靈根并非具體的內(nèi)臟器官，而是先天潛藏在凡人體內(nèi)的秘藏，有些人天賦異稟，出生時(shí)靈根便展露出來，不需經(jīng)過漫長(zhǎng)的修行就能被仙人發(fā)掘。
但包括海云在內(nèi)的絕大多數(shù)人，都要經(jīng)過歷練，將肉體強(qiáng)化到一定程度，靈根才能得以顯現(xiàn)。
——這些都是海云從吳榕慶掌門口中得知的。
他還知道，自己擁有五靈根。
靈根按照五行分為金木水火土五類，當(dāng)然這是遠(yuǎn)古時(shí)代的區(qū)分方法，隨著后人不斷探索修仙的本源，修士們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)，這樣涇渭分明的區(qū)分并不妥當(dāng)。
誰說火靈根的修士就不能使用水屬性的道術(shù)？誰說金靈根的修士就不能使用木屬性的道術(shù)？
人們很快意識(shí)到，曾經(jīng)理所當(dāng)然認(rèn)定的道理是錯(cuò)誤的，任何人的靈根都不可能是單一屬性。
吳榕慶一邊向海云說明，一邊在地上擺好五顆石子，間隔均勻地圍成圈，分別對(duì)應(yīng)五行。
他說道：“如果把五種屬性看成五顆石子，那么絕大多數(shù)人的靈根都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偏離圓心，比如我的靈根在這里?！?p> 說著，他手指向左上方石子的一旁。
“我是水靈根?！眳情艖c說道。
海云點(diǎn)頭。
“而你在這里?！?p> 吳榕慶向中心移動(dòng)手指，輕輕敲了敲圓心靠“火”的位置，“你是五靈根，意味著能同時(shí)掌握五種屬性的道術(shù)，但與之相對(duì)的，你很可能任何一門道術(shù)都無法做到極致?！?p> 海云的神情有些復(fù)雜，喜悅和不安交雜反映在這張清秀的面龐上，他黯然垂下眼簾。
吳榕慶微微笑道：“不必沮喪，修仙大道從沒有正確和錯(cuò)誤之分，你想走怎樣的仙途，那便走怎樣的仙途，五靈根的好處有很多，你的可塑性很強(qiáng)，大可以選擇自己的修行方向?！?p> 說著，吳榕慶的手指漸漸向靠代表“水”的石子移動(dòng)，他說道，“比如往強(qiáng)化水靈根的方向進(jìn)修，當(dāng)然，也可以修其他的屬性?！?p> 吳榕慶站起身，拍了拍衣角的灰：“無論如何，選擇權(quán)在你?！?p> 海云問道：“我必須馬上做決定嗎？”
吳榕慶搖頭：“你甚至可以永遠(yuǎn)不做決定。”
海云暫時(shí)理解不了這句話蘊(yùn)含了多少道理，他能做的僅是牢牢記在心中。
吳榕慶接著說道：“靈根是修行的基礎(chǔ)，現(xiàn)在你有了靈根，就要開始正式修行。忘了跟你說，從今以后，我便是你的師父。啊，時(shí)候不早了，餓了吧？”
海云這才意識(shí)到，自己的肚子已經(jīng)癟了。
現(xiàn)在是正午，陽(yáng)光曬在臉頰上，貼著層燙。
他感到一陣倉(cāng)促的羞愧，他已經(jīng)是一位修士了，居然還需要吃東西？
而吳榕慶看穿了他這一點(diǎn)心思，笑道：“在辟谷之前，你們跟凡人沒多大區(qū)別?！?p> *
內(nèi)城是沒有食物的，就算有也不會(huì)對(duì)外。
吳榕慶告訴海云，即便是已經(jīng)辟谷的修士，偶爾也會(huì)來到外城回味人間美味。
就吃的方面而言，修士顯然是不如凡人的。
誠(chéng)如吳榕慶所說，穿梭在集市上，能看到幾個(gè)身穿道袍的年輕人嘻嘻哈哈地前往酒樓，而且，這里的酒樓是要收錢的。
絡(luò)日城畢竟是一座十幾萬人的大城池，若所有事物都免費(fèi)，秩序早就崩塌了，用經(jīng)濟(jì)維持社會(huì)穩(wěn)定是仙人能想到的最好的辦法，不過貨幣只在凡人之間流通，修士無論做什么，都不需要花費(fèi)任何財(cái)物。
他們只要拿出自己身為修士的證明便可暢通無阻。
而吳榕慶的這張臉，就是最好的證明。
他領(lǐng)著海云進(jìn)了一間豪華的酒樓，里頭的人認(rèn)出城主，立刻熱情款待他們。
吳榕慶不用吃東西，但為避免海云獨(dú)自用餐的尷尬，于是象征性地動(dòng)起碗筷。海云記在心里。
吳榕慶和海云隔桌相坐。
海云在溫習(xí)師父剛才教導(dǎo)的修行方法，凈氣訣。
修行以凈氣訣為基礎(chǔ)。
首先是內(nèi)息，深呼吸，隨后封住口鼻，僅在體內(nèi)將靈氣一遍遍洗滌到澄澈，一開始會(huì)非常難，因?yàn)榉踩瞬⒉涣?xí)慣這種呼吸方式，隨著不斷訓(xùn)練才能習(xí)慣并掌握。
——這才是吐納的第一步。
第二步是催動(dòng)澄澈的氣息在體內(nèi)完成小周天的循環(huán)，如此進(jìn)行三刻，才算修完了一遍凈氣訣。
這是所有新晉修士每天晚上做的功課。
海云也得做，而且必須比他們更刻苦。
大多數(shù)修士一天之內(nèi)能完成三遍凈氣訣，就算得上非常認(rèn)真了，但吳榕慶要求海云每天至少五遍，而且他的小周天循環(huán)要放慢速度，從三刻延長(zhǎng)至半個(gè)時(shí)辰。
聽到始終和藹的吳榕慶說出如此嚴(yán)苛的訓(xùn)練，海云驚出一身冷汗。
吳榕慶說道：“你完成凈氣訣的效率越高，就越能盡早追上他們的步伐，仙途是非常孤獨(dú)的，但如果從一開始就沒有同行的伙伴，往日下去，恐怕會(huì)走火入魔?！?p> 吳榕慶可不是為了督促海云而嚇唬他，這是真正的經(jīng)驗(yàn)之談。
同窗的記憶將成為漫長(zhǎng)修仙路上夯實(shí)的力量源泉，即便到了他這個(gè)年紀(jì)，剛進(jìn)入霧衍殿的時(shí)光也總是歷歷在目，如夢(mèng)幻美景般時(shí)常浮現(xiàn)在腦中。
修士會(huì)忘記很多事，但有些事，是忘不掉的。
那是塑造他未來的基石。
吳榕慶看這埋頭吃飯的海云，直覺告訴他這個(gè)孩子大有可為，但……你的魂魄到底是怎么回事？
剛才大殿內(nèi)的法球能反應(yīng)出修士的許多信息，不僅僅是靈根屬性，還有他的魂魄、他的壽元、他的修為。
吳榕慶從未見過像海云那樣的魂魄。
實(shí)在奇怪……海云的魂魄并不完整，它缺了一角，而且缺得非常利落，就像有人一刀斬?cái)嗔耸直垡粯?，突兀且霸道。是因?yàn)榉没`丹的緣故，才致使他的魂魄變得不完整？或者說有其他內(nèi)情？
吳榕慶想到南崖真人交代自己著重觀察海云，而那場(chǎng)談話的主題和逃離人間的犯人有關(guān)。
真人或許在暗示，海云和逃犯有關(guān)聯(lián)，甚至說海云就是逃犯！不，如果真是如此，南崖真人何不直言，沒必要這么拐彎抹角地加以暗示。
吳榕慶了解南崖。
她在有把握的事上從不神神叨叨，但在沒把握的事上，就無法揣測(cè)她的真實(shí)意圖了。
從這方面來說，她像一個(gè)害怕犯錯(cuò)的小孩。
如果海云真是逃犯，那他逃離仙界又重返仙界的目的是什么？
吳榕慶望著這位和任何一個(gè)剛邁入仙途的修士一樣對(duì)周遭事物抱有好奇、熱情和驚喜的少年，卻不敢掉以輕心。
人心最難測(cè)。他心想。
這時(shí)，酒樓外傳來一陣騷動(dòng)。
有人竊竊私語。
“我看見好像是修士……他渾身是血……”
“我認(rèn)識(shí)他，他好像姓吳?！?p> 吳榕慶眼里籠罩了一層焦慮形成的陰霾，酒樓里許多人擠出門，幾個(gè)身穿道袍的修士也迫切走到大街上想知道發(fā)生了什么事。
吳榕慶起身。
海云見狀，放下碗筷跟去了。
街道中央站著一個(gè)渾身是血的男修士。
他背著另一個(gè)身著道袍的修士。
男修士胸口起伏不定，劇烈地喘息，身上沾滿了不知是他的還是背后那名修士的血，烏黑凌亂的頭發(fā)從男修士身后落下，和凝結(jié)的血塊黏在一起。
男修士看起來精疲力竭。
他瞪大眼睛，看見了吳榕慶。
“……掌、掌門?！蹦行奘康穆曇艉苄 ?p> 但街道更靜。
因此，他的聲音很清楚地傳進(jìn)了每個(gè)人的耳朵里——
“喬典藏師叔死了?！?