衢州城西一間寺院中正擺開水陸道場，一場觀音七法會(huì)已經(jīng)第五天了。
后院禪房大堂中，幾十個(gè)僧人正在蒲團(tuán)上打坐，上首七八個(gè)僧人中，左邊兩人正小聲交談。
兩位僧人說話間似乎有點(diǎn)激動(dòng)，音量漸大，一個(gè)四十來歲身軀魁梧的僧人聲音傳入中間方證大師耳中：“無論如何，攻擊張真人都說不上是正當(dāng)之行?！?p> 方證大師眉頭一動(dòng)，睜開雙眼：“阿彌陀佛，諸位僧眾?！?p> 堂內(nèi)僧人齊齊抬頭看向方證大師。
方證大師言道：“此番南下，目地大家多不知曉，方才華山道張真人消息傳來，諸位心中想必對此次欲對付的人都曾聽聞，自然頗有疑慮，本座知曉，是以當(dāng)為諸位解惑。
方生師弟，你與華山派一向交好，此刻心中卻是如何想法？”
一旁方生大師點(diǎn)頭合十：“方丈師兄，華山張真人資助天下貧民社學(xué)蒙學(xué)三十年，世人尊為天下師，更以當(dāng)朝國舅之尊避嫌隱居華山近二十年，從未出山，高修大德天下稱頌。
莫說武林白道中人，即便外道邪門，魔教魔頭，提起張真人也從未見口出惡言者。
我少林勞師動(dòng)眾，興兵南下，欲與張真人為難，這，這，師出無名啊！叫天下人如何看待我少林？”
方證大師輕嘆一氣：“諸位僧眾有多少是這樣想的？”問完目光環(huán)視一周。
見堂下眾僧近七八成點(diǎn)頭附和方生所言，余下僧眾也多不加以反對。
“本座知曉，若諸位師弟多是如此想法，此次南下與華山派交手必?zé)o勝理。”
“本座”兩字一出，僧眾便知，方證大師不是以少林寺方丈的身份在說話，而是強(qiáng)調(diào)少林派掌門身份，俱都細(xì)聽。
“本座又何嘗愿與華山派為難，又如何不知此次南下師出無名，之前本座也是反復(fù)思量左右為難，即便此時(shí)本座心中也沒有真正的拿定主意，只是眼見得此刻華山派大勢將成，這已是最后阻他一把的機(jī)會(huì)了，哎。
方生師弟，你是眾位師弟中較常下山行走之人，你可知曉這社學(xué)教了一些什么課程？”
方生大師回道：“就師弟我所知，華山道門資助的社學(xué)課程，并無逾越太祖所定范圍之處。
除認(rèn)得幾百文字，便是伙計(jì)賬房學(xué)徒一類算學(xué)，另有一些格物雜學(xué)，石木鐵匠，繡仿手工等生計(jì)活路，不過給這些貧苦童兒將來某個(gè)手藝吃飯而已。
太祖所定社學(xué)尚有弓馬槍棒等，這貧寒人家又如何制備得起弓馬，不過是只能教點(diǎn)華山入門的粗淺拳腳，皆是江湖上俯拾可得的入門武學(xué)，并無范甚忌諱處。”
下座眾僧多有了解這些的，甚至頗有人俗家后輩也入得社學(xué)教育的，聽見方生大師所言紛紛點(diǎn)頭。
方證大師見此，微微搖頭，說到：“嵩山因有兩位華山道門真人在，周邊少數(shù)社學(xué)開辦較早，眾僧想必也見過不少社學(xué)出來已有二三十年之人。
這些人后來或?yàn)檗r(nóng)，或?yàn)榻?，也不乏軍中健卒小校，即便少林俗家弟子開辦的鏢局中也頗有一些鏢師趟子手讀過社學(xué)，而這些年社學(xué)更是大力鋪開，上過社學(xué)之人更多。
眾人知我少林招收少年俗家弟子，因從其中選擇優(yōu)秀者來日須得出家為僧，是以招收的弟子多數(shù)為貧寒人家出身。
是以這七八年來招收的八九歲孩童已八成以上讀過兩三年社學(xué)，武學(xué)都已啟蒙，可以說不出二十年凡少林弟子皆華山學(xué)生。”
方生大師聽得方證大師此言想了想，回到：“這些孩童師弟我也看過他們所學(xué)，啟蒙武學(xué)連華山入門武學(xué)都不算，到與寺里所載全真入門武學(xué)雷同，不過是鍛體體操，馬步壓腿，入門拳劍，呼吸吐納而已。
全真武學(xué)中正平和不擅實(shí)戰(zhàn)，修煉緩慢，唯有與其他武學(xué)不相沖突且不會(huì)走火入魔兩點(diǎn)可取。
各門各派常有采納作門派入門武學(xué)者，即便我少林入門武學(xué)也多有與全真參照處。
聽聞已有不少門派挑選弟子時(shí)直接到社學(xué)挑選已經(jīng)啟蒙的孩童，連識字啟蒙的功夫都省了，小弟不知這與我少林傳承有何干礙處？”
方證大師聽聞，雙目呆呆看了方生片刻，喃喃說道：“張真人謫仙轉(zhuǎn)世，仙人手段，大道至簡，潤物無聲，莫說師弟了，便是老衲，也是與許多大儒高僧探討數(shù)月，多方調(diào)查，方才驚醒，如今已是換了人間。
老衲何德何能，敢與張真人為敵，不過是掙扎一番，求張真人給少林指條活路罷了?！?p> 方生與堂下眾僧俱是皺眉，此言莫名其妙，無憑無據(jù)，恐難服眾。
“哎~，羅漢堂俗家弟子劉國峰，眾師弟可知？”
羅漢堂首座方才大師出言介紹：“劉國峰乃東山富戶出身，今年三十有二，武功將將大成，本待今年大成穩(wěn)固后，在羅漢堂出家，將來有望大用。
誰知數(shù)月前回鄉(xiāng)收租，聽聞依仗武功高強(qiáng)，手段酷烈，范了眾怒，被鄉(xiāng)間佃戶打死，正好方丈大師就在該縣，前去訪查，結(jié)果如何，方丈大師并未說過。”
方證大師接言：“劉國峰武功，在羅漢堂同齡俗家弟子中穩(wěn)居前五，若今年出家，學(xué)得寺里絕學(xué)，精修三五年后較江湖一般門派長老也不差了。
在坐師弟四十余人，已將盡我少林全部高手，十年內(nèi)，劉國峰會(huì)有資格坐與堂下，比之隔壁十三太保，縱不如前五，必較后五為高?！?p> 眾僧中明白人一聽，心中一凜，方證大師在此強(qiáng)調(diào)劉國峰武功，想來那劉國峰不是被佃戶圍毆致死，難道還能被一介佃戶以武功打死不成？
僧眾有認(rèn)識劉國峰的當(dāng)下也小聲告知他人，劉國峰在少林中已是精英弟子之列，放到江湖中，足以霸郡縣豪強(qiáng)。
那人現(xiàn)在的實(shí)力，即便放在五岳劍派這等大派中，也能稍稍比肩一些不太厲害的長老了。
這等高手，那怕一時(shí)大意，也不會(huì)被一介佃戶給打死吧？
聯(lián)系方才所言華山所授入門武學(xué)，難道華山入門武學(xué)，一個(gè)佃戶修煉三十年竟然能與武林門派長老抗衡不成？
不對啊，當(dāng)年華山道門劉真人，以全真內(nèi)功為本練了一甲子，也就五岳劍派掌門中中游水平，這還是因劉真人掌握道門與華山許多絕學(xué)在手。
沒有那些絕學(xué)，別說掌門長老了，僅僅修煉全真入門武學(xué)一甲子，就連各派三十歲不到的精英弟子都打不過。
大家又不是沒見過許多修煉半生的道門全真，被一個(gè)少林俗家弟子打得滿地找牙的。
方證大師嘆了一口氣，說到：“這就是張真人大道至簡，潤物無聲的高明處。
張真人話本中，那丐幫幫主喬峰以一套太祖長拳會(huì)天下英雄。
昔年宋太祖，一根蟠龍棍打遍天下無敵手，流傳世間武學(xué)唯有太祖長拳。
本寺羅漢拳，天下皆會(huì)，相傳為達(dá)摩祖師所傳，實(shí)則本寺歷代高僧雕琢千年。
華山蔡氏華拳，蔡氏三代，以之號稱天下拳者之師，領(lǐng)華山劍宗與氣宗抗衡凡六七十年。
爾等修為，尚不明大道至簡之理，即便老衲與三位師叔，多翻探討，亦與前人筆記中見之，終歸云山霧罩，難見其究。
此番東山見行，那打死劉國峰之老農(nóng)名喚劉二，年三十七歲，尚屬劉國峰五服外族兄，為人木訥老實(shí)，不算得富戶，十里八鄉(xiāng)也為中戶。
少時(shí)入社學(xué)，習(xí)得粗淺文武，稍習(xí)石木鐵匠活計(jì)，是以溫飽不愁。
其父與子三代，居鄉(xiāng)野，子又出于社學(xué)，其父也與他那習(xí)得些粗淺文武，明理健身而已，不值一提。
其子年青，吶吶不善言，文武勉有基礎(chǔ)，鄉(xiāng)野壯丁而已。
這劉二，匠器活計(jì)算不得精通，不能依之糊口，遂租得族內(nèi)五十畝山田，山田貧薄，產(chǎn)出不豐。
劉二父祖三代，皆有匠藝，篳路藍(lán)縷，開鑿水槽六里，引山泉澆灌，改山田為水田，谷豐家富，正欲迎娶新媳，其樂融融。
國峰回鄉(xiāng)，其家中為族里鄉(xiāng)紳，其父貪圖那劉二改山田為水田之五十畝良田，令國峰領(lǐng)族長之命前去收沒。
國峰出身少林，心地良善，不愿欺壓同族旁支。
奈何父祖有命，不得不從。
恰好知曉那劉二自社學(xué)以來，基礎(chǔ)武學(xué)從未丟棄，勤練二十余年。
原打算勝得一招半式，乘勢拿下良田，讓家里父祖高興，以盡孝心。
自己另找朋友借些銀兩，暗中多給劉二一些補(bǔ)償，免得欺凌族兄，自己心內(nèi)愧疚便是?！?p> “比武細(xì)節(jié)不需多說，總之國峰已是武功大成之人，三招兩式便已勝之，賣個(gè)破綻，便欲說聲承讓?！?p> “哎~，誰知那劉二，本是木訥老農(nóng)，如何知曉這些江湖規(guī)矩。
加之?dāng)?shù)月來國峰家中惡奴屢屢壓迫，欲奪良田，心中憤恨。
那劉二所學(xué)全真武學(xué)勤練近三十年，雖中正平和，但數(shù)月來劉二心中怨氣至極，總以習(xí)武發(fā)泄，不知不覺，那劉二近來武功大異常理，招招欲與敵同歸于盡。
國峰勝得一招半式，便欲承讓，那劉二哪知這些，順勢而前，一掌中胸。
國峰重傷回家，兩日而逝，留下一些文字，老衲見之，心實(shí)痛之。”
“老衲去見了那劉二，那老農(nóng)現(xiàn)被縣衙限制居住，刑部已判了流放三千里。
那劉二有社學(xué)同學(xué)出面安排劉二全家海外呂宋流放，終生不得回歸，較三千里更遠(yuǎn)。
經(jīng)此一事，那劉二似有大悟，與老衲交流一日。
老衲與他搭了搭手，這老農(nóng)如今僅以內(nèi)力而言，較五岳劍派一般長老，也差不了幾籌。
關(guān)鍵是，老衲未從他內(nèi)力中感覺他有什么瓶頸。
老衲以為，十年后，這老農(nóng)四十余歲時(shí)，便是方生師弟，在內(nèi)力上也不見得能穩(wěn)壓與他。”