第二十六章 快來，大錘講道了
講道，要知道道不是任何人能講的。
首先你的修為必須高出聽道的人很多，其次你對道的理解要達(dá)到一定的高度，可以讓聽道的人感到醍醐灌頂。
整個(gè)洪荒有資格講道的屈指可數(shù)，也許可以這樣說，除了道祖鴻鈞和魔祖羅睺，基本上就沒有那個(gè)敢出來要講道吧。
所以當(dāng)孫大錘聽說鴻鈞要講道，自己嫉妒心作祟，跳出來說要講道的時(shí)候，整個(gè)須彌山大食堂的人都沸騰了。
這里人們分成兩派。
一派為嘲笑派，就熊盼盼一個(gè)人，她聽到這個(gè)消息，笑得腰都直不起來。
一個(gè)凡人要學(xué)鴻鈞講道，你說笑不笑人，鴻鈞是誰，道祖。
什么是道祖，天道的祖宗，人家是天道的祖宗所以敢出來講道，你一個(gè)人凡人還講道，你這不是講道是講笑。
另一派則是以小蘿為首的除熊盼盼以外的所有人。
因?yàn)樗麄兌贾?，這可是讓和道祖鴻鈞齊名的魔祖甘心做他侍女的大佬呀。
現(xiàn)在這位頂級大佬要講道了，這是什么概念，別的不說成圣可能都是最基礎(chǔ)的。
這里伏羲哭了，妹妹不在呀，女媧被妖族的兩個(gè)大帝喊著一起去了就是三十三天的紫霄宮。
這兩貨誤我妹妹呀，可是現(xiàn)在已經(jīng)來不及喊女媧回來了。
小元更是激動(dòng)的站在小蘿身后又蹦又跳的，
小蘿聽完孫大錘說要講道后，非常迅速的拿出蒲團(tuán)，想了想然后來問孫大錘
“先生，這蒲團(tuán)要放幾個(gè)？”
洪荒世界說道等于還有一層意思，就是收徒，放幾個(gè)蒲團(tuán)就是收幾個(gè)徒弟，或者說是弟子。
沒想到孫大錘壓根也不懂這里的規(guī)矩，他想都沒想就說道
“嗯，有幾個(gè)人就放幾個(gè)蒲團(tuán)呀，你，小元，小風(fēng)，盼盼，七個(gè)小動(dòng)物一共十一個(gè)吧。”
大氣，這就是大氣，小蘿捫心自問，自己也做不到這樣。
先生的境界真的比一般人高出太多了。
于是她在后院空地上擺了十一個(gè)蒲團(tuán)，然后又端出一張高背椅出來給孫大錘坐。
自己剛坐到蒲團(tuán)上，就聽到孫大錘開口道
“小蘿，我覺得這樣不對，我老家這邊是你們都有椅子做，我作為講師是需要站著的?！?p> 這話一出，下面的小伙伴們都傻了，這是什么情況，我們聽你講道，我們坐著，你站著，哪有這樣的事情。
只有小蘿無條件相信孫大錘心道，先生的境界如此之高，做出這樣事的人果然不同于凡人。
再次和孫大錘確認(rèn)后，小蘿擺好椅子，在每張椅子前面還放了一張小桌子，最后在所有桌椅的最前方放了一塊巨大的白石板。
然后就看著孫大錘去了廚房拿出一根燒焦了的木炭走了出來。
其實(shí)孫大錘從自己一時(shí)嘴賤說要講道的時(shí)候，心中就十分后悔，自己壓根不會(huì)講什么道呀。
自己就是一個(gè)凡人，要是知道道是什么早就修仙去了，哪還在這里茍著。
現(xiàn)在牛是吹出去了，但如何圓過來，孫大錘一點(diǎn)底氣都沒有。
他先想到要不說道德經(jīng)，后來一想不對呀，這是洪荒，鴻鈞說道的時(shí)候老子還沒寫出道德經(jīng)呢。
再說自己也不會(huì)道德經(jīng)呀，在前世的時(shí)候自己看這些鬼書個(gè)個(gè)都是文言文，還沒看一句就扔下了，完全看不懂。
自己就會(huì)白話文，要知道在洪荒這年頭一定要會(huì)裝逼，越是用古言去說，越是說的模棱兩可，越是表示你牛叉。
這種感覺就像算命先生一樣，想到算命先生，就想到算命，想到算命。
孫大錘突然腦瓜一亮，實(shí)在不行不如就說易經(jīng)，原版的易經(jīng)自己也記得不是很清楚，但白話文易經(jīng)自己看過呀，里面一些重要的關(guān)鍵詞自己還特意查詢過，理解的非常深刻。
既然非要講道，干脆就把里面的精華詞句提煉出來用白話說一說。
這樣應(yīng)該沒有問題的。
想到這里，孫大錘輕咳一聲，說道
“感謝大家在百忙之中聽我講道，因?yàn)槲一夭蝗ダ霞?，所以筆記本電腦也沒有辦法帶過來，也是因?yàn)闀r(shí)間和條件的原因ppt也沒辦法給大家展示，所以，我會(huì)將一些重要的東西寫在黑板上，大家有興趣就可以記錄下來。
今天要和大家說的是一本書，名字叫易經(jīng)，這本書為諸經(jīng)之首、大道之源，是我們中華文化的總綱領(lǐng)，當(dāng)然大家不知道什么是中華文化，你們知道這是總綱領(lǐng)就行了。
那么這本書里面含蓋萬有，綱紀(jì)群倫，廣大精微，包羅萬象，我現(xiàn)在說的都是截取里面的一些精華的字句并做出解釋讓大家能聽懂?！?p> 高人就是高人，大佬就是大佬，明明是自己領(lǐng)悟的道，非要說是天地的智慧，小蘿心想著，然后帶頭鼓起掌，她記得孫大錘說過鼓掌是贊美的意思。
孫大錘雙手輕輕的向下虛壓了壓，繼續(xù)道
“這道可道非常道，等等，這他么不是易經(jīng)，這好像是道德經(jīng)。
大家別急，容我理理思路，好，我們先說三大原則，要知道易經(jīng)這本書蘊(yùn)含天地形成變化之道，里面寫著三大原則。
我們要去了解這個(gè)世界就要先了解三易，那么三易是哪三易呢，就是變易、簡易和不易?！?p> 孫大錘在白板上寫下變易簡易不易六個(gè)大字。
這六個(gè)字剛寫出來，天地功德就像不要錢的在須彌山大食堂上空匯聚起來，然后迅速的降落下來，它幻化成一片落葉向著孫大錘輕輕飄了過來，要知道這顆葉子蘊(yùn)含的靈力可以讓一個(gè)凡人直接變成圣人。
就在葉子快要落到孫大錘的肩頭的時(shí)候被孫大錘發(fā)現(xiàn)了，他中指使勁一彈一下子將這顆匯聚無限功德的葉片彈飛，接著說道
“秋天還沒到，樹就開始落葉了，這樹遲早玩完，好我們繼續(xù)，通俗的說呢，所謂變易，就是告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至鴻蒙萬物，沒有一樣?xùn)|西是不變的。在時(shí)間，空間中，沒有一事、沒有一物、沒有一情況、沒有一思想是不變的，不可能不變，一定要變的。那么時(shí)間就是我們通常所說的日子，而空間就是我們生活譬如時(shí)間不同，環(huán)境不同，情感亦不同，精神亦不同，萬事萬物，隨時(shí)隨地，都在變中，非變不可，沒有不變的事物?！?