第二十六章 道阻且長【求推薦求收藏】
牛季的年齡有些大，天賦也不甚好，但是他真的很能吃苦。
這一點(diǎn)，直接就把小灰甩了十條街。
牛季拜師之后，王輿也沒有讓他如同小灰一般觀火，而是率先教授他拳法，以拳法養(yǎng)生。
拳法之后，則是辯藥、讀書、練字。
對于牛季而言，讀書練字才是最難的。
每次看他練字，小灰總能找到很多樂趣！
但是。
不得不佩服牛季的毅力，王輿讓他練字他就練字，一絲不茍，廢寢忘食。
而這種大毅力，也慢慢感染到了小灰。
以至于它體悟“觀風(fēng)”的過程，都變得認(rèn)真了很多。
以悟?yàn)榍瞄T磚的修煉路就是這樣，若是你邁不出第一步，那么就始終無法寸進(jìn)。
而若是邁出關(guān)鍵的一步，那就是一竅通百竅通，后面的步子就會(huì)走的容易的多。
所謂的“觀風(fēng)”，最核心的就是讀懂蘊(yùn)含在流風(fēng)之中的氣息。
小灰為了觀火，前后耗費(fèi)了兩年時(shí)間。
最關(guān)鍵的一步，還是王輿故意讓小灰以為書稿被毀，徹底引爆小灰的怒火，一舉讀懂火的氣息。
但觀風(fēng)的過程，就簡單多了。
前前后后不過半月，小灰就能融入風(fēng)之氣息中，以氣血為引，讓自己和元?dú)庵L(fēng)相容。
融入風(fēng)息之中，通過調(diào)整氣血律動(dòng)，就能非常有效的調(diào)整速度。
至于這個(gè)調(diào)整氣息律動(dòng)，和天地之間的風(fēng)相融的過程，孟夏感覺就像是結(jié)識新朋友，然后學(xué)習(xí)他們的“語言”，和他們順利溝通的過程。
朋友多了路好走！
在這個(gè)觀風(fēng)的過程中，大抵也是這般。
一旦學(xué)會(huì)風(fēng)的語言，順利和風(fēng)交上朋友，風(fēng)這個(gè)好朋友，也會(huì)樂得幫忙。
于是。
讀懂風(fēng)的小灰，嗅覺變得異常靈敏，能夠通過風(fēng)聞到很遙遠(yuǎn)方位的味道。
身體變得異常輕盈，足尖一點(diǎn)，就能挪移數(shù)米的距離。
不僅如此，小灰的觸覺也變得異常靈敏。
甚至能夠通過風(fēng)息的接觸，洞察三十米方圓的風(fēng)吹草動(dòng)。
不得不說，這一切真的是太神奇了，頗有點(diǎn)“不求神通而神通自顯”的味道。
小灰讀懂了就相當(dāng)于孟夏讀懂了，自也是喜不自勝。
不過，孟夏倒也沒有最初觀火成功那么興奮了。
學(xué)的越多，孟夏越是感覺王輿這個(gè)師父深不可測，和他的差距難以道計(jì)。
觀風(fēng)過后，則是觀水。
而方法則是以竹籃來打水！
此舉，無疑引起了很多無知者的嘲諷。
但是。
小灰始終如故！
觀水過后，則是觀石。
石頭沒有火熱，沒有風(fēng)散，更沒有水活，觀石的過程，毫無疑問要艱難無數(shù)。
但小灰沒有灰心，再難也不會(huì)比觀火更難。
時(shí)間就這樣一天天流逝，或是因?yàn)樯秸慕?jīng)驗(yàn)。
再次踏上征程的王輿，每走一段距離，就會(huì)選擇在當(dāng)?shù)赝Ａ粢欢螘r(shí)間。
選一塊空地，就開始講學(xué)了。
只要交少量束脩，就能來聽課。
這種親民的方式，無疑別開生面，受到了無數(shù)民眾的歡迎。
而王輿所教授的內(nèi)容，也慢慢豐富起來。
專門教授文字、詩詞歌賦的《國語》，專門講述術(shù)數(shù)的《算經(jīng)》，專門講述音律的《樂府》，專門教人修煉的《元武》。
元武者，即以元?dú)獗驹礊楹诵闹笇?dǎo)思想的武學(xué)。
元?dú)獗驹凑摮霈F(xiàn)的很早，但真正將其奉為核心指導(dǎo)思想的，元武還是首開先例。
當(dāng)然。
絕大多數(shù)來上課的學(xué)生，基本上都無法走上元武修煉之路。
第一步的“悟”，真的是太難了！
而王輿給出的解決辦法，就是一邊修煉一邊悟。
若真是無法開竅，那就沒有辦法了。
當(dāng)然。
王輿最想講的無疑還是《天醒論》！
每當(dāng)教學(xué)小半年左右，王輿就會(huì)專門挑時(shí)間來講天醒論。
哪怕附體小灰，孟夏也能感受到講述天醒論時(shí)王輿的張揚(yáng)和肆意。
至于為什么每次都要等候小半年再講，可能是為了在學(xué)生們心中建立威望。
當(dāng)然。
也有可能僅僅只是為了能對得起學(xué)生們交的束脩！
但《天醒論》終究太過顛覆，也完全不符合現(xiàn)如今“人族天下第一”的現(xiàn)狀。
以至于，每次王輿一講《天醒論》學(xué)生都跑掉大半兒。
當(dāng)然，也有一些留下來的學(xué)生。
大浪淘沙！
能夠留下來的學(xué)生，要么信服王師的學(xué)問，要么就被王師的博學(xué)和品格所折服。
慢慢的，愿意跟隨在王輿身邊的學(xué)生也越來越多！
正由、正吾、正我、正留、正皋、正樂、正偃......
漸漸眾人都不再叫王輿的本名，而是開始尊稱其為“仲明子”。
至于王輿的弟子，則尊稱王輿為“夫子”。
當(dāng)然。
伴隨著追隨王輿學(xué)生的增多，王輿每次抵達(dá)一個(gè)新的地方后，聲勢也不可避免的越來越大。
而這，也引起了很多人的警惕。
在丘城，王輿在給學(xué)生們講學(xué)的過程中，房舍直接讓暴民給掀了。
在滄城，因?yàn)橥踺浿v學(xué)更好，每次開講，很多學(xué)子逃課來聽講。
滄城的白鷺學(xué)府，甚至鼓動(dòng)滄城知府派兵講王輿一行給包圍了起來。
若非礙于王輿大乾學(xué)宮山長二弟子的身份，同時(shí)又不知道王輿到底有多強(qiáng)，王輿一行或許都要面臨牢獄之災(zāi)了。
滄城之難，無疑是王輿改變講學(xué)策略以來，遭受的一次重?fù)簟?p> 但是。
王輿的苦難，其實(shí)卻剛剛開始。
在慈寧城，慈寧縣令得知王輿一行抵達(dá)后，城門緊閉，派兵禮送王輿一行出境！
在舒州，舒州知州公然宣稱王輿的學(xué)說為“歪理學(xué)說”，《天醒論》為禁書，禁止王輿再講學(xué)。
至此。
愿意追隨王輿的學(xué)生，驟然散去三分之一。
王輿的講學(xué)之路，首次遭受前所未有的挫折。
而就在這個(gè)時(shí)候，更糟糕的消息來了。
大乾官方在邸報(bào)上首次將《天醒論》列為“邪說”，同時(shí)明言禁止王輿的學(xué)生參加科舉。
此舉一出，風(fēng)聲鶴唳。
愿意追隨王輿的學(xué)子，再次大幅度縮水。
到了后來，依舊不離不棄的學(xué)生，竟然只剩下寥寥十個(gè)。
更甚者，有些攤販都不愿意賣食物給他們。
在這個(gè)大乾天下第一的年代里，一個(gè)說大乾應(yīng)該承認(rèn)“走化形路妖族”“小人族”“貓人族”“犬人族”等等類人種族為“人族”的異端，實(shí)在是太招人恨了。
也不知從何時(shí)起，“叛徒”、“天下第一懦夫”、“大乾之恥”的帽子，紛紛戴在了王輿的頭上。
至于此時(shí)依舊不離不棄的十人，更是被冠上了“王氏門下十走狗”的惡名。
甚至就連小灰都淪為了有心人攻擊王輿的理由，譬如，和畜生為伍。
面對接踵而至的打擊，王輿和剩下的十個(gè)徒弟，并沒有被打倒。
但是。
世事艱難，再這般走下去，也沒有了意義！
種子，畢竟已經(jīng)播灑下去了。
于是。
王輿決定選一小山，和學(xué)生們一起閉門研究學(xué)問，坐看天下風(fēng)流云散。
待知曉選好的小山后，孟夏頓時(shí)笑了。
因?yàn)椋@座山就是......獼猴山！