從末世降臨那天算起,距離現(xiàn)在已經(jīng)有了許久的時(shí)間。
在這些日子里,當(dāng)林云在發(fā)展基地的同時(shí),其他幸存者們也面臨著自己的命運(yùn)。
有些幸存者,瑟縮在城市的廢墟當(dāng)中,整天過著茍延殘喘的生活。
還有一些幸存者,也曾建造出自己的聚落,但在種種因素的作用下,終究沒能逃離滅亡的結(jié)局。
最后剩下的幸存者,在經(jīng)歷了最初的秩序崩潰后,也曾經(jīng)爆發(fā)過混亂無序的犯罪現(xiàn)象,但隨著時(shí)間的推移,他們要么最終墮落為流寇,要么一點(diǎn)點(diǎn)的重新樹立起了新的秩序。
話說的簡(jiǎn)單,但這段時(shí)光,終究埋藏著無數(shù)人的血與淚。
事實(shí)上,在秩序建立之處,那些大大小小的幸存者營(yíng)地,處于一種令人難以想象的貧窮與困頓之中。
破敗的棚子、損壞的道路,甚至是臭氣逼人的垃圾堆中,隨時(shí)都可能見到一個(gè)渾身破爛不堪、全身上下都臟兮兮的難民。
極度的困苦、掙扎度日的無助、連續(xù)不斷的饑餓、極度缺乏的醫(yī)療衛(wèi)生條件,在這些災(zāi)難性的條件下,足以使人喪失理智,作出各種瘋狂且慘無人道的罪行。
即便拋開病毒、輻射、喪尸,這種因?yàn)橹刃虮罎⑺鶐淼幕靵y,也絕對(duì)導(dǎo)致了大量弱者的傷亡。
只是,即便這些逝者含冤而亡,也沒有人能夠?yàn)樗麄兊谋瘧K遭遇而流下哪怕一滴眼淚了。
因?yàn)?,?dāng)人餓到極致的時(shí)候,也已經(jīng)處于麻木的狀態(tài)了——
從旁觀者的角度看來,飽受饑餓的人會(huì)顯得顴骨突出、臉頰凹陷,雙目顯得無神、冷漠、麻木,但對(duì)于當(dāng)事者來說,由于已經(jīng)餓到了極點(diǎn),本身已經(jīng)再也沒有多余的精力,去為其他人而感到悲哀了。
本身就處在朝不保夕的危險(xiǎn)當(dāng)中,每天都在為明天的生存而惶惶不可終日,現(xiàn)在又因?yàn)轲囸I的緣故,又不得不從本就不多的精力當(dāng)中,再額外抽出一部分,用來和饑餓作斗爭(zhēng)。
這種情況下,又還能剩下多少情感,用來為他人所感到悲痛?
所以在末世初期,在那些大大小小的幸存者營(yíng)地當(dāng)中,通常只能夠看見兩種房子:
一種是窮奢極欲之家,一種是極度困苦之家。
前者或是因?yàn)槟芰Τ霰?、或是因?yàn)樾暮菔掷薄⒂只蚴菃渭円驗(yàn)檫\(yùn)氣不錯(cuò),所以住在高大威風(fēng)的建筑物當(dāng)中,仍舊享受著相當(dāng)高級(jí)的待遇。
后者則是大多數(shù)幸存者的生活,對(duì)于他們來說,連“家徒四壁”都是一種奢侈了,起碼那還能有著四堵墻......
事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)營(yíng)地只存在富有與赤貧兩種狀態(tài),幾乎不存在中等狀態(tài)的人員時(shí),通常有著極大的隱患。
隨后,這些上下差距非常大的營(yíng)地,即使他們剛剛通過武力確立了彼此的地位,也沒能夠安穩(wěn)多久,便再一次陷入了內(nèi)亂當(dāng)中。
這些陷入內(nèi)亂的營(yíng)地,大多數(shù)又主要是以暴力確認(rèn)等級(jí)秩序的營(yíng)地。
應(yīng)該說,在通常的情況下,如果有著暴力機(jī)器作為后盾,是能夠保證一段時(shí)間的安穩(wěn)的。
可現(xiàn)在畢竟是末世,畢竟不是通常情況。
如果說,底層人員也能夠擁有著過得去的生活水平,那他們也不至于把自己的腦袋別到褲腰帶上,搞一些成功幾率不大、風(fēng)險(xiǎn)卻極高的買賣。
可是,那些上下層生活差距極大的營(yíng)地,往往由一些殘酷暴虐的軍閥所統(tǒng)治著,他們自己過著夜夜笙歌的生活、揮霍著僅剩的寶貴資源,卻每日對(duì)著底層人員呼來喝去,動(dòng)輒就是兇狠的刑罰。
這種營(yíng)地,頂多算是土匪流寇一般的流氓組織,根本不存在所謂的秩序,連刑罰的輕重也僅僅參考統(tǒng)治者當(dāng)日的心情而定。
為了維護(hù)秩序,他們還會(huì)供養(yǎng)一些打手組織,用兇狠的暴力手段來鎮(zhèn)壓底層人員,形成金字塔式的權(quán)力結(jié)構(gòu),從上到下過著吃肉、喝湯、忍饑挨餓的內(nèi)部人員結(jié)構(gòu)。
可以說至少在這種營(yíng)地內(nèi)部,人員的平均生活水平的差距,可能、甚至一定,會(huì)比末世前的差距還要離譜的多。
最底層的幸存者,幾近于生活在奴隸制一般的營(yíng)地當(dāng)中,甚至生活得還不如在城市廢墟艱難求生的同伴。
所以,當(dāng)生活已經(jīng)看不到任何希望、每天都在生死線上苦苦掙扎、活著已經(jīng)跟死掉沒什么區(qū)別的時(shí)候,人是不怕死的。
正所謂“民不畏死,奈何以死懼之”。
于是,越是在殘暴統(tǒng)治的區(qū)域,底部的動(dòng)蕩便越多,直至上層人員作出妥協(xié),又或是被徹底推翻、換上新的領(lǐng)袖。
一旦內(nèi)部洗牌成功,底層人員便把當(dāng)初忍受的痛苦,變本加厲地施加到當(dāng)初的統(tǒng)治者身上。
隨后,他們或是搖身一變,墮落為與當(dāng)初一樣的統(tǒng)治者,或是渾渾噩噩,不知道從此應(yīng)該干嘛。
再往后,這兩撥成功的上位者,仍會(huì)陷入持續(xù)不斷的動(dòng)蕩當(dāng)中,再度面臨著與上一任統(tǒng)治者相同的命運(yùn)。
如此循環(huán)往復(fù),最終某個(gè)上位者總算是有些能力,既能夠基本控制住大局,又不至于讓營(yíng)地再度陷入動(dòng)蕩。
直至這時(shí),各個(gè)幸存者營(yíng)地的第二次秩序,才勉強(qiáng)確立。
這時(shí)候,經(jīng)歷了幾近絕望的秩序崩潰,以及連綿不斷的內(nèi)部動(dòng)蕩,幸存者營(yíng)地的統(tǒng)治,才真正變得成熟起來。
可這只是小小的一步。
接下來,從解決糧食短缺問題,再到面臨喪尸圍城的生存問題,他們又不得不和天災(zāi)人禍不斷交鋒。
這些交手,必定有輸有贏。
但問題在于,喪尸哪怕失敗了一百次,它們也依舊可以卷土重來,可幸存者一旦失敗一次,就一定會(huì)徹底完蛋。
它們就如同最苛刻的老師,檢驗(yàn)并淘汰掉不合格的差生,并且逼迫著剩下學(xué)生繼續(xù)激發(fā)潛能。
失敗者將直接喪掉身家性命,獲勝者將逐漸開始適應(yīng)“安那其(無zf)境況下的陣營(yíng)博弈”——叢林法則重新上演,各個(gè)陣營(yíng)繼續(xù)出現(xiàn)弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)法則。
在這時(shí),每一筆資源的花費(fèi),都必須用在刀刃上,都必須有著實(shí)際收益、實(shí)實(shí)在在的效果。
投入到食物上,就必須能夠快速獲得大量的糧食。
投入到武器上,就必須能夠造出大規(guī)模的廉價(jià)武器。
投入到建設(shè)上,就必須能夠把戰(zhàn)略要沖切切實(shí)實(shí)的控制到位。
投入到打仗上,就必須能夠把喪尸肆虐的膏腴之地重新?lián)尰貋怼?p> 于是,在荒廢而凄涼的廢墟中,面黃肌瘦的幸存者抱著廉價(jià)的武器,從喪尸與器官獸的嘴里虎口奪食;在冬日寒冷且漆黑的時(shí)光中,衣衫破爛的開拓者不住得渾身顫抖,艱難的在山脈與凍土上建設(shè)工事。
他們一個(gè)房子一個(gè)房子的廝殺,一處據(jù)點(diǎn)一處據(jù)點(diǎn)的建設(shè),一片區(qū)域一片區(qū)域的爭(zhēng)奪,終于鍛造出了實(shí)用高效的行動(dòng)能力。
林云是如此,其他勢(shì)力亦不例外。
而在林云基地的另一處區(qū)域,以山脈坡度從高到低劃分,大致有著五處幸存者營(yíng)地,他們距離較近、互相扶持,即便理念不盡相同,但最終也不得不暫時(shí)妥協(xié),彼此之間形成了臨時(shí)性的同盟。
又因?yàn)?處城市營(yíng)地的實(shí)力大體相當(dāng),不存在占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的勢(shì)力,遇大事難以形成一言堂的局面,更多只能以協(xié)商的方式解決,因此,他們互相認(rèn)定為平等的狀態(tài)、平等的同盟,并自稱為“五城聯(lián)合營(yíng)地”,亦被稱為“聯(lián)合營(yíng)地”。
林登萬上尉
從本章開始,小說將進(jìn)入中期階段,除了主角開始大規(guī)模爆兵、開始生產(chǎn)高級(jí)兵種以外,也將出現(xiàn)更多勢(shì)力,出現(xiàn)更大區(qū)域的爭(zhēng)奪。 我將會(huì)參考“全球行動(dòng)”模式,設(shè)置主角各個(gè)分基地之間的聯(lián)系。 此外,關(guān)于各個(gè)幸存者營(yíng)地,我也打算給他們?cè)黾右恍┬挛淦?、新兵種,提升一些他們的戰(zhàn)斗力。 畢竟,只用栓動(dòng)步槍,恐怕就很難對(duì)付器官獸、機(jī)械人了。