昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。

　　弱水，號(hào)稱(chēng)鴻毛不浮，溺之必死，實(shí)乃洪荒一大險(xiǎn)地。

　　然而此時(shí)在弱水中，卻漂浮著一朵十二品白色蓮臺(tái)，其上更是平躺著一個(gè)人類(lèi)青年。

　　朝日初升，柔和的光輝灑在青年的臉龐上，他似是從睡夢(mèng)中醒來(lái)，慢慢的睜開(kāi)了眼眸。

　　李漁用茫然的目光打量著周?chē)沫h(huán)境，一時(shí)間竟認(rèn)不出自己身處何地，直到看見(jiàn)了承載他的那朵白蓮，腦海里忽然間涌現(xiàn)出許許多多的記憶，剎那間整個(gè)人都僵住了。

　　簡(jiǎn)而言之，他穿越到了洪荒大陸，被天道視作先天生靈，與先天靈寶十二品凈世白蓮相伴而生。

　　“十二品凈世白蓮，乃是先天靈寶，防御力僅次于混沌鐘、太極圖這類(lèi)的先天至寶，而且還能鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，是一件了不得的寶物?！?p>　　李漁在消化完腦海里多出來(lái)的記憶之后，當(dāng)即收了這伴生靈寶，化作一道流光，朝昆侖山而去。作為天道認(rèn)可的先天生靈，生而不凡，不僅修為已經(jīng)是元仙境，更是無(wú)師自通諸多神通術(shù)法。

　　昆侖山，在洪荒大陸上是難得的洞天福地，僅次于不周山，后來(lái)更是圣人元始天尊的道場(chǎng)。不過(guò)眼下此處還沒(méi)有成為圣人道場(chǎng)，許多先天生靈都在此處潛修。

　　李漁來(lái)此也是為了尋覓一處潛修之地，他現(xiàn)在雖然是元仙境，不過(guò)這個(gè)境界其實(shí)很低，后面還有真仙境、地仙境、天仙境、金仙境、準(zhǔn)圣、圣人六大境界。

　　從元仙境到金仙境，雖然只有五個(gè)境界，但在道祖?zhèn)鞯乐?，洪荒并無(wú)完善的修行體系，想要跨過(guò)這五個(gè)境界，絕非易事。要不然那么多的先天生靈，但能去紫霄宮聽(tīng)道的也就二三十位，無(wú)一不是聲震洪荒的大能之輩。

　　要去紫霄宮聽(tīng)道，就要穿過(guò)天外罡風(fēng)，不僅要有靈寶護(hù)體，還要有金仙境的修為，兩者缺一不可。

　　李漁現(xiàn)在已經(jīng)滿(mǎn)足條件之一，剩下的就是盡快把修為提升到金仙境。

　　昆侖山雖然聚集了諸多先天生靈，但是此山本身也是幅員遼闊，所以想要找到一處合適的洞府，并不困難。

　　弱水在昆侖之北，所以李漁也就在昆侖山北部找到了一處適合潛修的地方，自懸崖峭壁上凸出一塊方圓百丈的平臺(tái)，面朝東方，可觀(guān)紫氣東來(lái)，云海翻騰，更絕妙的是其上竟然還長(zhǎng)有一顆老松，枝繁葉茂。

　　李漁一眼就相中了此處，隨后花了些功夫搭建了一間茅屋，便在此住了下來(lái)，開(kāi)始了清修的日子。

　　雖然道祖還未傳道，洪荒尚無(wú)完善的修行體系，不過(guò)李漁伴生的先天靈寶十二品凈世白蓮，卻蘊(yùn)含著修行的法門(mén)，可以一路修行至金仙境。

　　不僅如此，更珍貴的是凈世白蓮中還蘊(yùn)含著大道可供參悟，這也是修成金仙的關(guān)鍵。

　　雖說(shuō)都是先天靈寶，但實(shí)際上是有高下之分的，而凈世白蓮就是先天靈寶中最極為珍貴的一種，所以才會(huì)生而自帶高深的修行法門(mén)，蘊(yùn)含大道，普通的先天靈寶最多也就只有修行法門(mén)而已。

　　洪荒歲月如梭，光陰飛逝。

　　李漁早已經(jīng)不記得自己降生在洪荒多少年了，許多時(shí)候，他都認(rèn)為自己就是土生土長(zhǎng)的洪荒生靈。

　　某日，潛修中的李漁，忽然爆發(fā)出一股強(qiáng)大的氣息，讓人顫栗，可又轉(zhuǎn)瞬即逝。

　　李漁緩緩的吐出一口清氣，睜開(kāi)眼睛，雖然面色平靜如水，但是心中卻早已經(jīng)波瀾四起，多年苦修功夫，終于是開(kāi)花結(jié)果，成就了金仙道果，雖然只是初入金仙境，不過(guò)總算是大道可期！

　　從茅屋中出來(lái)，正值東方太陽(yáng)升起，金光萬(wàn)道，把云海都染上了一層金色。

　　李漁看著緩緩升起的太陽(yáng)星，不由得想到了兩位妖族大能，一是帝俊，未來(lái)的妖皇，伴河圖洛書(shū)而生，二是太一，后來(lái)的東皇，伴混沌鐘而生。

　　這兩位將來(lái)也是紫霄宮聽(tīng)道的眾人之一，妥妥的洪荒大能，可在量劫之下，最終也是身死道消。

　　一時(shí)間，李漁剛剛因修成金仙道果而竊竊欣喜的道心，竟衍生了些許悲嘆。

　　要想超脫天道，不為量劫所困，任重而道遠(yuǎn)啊！

　　看了片刻日出，李漁隨后化作一道霞光，朝著昆侖之南飛去。

　　這些年里，李漁除了修行之外，也結(jié)識(shí)了兩位好友，一是紅云，一是鎮(zhèn)元子。

　　這兩人以后都是洪荒大能，只不過(guò)紅云氣運(yùn)差了一些，很早就身死道消。

　　關(guān)于紅云之死，李漁一直都想不明白，整件事情就像一個(gè)不解之謎，縈繞著一層讓人看不透徹的迷霧。

　　鴻鈞為什么只給紅云一縷鴻蒙紫氣而不給鯤鵬？紅云死后，這鴻蒙紫氣又去了哪里？

　　整件事情從頭到尾，好像就是為了弄死紅云，可是紅云也不過(guò)是一個(gè)先天生靈而已，與其他先天生靈相比，也沒(méi)什么特殊之處。

　　為何紅云就得死？而且還是這樣沒(méi)頭沒(méi)腦的死？

　　眼下李漁機(jī)緣巧合結(jié)識(shí)了這位紅云道友，他倒是起了揭開(kāi)這件事情真相的念頭，如果可以，他不介意出手救下紅云，即便會(huì)因此惡了未來(lái)西方準(zhǔn)提圣人與妖師鯤鵬。

　　最主要的是救下紅云就等于小小的改變了天道既定的運(yùn)轉(zhuǎn)，李漁也想借機(jī)看看會(huì)引起什么效應(yīng)，反正按照他所熟知的洪荒大勢(shì)，圣人機(jī)緣定是與他無(wú)關(guān)的，既如此還不如小小的攪動(dòng)一下，說(shuō)不定會(huì)有意外的收獲。

　　李漁路途上飛過(guò)了三清小院，這是道門(mén)三圣未成圣前的清修之地，占據(jù)了昆侖山的精華所在。

　　昆侖山其他先天生靈，對(duì)此并無(wú)異議，畢竟三人乃是盤(pán)古元神所化，這份來(lái)歷就沒(méi)幾個(gè)人能趕得上，不過(guò)更為重要的還是，這三人的拳頭更大。

　　李漁估摸著，三清怕是早已經(jīng)邁入了金仙境，修為深不可測(cè)，尤其是三清之首的太上，怕是已經(jīng)金仙圓滿(mǎn)了，只等紫霄宮聽(tīng)道，便會(huì)邁入準(zhǔn)圣之境。

　　這樣的大能，想想都?jí)蚩膳碌摹?p>　　三清在昆侖山，從不問(wèn)外事，也不主動(dòng)與其他生靈來(lái)往，高傲無(wú)比，其他生靈雖有些微詞，卻也不敢大聲張揚(yáng)。而在玉清元始成圣之后，昆侖山除了闡教和人教的道統(tǒng)之外，其他大能都會(huì)紛紛離開(kāi)，另尋道場(chǎng)。

　　李漁這些年也曾叩開(kāi)過(guò)三清小院的門(mén)扉，不過(guò)只有一次，與三清只淺談片刻，便告辭離開(kāi)，彼此之間的交情只能算是點(diǎn)頭之交，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上深厚。

　　所以李漁路經(jīng)三清小院，卻并未停留，徑直而過(guò)。