父親教導(dǎo)過(guò)喜葷一件事，雖然喜葷記不清原話(huà)，但大致意思還刻在腦海中。
那句話(huà)說(shuō)的是，不要在早晨空腹，否則噩夢(mèng)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
喜葷至今尚未領(lǐng)悟這句話(huà)隱藏的深意。這大概率是一句俚語(yǔ)，有充分的事實(shí)經(jīng)歷為其背書(shū)，所以他始終將其奉為圭臬。除非當(dāng)日實(shí)在疲倦，喜葷絕不會(huì)錯(cuò)過(guò)第二天的早餐，今天也不例外。
以往這么做的時(shí)候，他從不感到別扭。
那是因?yàn)閺那八粋€(gè)人生活在這間小屋里。
但現(xiàn)在不一樣了，他身邊多出了一位美若天仙的女子，使他用餐不得不矜持起來(lái)，更讓他覺(jué)得不協(xié)調(diào)的是，啞女從不吃早餐，她甚至很少吃東西，每次把食物塞進(jìn)口中都極其敷衍。
敷衍誰(shuí)呢？當(dāng)然是敷衍他。
喜葷逐漸意識(shí)到，啞女不食早餐，是因?yàn)樗窇职讜儭?p> 這種畏懼并非源自生理，因?yàn)樗紶栆矔?huì)來(lái)到外面享受日光浴。
這種畏懼源自心理。
啞女仿佛活在彼岸，把自己的一切交付給了夜晚和夢(mèng)境。早餐是濯洗黑夜的途徑，而她拒絕通過(guò)。
她的白天和晚上無(wú)異。
喜葷砍柴、種地、搭建筑物時(shí)，她就盤(pán)膝坐在屋內(nèi)，閉目養(yǎng)神，像一尊泥塑木雕，紋絲不動(dòng)如同睡著了。
喜葷偷偷看過(guò)她，發(fā)現(xiàn)她甚至不在呼吸。
喜葷很好奇，啞女究竟是何方神圣。他畢竟是生活在仙界的凡人，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些關(guān)于修仙的秘法訣竅，他知道絡(luò)日城修士每天晚上都需要修煉名為“凈氣訣”的吐納法，他們將外部的氣息納入體內(nèi)，之后就不斷在體內(nèi)進(jìn)行氣息的循環(huán)往復(fù)。
這跟啞女所做的事如出一轍。
喜葷明白啞女也是一名修士。這點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，他從沒(méi)問(wèn)過(guò)，啞女也從沒(méi)主動(dòng)表示，兩人心照不宣，維持著互不干擾的默契。
啞女已經(jīng)在這里生活了將近一周，他們逐漸完善了獨(dú)創(chuàng)手語(yǔ)，如今可以表達(dá)更多意思，有時(shí)候，啞女只需打手勢(shì)，就能傳遞信息，而喜葷能準(zhǔn)確無(wú)誤地翻譯出來(lái)——這讓他產(chǎn)生了莫名的自豪感。
啞女告訴喜葷，自己正在被人追殺，需要在霧衍殿境內(nèi)躲避一段時(shí)間，但具體多久，沒(méi)有確數(shù)。
喜葷問(wèn)需不需要他幫忙做些什么，她說(shuō)不用，這里很安全。
“我今天要去陣法師父那做功課，傍晚才能回，你自己小心！”喜葷匆匆塞包子進(jìn)嘴巴，糊黏糊黏地說(shuō)道。
啞女點(diǎn)頭，手指動(dòng)了動(dòng)：我。小心。
——就是我會(huì)小心的意思。
喜葷立刻出發(fā)，前往蘆薈觀(guān)。師父總會(huì)重罰遲到的人，他從沒(méi)被處罰過(guò)，卻見(jiàn)過(guò)修士受罰。
啞女目送喜葷遠(yuǎn)去，盡管那雙灰白的眼睛空洞無(wú)神。
然后她返回床榻，繼續(xù)閉目盤(pán)膝。
而她的神識(shí)，進(jìn)入了另一個(gè)領(lǐng)域。
*
這是海云第三次進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域——
自在地。
這片霧氣組成的世界，居然也擁有名稱(chēng)。
海云獨(dú)行其間。
他只有一個(gè)人。
自在地是神識(shí)棲息的地方，與人的精神緊密相連，換言之，即便是融合進(jìn)自己身體的郭槐也無(wú)法進(jìn)入海云的自在地。這也是海云無(wú)法得知郭槐在自在地經(jīng)歷的原因。
神識(shí)是修士的精神力量，一旦修出靈根就擁有了神識(shí)，自在地則是神識(shí)強(qiáng)度的具象化反映，海云的自在地一片荒蕪，意味著他的修為非常低。這點(diǎn)到不難理解。
難理解的是，為何進(jìn)入仙界后，從未有人向自己說(shuō)起自在地的存在？如何讓自在地變得繁榮，不該是修士們津津樂(lè)道的話(huà)題嗎？
帶著這個(gè)疑問(wèn)，海云一邊思索，一邊向自在地邊緣前進(jìn)。
“每個(gè)人都擁有無(wú)限的天地，我們的肉體是滯重的，但神識(shí)卻能在宇宙之間自有翱翔，這便是自在地出現(xiàn)的意義，它由我心塑造，亦塑造我心……”
郭槐擲地有聲的話(huà)始終盤(pán)旋在海云腦中。
他沒(méi)想到，那個(gè)看起來(lái)草菅人命、殘暴無(wú)比的儺師，居然也能說(shuō)出如此富有韻味的格言。
郭槐還說(shuō)了一件事。
理論而言，一個(gè)軀體內(nèi)只存在一個(gè)神識(shí)，所以一個(gè)修士只能擁有一片自在地。
但海云和郭槐顯然處在特殊情況。
必須避免有人透過(guò)自在地發(fā)現(xiàn)海云的軀體里不只有海云，所以他們?cè)谧栽诘氐男蜗蟊仨毥y(tǒng)一。
由于郭槐此先已經(jīng)用商賈那肥胖的形象活動(dòng)了一段時(shí)間，故而海云也得變成那個(gè)形象。
海云的魂魄和郭槐的魂魄早就形成鏈條般的緊密聯(lián)系，所以郭槐腦中的商賈，也就是海云腦中的商賈，海云清楚商賈的所有細(xì)節(jié)。
但問(wèn)題在于，海云現(xiàn)在根本沒(méi)有能力幻化出實(shí)體。
他已經(jīng)努力了很長(zhǎng)一段時(shí)間，仍然處在靈魂?duì)顟B(tài)，低頭看不到身體，伸手看不到手，只能倚靠意志行動(dòng)。
“郭槐是怎么做到的？為何我連肉身都沒(méi)有？”海云不僅納悶，還很郁悶。
他來(lái)到邊界。
持續(xù)崩塌的邊界……
他能感受到，自己的自在地在一點(diǎn)點(diǎn)縮小，就像魂魄在逐漸分崩離析。
這就是一體雙魄的問(wèn)題。
一個(gè)人的軀殼根本容不下兩個(gè)魂魄，海云在現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域尚且沒(méi)受影響，但自在地已經(jīng)開(kāi)始分離。雙魄就像陰陽(yáng)魚(yú)，陰陽(yáng)本是一分為二，平均存在，可海云體內(nèi)的陰陽(yáng)失調(diào)了，一邊重，一邊輕，為了重新回到平衡狀態(tài)，重的那邊就開(kāi)始流向輕的那邊，換句話(huà)說(shuō)，海云的魂魄開(kāi)始流向郭槐的魂魄。
如果不盡早給郭槐一個(gè)適合的軀體，或許不到五年，他的自在地就徹底毀了！
海云用力搖了搖頭——當(dāng)然，他現(xiàn)在還沒(méi)有頭，他的一切行為都只發(fā)生在意識(shí)層面——現(xiàn)在還不是思考五年后處境的時(shí)候，當(dāng)務(wù)之急，是盡快變成郭槐的模樣。
他現(xiàn)在必須透過(guò)自在地見(jiàn)一個(gè)人，也就是“真郭槐”之前救下的女子。
海云腦中不斷回憶那個(gè)胖乎乎的樣子、繁飾紋路的衣袍、左搖右晃的體態(tài)……這些東西逐漸在那種清晰。
一股熾熱的氣息在體內(nèi)循環(huán)，海云感到前所未有的重壓！
這是怎么回事？！
海云顧不得多想，立刻控制體內(nèi)的氣息，降慢氣息噴涌的速度，緩緩沿著五臟六腑和任督二脈循環(huán)流動(dòng)，這是凈氣訣的做法。
海云激烈喘氣。
魂魄像是要被撕裂了！
體內(nèi)的氣息太過(guò)熾熱，他不得不耗費(fèi)所有的心神，將一切注意力放在那股洶涌澎湃的靈氣流里。
他好像長(zhǎng)出了上百雙眼睛，牢牢盯住氣流的所有流動(dòng)趨勢(shì)，他又好像長(zhǎng)出了無(wú)數(shù)顆大腦，一心多用，分神無(wú)限，同時(shí)處理每一道肆意流竄的氣，讓它們歸攏合并，沿著預(yù)定好的路線(xiàn)流淌。
就像一手畫(huà)圓一手畫(huà)方，而他要畫(huà)的不是圓和方，而是畫(huà)靈氣沿膽經(jīng)、肝經(jīng)、肺經(jīng)、大腸經(jīng)、胃經(jīng)、脾經(jīng)、心經(jīng)、小腸經(jīng)、膀胱經(jīng)、腎經(jīng)、心包經(jīng)、三焦經(jīng)這十二經(jīng)脈的所有流通路線(xiàn)！
大腦兇猛跳動(dòng)，如淬火般的高溫燃燒了身體，汗水爆然流出，藏污納垢的地方頓時(shí)得到滌蕩。
忽然，他覺(jué)得雙腳落地了。
低頭看到一雙白花花的肉墩。
忽然，他又覺(jué)得雙手摸到了霧氣。
環(huán)顧四周，看到雙手和衣袂。
抬手摸了摸臉頰，胖乎乎的臉，一堆茅草般凌亂的胡須。
“是郭槐……我變成郭槐了！”
在蒼茫的乳白色霧氣中，腰金拖紫的商賈郭槐出現(xiàn)了。