名器觀論會(huì),這是近來(lái)武林中的一大盛事,由烽火鑒兵臺(tái)主持為何一段時(shí)間舉行。
其名義,是讓神兵尋找自己的有緣之人。
這一次吸引所有人目光的神兵利器,又被命名為天地人三才神兵,分別是:
天器·春秋闕。
地鋒·黑月之淚。
人武·忘巧云戟。
武林中最能吸引整個(gè)江湖風(fēng)云變幻的,無(wú)非幾樣。
武功秘籍。
財(cái)富寶藏。
神兵利器。
由此可想而知,烽火鑒兵臺(tái)舉辦了名器觀論會(huì),對(duì)武林人士的吸引力。
當(dāng)佛者來(lái)到洛水一斜橫,烽火鑒兵臺(tái)外時(shí),身邊同樣是來(lái)參加名器觀論會(huì)的武林人士。
來(lái)往絡(luò)繹不絕,十分熱鬧。
相較于那些情緒或高漲或激動(dòng)的武林人士,沉默而來(lái)的佛者顯得格格不入。
“閣下可有請(qǐng)?zhí)???p> 就在禪非明靠近入口之時(shí),有一位紫衣姑娘將之?dāng)r下。
來(lái)到洛水一斜橫的人都想?yún)⒓用饔^論會(huì),卻不是每個(gè)人都有這個(gè)資格。
想來(lái)之人車(chē)水龍馬,能進(jìn)入者卻只有十之一二。
而這個(gè)限制有二個(gè),第一是受邀請(qǐng)?zhí)?p> 烽火鑒兵臺(tái)很顯然是借這一盛會(huì)而與人結(jié)善緣,而不是故意在得罪人。
所以,就有了第二個(gè)限制,倘若沒(méi)有請(qǐng)?zhí)?,便可退而求其次——武學(xué)根基。
“無(wú)?!?p> 佛者本就是不請(qǐng)自來(lái),沒(méi)有請(qǐng)?zhí)苷!?p> “閣下若執(zhí)意入內(nèi),那便一測(cè)武學(xué)根基吧?!?p> 這種情況很常見(jiàn),紫衣姑娘儼然已經(jīng)習(xí)慣了,在問(wèn)話后,就拿出測(cè)試儀器。
“好?!?p> 佛者頷首。
紫衣姑娘隨即拿著測(cè)試儀器靠近,璀璨光芒隨之綻放,幾乎到了令人敬畏的地步。
“如此渾厚之根基……”
本就是多數(shù)人注意的焦點(diǎn),在結(jié)果分曉之后,更是引來(lái)諸多目光投注。
在他們心目中,這又是一個(gè)爭(zhēng)奪神兵的強(qiáng)力人選。
禪非明并不在乎,他的目的從來(lái)不是那些神兵。
“吾可以進(jìn)去了嗎?”
“請(qǐng)?!?p> 佛者腳步不停留,身影消失在了入口,不知阻隔了不少或好奇或不懷好意的目光。
甫一入內(nèi),并無(wú)多少人關(guān)注新進(jìn)之人。
場(chǎng)內(nèi)很熱鬧,人數(shù)上來(lái)看說(shuō)多不多,沒(méi)有多到遍布全場(chǎng),說(shuō)少卻不少,沒(méi)有少到處處有空隙。
禪非明的目光,隨著自己的行動(dòng)而在場(chǎng)內(nèi)游移。
經(jīng)過(guò)兩道限制之后,能入場(chǎng)內(nèi)的人大多數(shù)都不簡(jiǎn)單,目光掃視之時(shí),就能看到多數(shù)吸引注意的人。
然后,佛者的目光定格在一名異域風(fēng)格、手持手杖的背影。
那是一種被友人描述為西洋風(fēng)的衣服,看過(guò)去時(shí),能看到一頭白色碎短發(fā),整個(gè)人給人的感覺(jué)有幾分貴族氣質(zhì),以及幽默風(fēng)趣。
與友人附贈(zèng)的畫(huà)像極為相像。
不會(huì)有錯(cuò),就是你了——
“齊煙九點(diǎn)·天踦爵。”
“閣下是?”
被一道陌生嗓音喚了名,天踦爵轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),看到了一張陌生的武林新年啦。
“吾名菩提妙心·禪非明。”佛者吐露名姓,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山到:“特來(lái)名器觀論會(huì)向天踦爵打聽(tīng)一位故人下落?!?p> 天踦爵眼中閃過(guò)幾分殊異的色彩,未回答佛者的話語(yǔ),側(cè)目向入口看去,微微歪頭似是在傾聽(tīng)。
“抱歉,麻煩佛者稍等一下?!?p> “吾等一個(gè)答案。”
“在下明白。”
蓮華渡
更新頻率……朋友,末者是要上班的嘛,新工作可是全新的區(qū)域呢。