(jì)歐洲貴族老爺們的角度來看就不難理解奧托為了對(duì)抗崩壞拿普通人進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn)、給女武神植入人工圣痕視作消耗品、甚至為了救下卡蓮而引入崩壞獸犧牲無辜市民的諸多不人道行為,都不是平等的人,有什么心理負(fù)擔(dān)?
更何況奧托在貴族階層中也是非常進(jìn)步的,他做的絕大多數(shù)事情都不是為了個(gè)人無意義的娛樂,除了個(gè)人私心外也是為了人類大義(私心與大義并不一定相沖突,為了自己幫助別人就不是做好事了嗎),雖然是貴族階層的大義,但客觀層面大部分普通人也因此受益(除了被付出和即將被付出的那些人)。
而卡斯蘭娜家族在一眾貴族中算是一個(gè)異類吧(盛產(chǎn)白癡的緣故?),不能以卡斯蘭娜家族的標(biāo)準(zhǔn)要求其它貴族。
當(dāng)然奧托也是一個(gè)人(哪怕是貴族階層的一個(gè)人),也會(huì)有屬于人的缺點(diǎn),他對(duì)權(quán)力的掌控欲很高(齊格飛夫婦有了顛覆的實(shí)力),非常自私(只對(duì)在意的人好與付出,比如對(duì)卡蓮),有時(shí)過于理智的冷血(德麗莎首次對(duì)戰(zhàn)崩壞獸以及第一二次崩壞戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)用的非常規(guī)武器,但廣泛來看個(gè)人英雄主義不穩(wěn)定性太大,將希望寄托在部分人爆種上沒有任何的兜底,也許成功了就能皆大歡喜,可一旦失敗后果難以想象甚至犧牲付出更多,感性的統(tǒng)治者從不是好統(tǒng)治者)。
?。ㄐ拚哼^于理性甚至冷血的統(tǒng)治者雖然不一定是好的統(tǒng)治者,但過于感性的統(tǒng)治者一定不是好的統(tǒng)治者。)
觀眾討厭奧托無非就是表面上那“給我上”和“跟我上”的區(qū)別,雖然他做了很多貢獻(xiàn),但他毫無心理負(fù)擔(dān)的讓其他人犧牲付出讓同為普通人的觀眾產(chǎn)生反感,這一點(diǎn)上咸魚君也一樣,誰都不想自己被犧牲被付出。
雖然可能有些極端,但又多少人是真正為不平而鳴,有多少人其實(shí)是為自己可能遭受不平而鳴?
過去貴族階層(比如最初的卡斯蘭娜女武神部隊(duì))抵抗崩壞不斷犧牲更多的被觀眾歌頌英勇奉獻(xiàn),無非死的都是不是同為普通人的貴族老爺們。
正因?yàn)樗赖氖歉吒咴谏系馁F族老爺們,人們才會(huì)心安理得享受安定并稱贊幾句這些英勇戰(zhàn)死的貴族,仇富仇貴心理一直存在,不會(huì)因?yàn)閷?duì)方是好是壞有所改變,古時(shí)貪官被斬百姓拍手叫好,清官被斬也同樣拍手叫好,只因?qū)Ψ绞枪俜敲?,甚至理所?dāng)然認(rèn)為被貪官斗倒的清官也不是好人,不然怎么可能被斗倒呢?愿吃人血饅頭的愚民永遠(yuǎn)是多數(shù)。
而當(dāng)英勇者戰(zhàn)死怯懦者偷生,篩選過后平民階層自然被剩下的貴族們推上了對(duì)抗崩壞的前線,當(dāng)自身利益受到侵害時(shí)那些愚民才想起了過去有英勇貴族承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的好,但他們真正懷念的只是曾經(jīng)不用付出安享其成的日子。
這個(gè)時(shí)候他們才醒悟過來實(shí)在是太晚了,甚至他們的醒悟根本就稱不上是醒悟,斗不過活著貴族的他們只能把憤怒的槍口對(duì)著死去的貴族,都怪那些沒用的廢物,就不能多活一段時(shí)間讓他們繼續(xù)享受安定生活嗎?
生活中認(rèn)為軍警消防人員拿了工資就理所當(dāng)然應(yīng)該為納稅人付出生命的人也有不少,雖然讓人寒心卻也是現(xiàn)實(shí)。
這些人不值得被同情,真正悲慘需要被同情的應(yīng)該是那些孩子,一無所知降生在這個(gè)世界的他們不得不承擔(dān)起了這些愚民的“罪孽”代替那些死者承擔(dān)起了這種種風(fēng)險(xiǎn),使得那群啃完老(英勇貴族)的人又有了繼續(xù)啃小的資本,充滿可悲卻同樣現(xiàn)實(shí)。
咸魚君就認(rèn)識(shí)過一個(gè)農(nóng)村的朋友,高中畢業(yè)家庭欠款十幾萬讓他入伍來還貸,很優(yōu)秀的一個(gè)人,結(jié)果入伍期間好像是他家人犯了事留下刑事檔案被刷下士官了,退伍回來發(fā)現(xiàn)家里欠款不但沒有還掉反而欠到了一兩百萬,還逼著他幫忙還,在城市里打工的他雖然年紀(jì)輕輕但說起話便是死氣沉沉,甚至曾經(jīng)不止一次透露過想要輕生的念頭(咸魚君那幾次都勸住了,但后來就沒有聯(lián)系了,也不知道他現(xiàn)在怎么樣了)。
對(duì)這個(gè)朋友咸魚君充滿同情,但他的家人呢?真的不值得同情,甚至要是見了面說實(shí)話咸魚君都想揍他們一頓,哪有這樣啃小的人啊!
人生百態(tài)世態(tài)炎涼,人心險(xiǎn)惡之深遠(yuǎn)超所謂深淵,有些時(shí)候確實(shí)如千人支配律者所言“這個(gè)世界從來都不美好”。
但不是所有人都自私至極不知感恩,仍有不少人會(huì)感激別人的付出,這些人才是對(duì)奉獻(xiàn)者的慰藉,當(dāng)這些人存在是奉獻(xiàn)者的付出才是有意義的。
指出問題是好事,但光指出問題批評(píng)他人卻不給出任何自己的解決方法是不應(yīng)該的,起碼別人真的在做事而不是光動(dòng)嘴皮就行,奧托行事不夠人道被人詬病,德麗莎反對(duì)奧托都犯了同樣錯(cuò)誤而所謂人設(shè)崩塌,逆熵科派與軍派兩派人馬不得不爭(zhēng)權(quán)奪利也不夠光正,起碼他們也都成為了行動(dòng)者。
惡者揣測(cè)他人惡意,善者發(fā)現(xiàn)他人美好,嚴(yán)以律己寬以待人的要求從不過時(shí)。
咸魚君也曾在基層pcs實(shí)習(xí)過,奉獻(xiàn)者的辛勞與有些時(shí)候的不被理解也不是沒有親身感受過,也能夠明白當(dāng)下普通人的平穩(wěn)生活下其實(shí)是無數(shù)奉獻(xiàn)者負(fù)重前行的結(jié)果,常懷感恩之心既是無私也是自私,畢竟一時(shí)的表面的感激,可能會(huì)催生出一批“小傻瓜”為你、為你們保駕護(hù)航,否則寒心之下無人愿意付出才是最大的悲哀。——2020-08-10 09:51
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Ps:上述內(nèi)容都是八月份寫下的(除了個(gè)首字母簡(jiǎn)稱外無修改),說實(shí)話對(duì)于奧托這個(gè)人咸魚君本人的看法還是很復(fù)雜的。
世界并非是簡(jiǎn)單二元對(duì)立非黑即白的,對(duì)待一個(gè)人、一件事更多的時(shí)候需要用上辯證法。
在咸魚君本人看來,奧托這個(gè)人就是一個(gè)很普通的中世紀(jì)歐洲貴族,而且是屬于中世紀(jì)歐洲貴族中的中立側(cè)(不會(huì)為了打發(fā)時(shí)間或者是惡趣味玩弄甚至屠殺領(lǐng)民,同時(shí)也不會(huì)為了領(lǐng)民的幸福去做損害自己利益的事),如果他沒有遇到卡蓮的話。
但這樣的奧托卻遇到了卡蓮,這使得奧托的人生軌跡發(fā)生了轉(zhuǎn)變,用文藝點(diǎn)的話來說就是奧托他看到了自己的光,在光的照耀下奧托也許產(chǎn)生了些許如同卡蓮那般向善的念頭。
很多人說奧托是第一綠者,畢竟在劇情中未婚妻卡蓮背叛了他喜歡上了八重櫻,但在咸魚君看來奧托對(duì)卡蓮的感情并非是那種男女之間的愛情,而是一種類似于信仰的感情(信徒與圣女),所以奧托不但沒有追究而且還在某個(gè)活動(dòng)劇情中養(yǎng)大了卡蓮送來的八重霞(某種程度上說八重霞算是卡蓮和八重櫻的孩子……)。
可惜卡蓮死的太早了,對(duì)奧托來說就像一縷還在追尋過程就已經(jīng)熄滅了的光,所以奧托迷茫過,迷茫之后更有了一系列的計(jì)劃以及覺悟。
這一點(diǎn)讓咸魚君不由想起了fgo里的c元帥吉爾·德·雷與他眼中的圣女貞德——因?yàn)槭ヅ蓝鴫櫬涞目裥磐剑呐轮浪魉鶠椴粫?huì)被世人被自己的圣女容忍也會(huì)依然做下去。
畢竟他們是狂信徒,是自己眼中的殉道者。
像這樣的人不在意他人看法與理解,也不需要他人的理解,他們要的只是實(shí)現(xiàn)自己的最終目標(biāo)(復(fù)活自己的圣女),而除此之外的一切都只是他們行動(dòng)路上的簡(jiǎn)單陪襯而已。
當(dāng)然客觀來說奧托和元帥也不一樣,奧托在卡蓮死后這數(shù)百年內(nèi)還是為人類對(duì)抗崩壞做出了不小的貢獻(xiàn),而元帥不管是歷史上還是fgo劇情中在貞德死后都……沒有任何正面作用。
在這一點(diǎn)上咸魚君又想起了另一個(gè)動(dòng)漫人物——艾爾文·史密斯,進(jìn)巨中的第十三代調(diào)查兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)(提到這個(gè)應(yīng)該沒什么問題吧,雖然那作者是個(gè)zz)。
類比之下墻外的一切對(duì)于艾爾文來說就是他的“圣女”,而這位知識(shí)的狂信徒為了實(shí)現(xiàn)自己的私心拋棄人性欺瞞伙伴與自己,將無數(shù)人的尸骸化作了自己逐夢(mèng)之路上的重重墊腳石……
奧托·阿波卡利斯與艾爾文·史密斯,同樣是有著特殊人格魅力的金發(fā)男子,同樣為了自己的最終目的欺瞞眾人,同樣在過程中悲慘的犧牲了很多本來不一定會(huì)那般犧牲的人,同樣在客觀角度來看還是為人類做出了難以忽略的巨大貢獻(xiàn),也同樣擁有一批支持者。
唯一的不同就是奧托意志堅(jiān)定沒有選擇用所謂大義欺騙自己,而艾爾文卻用為人類獻(xiàn)出心臟的言語欺騙過自己。
所以奧托從來沒有單純?yōu)榱藢?duì)抗崩壞而將自己置于危險(xiǎn)之地,以至于活到了劇情的現(xiàn)在,而艾爾文卻死在了當(dāng)年的沖鋒當(dāng)中,帶著自己的私心與種種黑暗一同消逝,剩下的只有光輝。
哪怕現(xiàn)在的奧托仍然行進(jìn)在主動(dòng)赴死的那條道路上,可他那時(shí)就算死了也絕不是為人類的大義而死,而是為了自己心中的信仰而死。
這樣的奧托,有著狂熱信仰的奧托,能夠坦然接受自己內(nèi)心黑暗以及他人非議的奧托,與正常人類之間無論是思想還是認(rèn)知都已經(jīng)有了難以逾越鴻溝的奧托,不屑于說謊只是最多隱瞞歪曲部分信息的奧托……
正如有些人說的,崩壞世界不能沒有奧托。
但那是隔著一層屏幕的結(jié)論,說實(shí)話咸魚君根本不想在現(xiàn)實(shí)中看到任何奧托這樣的角色。