第八十九章 道印區(qū)別
一想起他這一脈弄出來(lái)的印，楊墨就覺(jué)得有些牙疼。
雖然他不想提這件事，但竹青山問(wèn)了，他作為傳道受業(yè)解惑之人，還是要說(shuō)出來(lái)了的。
但一想起這印，就不由得嘆息一聲，說(shuō)道。
“我們的印，可以蓋在我們本門的符上，但蓋在非本門符上，就會(huì)產(chǎn)生沖突。”
“而我這次要做的事，用自家傳承靈符有點(diǎn)浪費(fèi)了，就想用一些其他靈符，而借印的目的，就是讓符的威力強(qiáng)大?！?p> 竹青山若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，忽然問(wèn)道：“先生，您說(shuō)我們這一脈的道經(jīng)師寶印跟其他門派的靈符沖突，這又是為何呢？”
楊墨沉吟了片刻，說(shuō)道：“是因?yàn)槠渲泻诵睦砟畈缓希唧w原因，我也沒(méi)仔細(xì)去深究過(guò)，但我可以告訴我們一脈跟其他道門的道經(jīng)師寶印的核心是什么?！?p> 竹青山連忙點(diǎn)頭，說(shuō)道：“先生，道經(jīng)師寶印的核心我聽文才師叔講過(guò)，這個(gè)我知道?！?p> “那就說(shuō)出來(lái)?！睏钅χf(shuō)道。
竹青山想了一下，說(shuō)道：“《道教義樞》卷一云∶‘一者道寶，二者太上經(jīng)寶，三者大法師寶’，不知學(xué)生說(shuō)的可對(duì)?！?p> 楊墨點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“不錯(cuò)，又有一種說(shuō)法∶‘太上道君以形申教是謂師寶，以氣感應(yīng)是謂道寶，妙文示法是謂經(jīng)寶’?！?p> 竹青山連連點(diǎn)頭。
楊墨又說(shuō)道：“而我們的道經(jīng)師三寶，更趨向于第二種解釋，大道自然為道寶，所謂的道，就是大道，大道是萬(wàn)物本源，無(wú)極之前，混沌初生，高于萬(wàn)物，而又存在于萬(wàn)物。
本經(jīng)樞義為經(jīng)寶，所謂經(jīng)，就是天書，觀天地而成經(jīng)，此經(jīng)并無(wú)意，主要的作用，并不是繼承前人的思想，而是讓你學(xué)會(huì)怎樣去觀天地開闔，以成就自己的思想，為之本經(jīng)。
所以，很多人同時(shí)學(xué)習(xí)這一門傳承，最后所走的路，千差萬(wàn)別。
要說(shuō)相同點(diǎn)，就是根據(jù)自己的本命，形成最適合自己的，與自身契合度很高的，而且不忘本心的道途。
就比如，我學(xué)了本經(jīng)樞義，跟你學(xué)了本經(jīng)樞義，以后走的路不一樣。
而所謂師寶，我們從不講個(gè)人崇拜，也從不高看誰(shuí)一眼，也從不將誰(shuí)給看低了，所以，這個(gè)師寶，不單單指自己的師父，而且還有萬(wàn)物自然，講求師法天地，師法自然，三人行可以為師，萬(wàn)物無(wú)不為師。
只要能讓我們有所長(zhǎng)進(jìn)的人或者物，都可以當(dāng)做老師?！?p> 楊墨說(shuō)到這里，看了一眼早已聽的云里霧里，而且還有很多不明白的朱青山，就淡然一笑，問(wèn)道：“你可聽明白了？”
竹青山點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“弟子是聽明白了，但···”
稍微猶豫了一下，又繼續(xù)說(shuō)道：“弟子有一點(diǎn)不明白，還望先生能夠解答?！?p> “講?！睏钅珴M意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道。
弟子學(xué)習(xí)，最怕的就是沒(méi)問(wèn)題，有問(wèn)題是好事，就說(shuō)明有主動(dòng)思考的能力，這正是他這一脈弟子所需要的。
也是往這方面培養(yǎng)的。
若沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的能力，那‘后來(lái)者居上’，豈不就成了一句空話？
就見(jiàn)竹青山頓了頓，問(wèn)道：“先生說(shuō)萬(wàn)物皆可為師父，無(wú)物不可以為師，我若是跟石頭學(xué)習(xí)他的堅(jiān)硬剛強(qiáng)，跟大樹學(xué)習(xí)它的默默生長(zhǎng)，跟您學(xué)習(xí)，跟文才師叔，秋生師叔，甚至九叔，阿威隊(duì)長(zhǎng)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以接受。
不要說(shuō)這些，就是跟青竹學(xué)習(xí)也不是不可以，但有些人是弟子的仇人，弟子怎么都覺(jué)得接受不了?！?p> “呵呵?！本鸵?jiàn)楊墨搖頭失笑一聲，說(shuō)道：“那就說(shuō)明你有分別心，讓仇恨占據(jù)了心性，才會(huì)產(chǎn)生這種想法。”
竹青山心中一動(dòng)，覺(jué)得也是這個(gè)道理。
而楊墨又繼續(xù)說(shuō)道：“他之所以能讓你產(chǎn)生仇恨心理，就是因?yàn)橐郧八侄伪饶愕母撸饶銋柡?，才?huì)給你心理留下仇恨，但這仇恨在人家眼里什么也不是，先不說(shuō)仇恨如何解決，現(xiàn)在就說(shuō)手段，他都能讓你產(chǎn)生仇恨，難道你就不想知道他比你強(qiáng)在哪里？”
“自然想知道。”竹青山點(diǎn)了頭。
楊墨就笑著說(shuō)道：“這不就對(duì)了嘛，當(dāng)仇人為老師，有什么錯(cuò)嗎？”
竹青山搖了搖頭，但還是有些猶豫道：“但學(xué)習(xí)了他的東西，這個(gè)仇就算了嗎？”
“哈哈?！睏钅χ鴵u了搖頭，說(shuō)道：“我說(shuō)的事師法天地，萬(wàn)物皆可為師，與仇恨又有什么關(guān)系，這兩個(gè)是兩碼事，并不沖突?！?p> 竹青山頓時(shí)皺起了眉頭，苦思冥想，就是想不通這其中的道理。
最后只能看向楊墨問(wèn)道：“先生，那您是怎么樣對(duì)待仇人的？”
“我？”楊墨頓時(shí)一愣。
竹青山點(diǎn)了點(diǎn)頭。
楊墨就輕笑一聲說(shuō)道：“我一般是直接無(wú)視，繼續(xù)忙自己的?！?p> “我一天忙著修仙都沒(méi)時(shí)間，哪還理會(huì)那些事情?！?p> 竹青山臉上閃過(guò)一道失望，顯然這個(gè)答案并沒(méi)有讓他滿意，就不甘心的問(wèn)道：“那若是很深很深的仇怨呢？”
“呵呵?！睏钅珦u頭笑道：“哪有什么很深很深的仇怨，自我修行以來(lái)，就能自主的調(diào)節(jié)自己的氣運(yùn)，只要?dú)膺\(yùn)保持一定的安全度，然后讓命格保持穩(wěn)定，再加上我們這一脈趨吉避兇的能力，又怎么會(huì)出什么事?！?p> “就是以前那些的仇怨，我到了這時(shí)候，本是高了，能力強(qiáng)了，地位也隨之上升，只要我存在的地方，以前的那些仇敵只會(huì)活在擔(dān)驚受怕之中?！?p> “有時(shí)候，無(wú)視才是最強(qiáng)有力的打擊?！?p> 竹青山若有所思的點(diǎn)著頭，顯然，這個(gè)解釋還是讓他能夠接受的。
不過(guò)楊墨接下來(lái)的話，差點(diǎn)讓竹青山栽倒在地。
楊墨說(shuō)道：“不過(guò)很多人認(rèn)為我是他們的仇人，但我從來(lái)沒(méi)有這樣認(rèn)為過(guò)?！?p> 看著傻愣愣的看著他的竹青山，楊墨擺了擺手說(shuō)道：“道經(jīng)師寶印的的核心意義你已經(jīng)了解了，不懂得隨時(shí)來(lái)問(wèn)我，現(xiàn)在，去將吃飯的家伙帶出來(lái)，我們現(xiàn)在就出發(fā)。”
竹青山這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，不過(guò)仔細(xì)一想，心中忍不住一陣古怪。
本以一個(gè)受害者的身份去問(wèn)問(wèn)題，最后得到的一個(gè)答案卻成了實(shí)打?qū)嵉氖┖φ叩囊?jiàn)解。
施害者和受害者，本就是一體兩面，互為陰陽(yáng)。
此時(shí)還沒(méi)有學(xué)過(guò)陰陽(yáng)辯證之術(shù)的竹青山，腦子就有些轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)了。
當(dāng)然，楊墨之所以給追青山說(shuō)這一番話，因?yàn)橹袂嗌绞撬牡茏印?p> 如果要讓竹青山以后有超過(guò)他的可能，就必須讓他思維變得靈活起來(lái)。
若是外人問(wèn)他，他肯定又是另一番解釋。
等到竹青山將東西都帶出來(lái)。
楊墨這才對(duì)著一邊的宋倫說(shuō)道：“宋排長(zhǎng)，我們?cè)摮鋈チ??！?p> “是，楊先生?！彼蝹惍?dāng)即敬了個(gè)軍禮，然后對(duì)著隊(duì)伍傳達(dá)命令。
一群人就這樣，浩浩蕩蕩的出發(fā)了。