鄭伯這話說得非常有文采。
春秋初期，人們說話還是和古時一樣，張嘴全是大道理，大道理背后所需做的引證，聽者自然就會引申。
許國大夫百里經(jīng)過理解的鄭伯之言是這樣的：“鄭國只是想和魯國完成約定。許田并不是許國之物，你們許君卻貪圖土地，以致我鄭國無法履行國際約定，不打下許國，我們鄭國還如何在國際上立足。
姬姓各國現(xiàn)在也不像以前那樣，有事情大家都來商量，鄭國內(nèi)部也鬧兄弟相爭。你們許國更是沒人照顧，天下已經(jīng)開始亂了，你們許國就認了吧。
占領(lǐng)，有的時候是因為沖突，有的時候是為了吞并。我把這次占領(lǐng)定性為沖突，為免國際上的誤會，就不全面占領(lǐng)了。
你侍奉許叔管理靠近鄭國的這邊，以免與其他國家節(jié)外生枝。我死之后，許田就歸你們了，反正完成了約定，我死之前這幾年的占領(lǐng)就全當(dāng)是許田的補償吧。
還有一條，將來如有其他國家從許國方向向鄭國進攻，許國必須全力抵抗，否則我們就認為是許國在對我們進攻，后果會如何你們自己猜。
你們許國要搞好同其他國家的關(guān)系，如果許國被攻打，哪怕是從鄭國方向，我們也沒有義務(wù)替許國防守。
從前甲國被乙國抱著吞并的想法占領(lǐng)，甲國趕走了侵略者之后，兩國自此敵對本來是很正常的，可是甲國盲目對乙國施行仁道，用各種方法使自己的百姓對乙國友好，并且還身體力行的與乙國展開全方位合作，甚至在國際上共進退，這兩個國家很快就相繼滅亡了。這樣的事例以前有以后也不會少見，要看受害程度，后來的友好程度，雙方在國際上共進退的程度，還有國際上其他國家的橫向比較，方能看清報應(yīng)的遲速。
從今以后，鄭許兩國百姓自發(fā)的友好，我們鄭國政府也不禁止，但是兩國政府從此兩不相關(guān)?！?p> 對公孫獲說：“你對自己封邑的鄭國百姓和對其他的鄭國百姓會一樣嗎？肯定會有區(qū)別。
把你在許國占領(lǐng)區(qū)的許國百姓要當(dāng)成你自己封邑的鄭國百姓一樣看待。但是切記這里不是你的封邑。我老了，壞人就讓我一個人來當(dāng)好了。
我死之后，你們就把全部的責(zé)任往我身上推。說辭方面我現(xiàn)在教你，一定要維護好鄭國的形象?！?p> 君子們的公論：“鄭莊公在這個方面可以說是做到有禮有節(jié)了，禮是用來管理國家，安定政權(quán)，維護社會秩序，有利于子孫后代的。許國有罪了可是卻得不到懲罰，所以就討伐許國，許國接受教訓(xùn)了就放過許國，看鄭國自己有什么樣的德行就對這個事情做什么樣的處置，然后再考慮鄭國能有多大的能量來采取相應(yīng)的方案，然后再考慮時機是合適的立刻展開行動，最后做到不把事情給后來人留下難題，這就可以算是把禮給弄清楚了?！?p>