人機(jī)料法環(huán)，侶財(cái)法地，兵馬未動(dòng)，糧草先行，張不言心下細(xì)細(xì)計(jì)算。
功法，食品，藥品，護(hù)具，學(xué)校的良好生活與訓(xùn)練環(huán)境，武功天下第一的林教導(dǎo)主任，雖然暫時(shí)不能公開(kāi)全部秘籍但已經(jīng)天下前十的大圖書(shū)館，昆侖山充滿靈氣的山谷，接下來(lái)是武器。
這個(gè)世界用來(lái)制造武器的材料有鑌鐵，隕鐵，寒鐵與玄鐵。
所謂鑌鐵就是烏茲鋼而已，只要找到會(huì)練烏茲鋼的匠人，作為工程師雖然煉鋼不是本行，但科學(xué)的道路觀察，總結(jié)，試驗(yàn)而已，任何科學(xué)技術(shù)在提高到一定程度之前，只要方向?qū)α?，那就是一層窗戶紙?p> 投入人力，物力，智力，量產(chǎn)只是時(shí)間而已。
寒鐵需要碰運(yùn)氣，沒(méi)辦法。
至于隕鐵，嘿嘿，穿越者前世有一位老師是李四光先生的學(xué)生，自然會(huì)帶起穿越者對(duì)于地質(zhì)礦產(chǎn)學(xué)的一點(diǎn)興趣，這個(gè)世界也有阿爾泰隕鐵帶，而且已經(jīng)找到了那個(gè)銀駱駝。
原來(lái)的世界用隕鐵冶煉出來(lái)的鋼鐵，絲毫也不強(qiáng)于工業(yè)鋼材。
但是這個(gè)世界有玄鐵，而且就夾雜在隕鐵之中。
這個(gè)世界玄鐵的獲得有偶然性，因?yàn)槿藗兒茈y獲得練制玄鐵的溫度，而且采用人工錘鍛，玄鐵的成本高的驚人。
以華山道門(mén)的財(cái)力幾百年來(lái)也只有七根發(fā)簪一樣的小刺。
在穿越者的眼中，這分明就是當(dāng)年楊過(guò)的玄鐵寶劍煉制依天劍，屠龍刀時(shí)的邊角余料，想必是郭靖感念全真七祖的恩情而特地制作的。
穿越者又想起華山思過(guò)崖洞中的那兩柄斧頭，取出來(lái)一看果然也是含有一定玄鐵的。
華山思過(guò)崖山洞中的那些武學(xué)對(duì)穿越者雖然有用，但此時(shí)已經(jīng)成了一張小牌。
風(fēng)師叔的獨(dú)孤九劍雖然厲害，但在穿越者的眼中仍然是不能量產(chǎn)的東西，而且暫時(shí)找不到風(fēng)清揚(yáng)也不好去謀劃。
對(duì)于穿越的高級(jí)工程師而言，溫度算什么，初中和高中的知識(shí)就能解決，耐火磚才是難題。
只要玄鐵的煉制溫度，不高于自然界礦物耐火磚能承受的溫度，穿越者就有的是辦法把它化作繞指柔。
而且在一個(gè)工程師的眼中，在玄鐵還不能大量得到的時(shí)候，把這樣珍貴的材料煉制成武器，實(shí)在是一種天大的浪費(fèi)。
那七根簪劍除了一跟留作紀(jì)念以外，其他的早就和那兩把斧頭一起化作了工具，工程師深知好鋼用在刀刃上的道理，所有的鉆頭，鑿頭，刨刀，刻刀等等，只有尖鋒處那薄薄的一絲是用玄鐵所造。
近千把工具帶來(lái)的就是這華山嶼浩大的工程，不然在這幾乎是一整塊堅(jiān)硬花崗巖所筑成的華山下，那么大的摩崖石刻宮殿群與隧道又如何開(kāi)鑿？
這玄鐵的鋒利不講理到了什么程度呢？
一開(kāi)始工程師做得有幾把鑿刀，高手石匠去試用以后，回來(lái)不要鑿刀了，就做成刀子。
工程師跑過(guò)去一看，修煉到三乘龍象般若功的石匠。手臂一揮，一刀下去，完整的花崗石“噗”的一聲平平整整的削成兩半。
工程師目瞪口呆，原來(lái)設(shè)計(jì)時(shí)忘記了龍象般若功對(duì)工匠的加成效果了。
三乘的龍象般若功，工匠的拳頭沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的發(fā)力訓(xùn)練，肯定沒(méi)有泰森的重拳厲害，但單單就肌肉的純力量而言，估計(jì)不比泰森來(lái)得小。
至于木匠就更是厲害，穿越者都不好意思形容了，如果一定要形容，那就是削豆腐，考驗(yàn)的就完全是木匠的手眼協(xié)調(diào)控制能力了。
有玄鐵這樣的神器級(jí)別刀具，工程師獲得五絲精度的車(chē)床螺桿不要太輕松，有了五絲的車(chē)床兩絲精度的車(chē)床就是反復(fù)加工選配的問(wèn)題了，到了這個(gè)級(jí)別在想提高就困難了。
但就算五絲精度的車(chē)床對(duì)這個(gè)時(shí)代也是完全碾壓，僅僅五年發(fā)展穿越者手上的工業(yè)產(chǎn)能就已經(jīng)不是這個(gè)世界能輕易消化的了，而且還不需要過(guò)大的場(chǎng)地規(guī)模，非常有利于保密。
區(qū)區(qū)隱藏在秦嶺峽谷中的一個(gè)小型鋼鐵工業(yè)區(qū)都不能完全放開(kāi)產(chǎn)能，因?yàn)楦揪蜎](méi)有使用那么多鋼鐵的市場(chǎng)。
有了這樣的施工能力穿越者有些發(fā)暈的腦袋里恍恍惚惚的就想起了南水北調(diào)中西線工程，當(dāng)年的自己還很是暢想過(guò)丹灞引水渠的。
翻開(kāi)地圖一看，當(dāng)即腦袋一熱，打算開(kāi)挖秦嶺與老君山水渠，連接丹水與通惠渠，想象一下黃河與長(zhǎng)江在襄陽(yáng)與渭水之間居然能夠通航，那是怎樣的感覺(jué)？
叫上兩位堂兄就直奔京城，見(jiàn)到自己的皇帝姐夫和皇后堂姐，就打算組織起來(lái)動(dòng)工了。
還好，皇帝的腦袋還是清醒的，這般巨大的蛋糕，各方世家豪族勢(shì)力如虎狼一般圍繞在周邊，不要說(shuō)自己這個(gè)小堂舅子了，就是自己這個(gè)皇帝和整個(gè)朝廷輕易也不敢說(shuō)扛得住。
穿越者只好低著頭，灰溜溜的被白云觀紫云真人提溜回華山，先行著手為期十年的準(zhǔn)備工作。
于是這商洛幫和華陰幫兩個(gè)車(chē)幫的合并便提上了日程。
張氏祖居武術(shù)之鄉(xiāng)翼東南滄州，拜入華山后移居西北，后隨軍封于九邊，但也沒(méi)有放棄祖地故居，總有一部分族人在老家的。
這皇后姐姐的父親原是穿越者祖父的庶出堂侄，后來(lái)考取了一個(gè)監(jiān)生入京讀書(shū)，這京城居大不易，張監(jiān)生既然是庶出，那么族里就不可能支持太多錢(qián)財(cái)，只好把家小留在老家。
穿越者出生以后，雖然嬰兒的大腦承受不住成年人的靈魂，記憶只能慢慢恢復(fù)，但自幼便有神異表現(xiàn)。
張上堅(jiān)父子，在華山之上呆不住，回家之后見(jiàn)得自家孫子這般模樣，那妖魔鬼怪奪舍吃魂之事，野史小說(shuō)典籍之中又不是沒(méi)有記載，自然擔(dān)心。
時(shí)下天下醫(yī)道四大圣手分別是，羅浮山葛真人，嶗山李真人，白云觀紫木真人，與華山道龍門(mén)派劉德安真人。
這華山道劉德安真人按若道門(mén)的輩分排行，都算是張上堅(jiān)的爺爺輩兒了，既然有這層關(guān)系在，自然便親自帶了嬰兒求到了劉真人宮中。
這道門(mén)中人修道一生，尤其是自全真教以后，學(xué)了佛門(mén)不近女色，不食葷腥，辛辛苦苦受戒為的何來(lái)？
求的不過(guò)是修真了道而已，何謂修真了道？
長(zhǎng)生！
自古以來(lái)只見(jiàn)得野史小說(shuō)，典籍中的記載，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又是白日飛升，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又是成佛證果，可誰(shuí)也沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)不是？
細(xì)細(xì)研究了幾日這三個(gè)月就會(huì)說(shuō)話的嬰兒，不由得大為興奮。
一封手書(shū)便把另外三位醫(yī)道圣手也一塊召集了過(guò)來(lái)。
佛道兩家與那精神上的研究本就不淺，再加上道門(mén)知客道人秘傳的相人術(shù)，很快判定這可不是什么妖魔鬼怪奪舍，這嬰兒的記憶雖然零散，但一鱗半爪之間言語(yǔ)走的都是正途，這嬰兒腦袋里那個(gè)半夢(mèng)半醒的靈魂明顯是個(gè)善人，應(yīng)與佛道兩門(mén)都有所研究，只言片語(yǔ)之間，靈光一閃，頗能發(fā)人深省，前世顯是個(gè)有道高修。
一幫人探討測(cè)試之下，偶然拿出了一份吐蕃密宗經(jīng)文，這嬰兒看見(jiàn)了經(jīng)書(shū)之上，吐蕃文書(shū)寫(xiě)的六字真言，立刻就念了出來(lái)。
這嬰兒之前的表現(xiàn)并不對(duì)文字十分敏感，想來(lái)關(guān)于文字的記憶尚未完全恢復(fù)，但這吐蕃文字竟然能夠識(shí)得。
眾真人探討數(shù)日，一致認(rèn)為。這是佛門(mén)有道高僧圓寂之后，虹化而去，帶著宿慧轉(zhuǎn)世投胎的實(shí)際證據(jù)。
眾真人之中，年紀(jì)最小的都有六十多歲了，一生治病救人，活人無(wú)數(shù)，也相人無(wú)數(shù)，何曾想象到過(guò)有一天轉(zhuǎn)世投胎的實(shí)際例子會(huì)落入了自己手中，無(wú)不是興奮莫名。
圍著那嬰兒每日里探討研究不休，那嬰兒本就承受不住自身靈魂，如何受得了這般研究，不久就大病一場(chǎng)。
眾真人只得暫時(shí)放下，自去書(shū)房中查閱典籍，苦苦尋思不提。
將這嬰兒交托給了劉真人座下最為心細(xì)與心善的，醫(yī)道上的關(guān)門(mén)弟子林道人照料。
林道人雖有修習(xí)內(nèi)功，可其實(shí)興趣不在武學(xué)上，練習(xí)內(nèi)功的主要目的也是為了治病救人，專(zhuān)修的就是婦兒科，最是適合照顧嬰兒。
每日里用氣功給這嬰兒推拿按摩，待這嬰兒完全病好之后，細(xì)心調(diào)養(yǎng)了一段時(shí)間，又拖延了數(shù)月之久，方才對(duì)真人匯報(bào)。
說(shuō)是用氣功給這嬰兒推拿按摩數(shù)次之后，嬰兒體內(nèi)竟自行誕生了一縷小小的真氣，沿著小周天不停運(yùn)轉(zhuǎn)，依這林道人的理解，這嬰兒體內(nèi)的小小真氣似乎是傳說(shuō)中的先天真氣。
眾真人大喜，連忙趕來(lái)，有了前次教訓(xùn)，眾真人再也不敢輕舉妄動(dòng)，特別是涉及到先天真氣，更是小心又小心，生怕再次給那嬰兒造成一丁點(diǎn)傷害。
細(xì)細(xì)探測(cè)之下眾真人這次卻不能輕易達(dá)成一致，全真教雖失傳了先天功，但前人手跡筆錄中，關(guān)于先天功，先天真氣的一些描述記錄還在。
嬰兒體內(nèi)的先天真氣與先天功所練出來(lái)的先天真氣并不完全相符，應(yīng)該是屬于帶有先天特質(zhì)的內(nèi)氣，而且這縷內(nèi)氣與嬰兒的生命鏈接緊密，研究之后，為其取名為’本命先天元?dú)狻?p> 此后眾真人對(duì)嬰兒的研究越加小心翼翼，生活照顧得無(wú)微不至。