人類社會以家庭為最小單位，在家庭內(nèi)部，基本實現(xiàn)了共產(chǎn)主義。成年人要對小孩子進行無私奉獻，對老人要尊敬、愛戴、贍養(yǎng)。小孩子、父母、老人各司其職，家庭收入統(tǒng)一分配，維持家庭的和睦和健康發(fā)展。
在這樣一個最小的單位中，家庭成員之間，如何相處才是待人很好？
為什么有一些長輩，覺得自己對親人們很好，卻被親人們指責？
為什么有一些人，覺得自己對待朋友很好，卻又被朋友們背地吐槽？
為什么有一些人，覺得自己對待伴侶很好，卻又被伴侶們背叛或者嫌棄？
這期間，到底發(fā)生了什么故事，讓我們感覺不舒服？
想要待人好，我們首先要弄清楚待人好的標準。
標準一：陪伴。
父母撫育小孩，需要陪伴。
成年人撫育娃娃，不僅要花銷，照顧好娃娃的衣食住行，而且要關(guān)注他們的身體健康，思想健康。娃娃在成長的道路上，要經(jīng)歷千辛萬苦。父母算得上是娃娃的生死伙伴。可以說，娃娃的生死由父母決定。因此彼此相伴顯得格外重要。
身體健康。娃娃在身體發(fā)育過程中，營養(yǎng)要均衡。父母需要細心照料他們的飲食起居。父母為了娃娃的身體健康，為其花錢購買各類營養(yǎng)品，衣食住行缺一不可，這一些都需要金錢做支撐。
思想健康。娃娃如何看待社會，如何認識人和人之間的關(guān)系，如何學習并成長，得益于父母的言傳身教。父母陪著孩子做游戲，體驗競爭的樂趣，相互扶持的樂趣。父母帶著娃娃走遍天下，看盡山川、河流、歷史、人文，豐富孩子對于自然和宇宙的觀念，培養(yǎng)他們的宇宙觀。父母孝敬老人，親切對待周圍的鄰居、朋友、親戚，自然而然地帶著孩子理清人和人之間的關(guān)系，為他們認識人類社會提供了活動場景。
成年人贍養(yǎng)父母，需要陪伴。
俗話說得好，你養(yǎng)我長大，我陪你變老。光陰和歲月，不會饒過任何人。無論是誰，都要經(jīng)歷生老病死。父母變老了，身體變差，很多事情做不來了，這個時候，需要子女們代勞，孝敬他們和陪伴他們直至他們離世。然而，有一些夫妻，對父母的求助視而不見。以各種借口，逃避責任。甚者苛責、打罵老人。也有人花錢請保姆來照顧生病的父母，自己不出現(xiàn)的。方式各種各樣，制造了許多社會問題。比如保姆搶奪財產(chǎn)，家庭暴力等等。
朋友之間，需要陪伴。
除了和親人相處之外，我們也會跟同學、同事、陌生人相處，相處的過程中，難免遇到相逢恨晚的朋友。想要找有價值有能力的朋友，一起共同經(jīng)歷一些事情顯得格外重要。而陪伴，是我們一起經(jīng)歷事情的基礎(chǔ)，也是建立信任的基礎(chǔ)。
伴侶之間，需要陪伴。朝夕相處，才可以判斷言行是否一致，人品是否可靠。言語雖然可以幫助我們?nèi)チ私庖粋€人，但是也會有一定的欺騙性。比如能否言行一致，承諾是否有能力兌現(xiàn)等等，都是我們考察一個人的關(guān)鍵因素。
比如異地戀，或者相愛的兩個人，有一個人經(jīng)常缺席重要的場合，就會造成不夠重視，我們沒有一起經(jīng)歷一些儀式，從而影響二人之間的深度了解。
標準二：幫助
對需要幫助的人，伸出援助之手。幫助分為三個方面：物質(zhì)和金錢、人脈搭建、思想疏通。
物質(zhì)和金錢。如果對方就是缺錢或缺物，作為家人或朋友，就要想清楚是送還是借。送的是情，借的是理。有借有還，再借不難。如果對方無力還，那就只能送。這是維系彼此之間親近關(guān)系的重要方式。
人脈搭建。如果對方想要辦成什么事情，比如學習、工作，作為朋友或家人，我們要竭盡全力地支持，送佛送到西。為了他們的理想，搭建一個合適的平臺，讓他們一展身手。
思想疏通。如果對方遇到了工作難題、生活難題，處于十字路口，不知道如何選擇，需要引導和疏通，那我們可以提供我們的經(jīng)驗，供他們借鑒，幫助他們?nèi)コ砷L。
幫助，不局限于任何形式。我們用言語激勵并溫暖他們，我們用行動去支持他們，我們竭盡所能地幫助，而不是一味苛責。避免用言語暴力或者行動暴力，去霸凌需要幫助的家人。
標準三：彼此尊重。
無論是哪一種關(guān)系，都需要彼此相互尊重。尊重彼此的想法，形成人和人之間良好的互動。家庭關(guān)系中，最忌諱的是剝奪某一方的發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。雖然長輩可以代勞孩子做任何事情，但是孩子是一個獨立的個人，夫妻雙方也是各自獨立的個體，不可以隨意侵犯每一個個體的發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。
標準四：要有邊界意識
感情和道理之間，合適平衡。人跟人之間，要建立邊界意識，特別是成年人之間的邊界意識。尊重每一個成年人的隱私權(quán)。
當我們弄清楚了待人很好的標準之后，做起來自然輕松自若。
希望每一個人，都能夠珍惜身邊人，和家人及朋友之間，建立良好的互動關(guān)系。