第50章：相似的花

　　這套裝備穿在身上，方超相信如果真的有能掐會(huì)算的人，不出意外都會(huì)主動(dòng)避開自己。

　　這身衣服好比科幻世界裝滿炸藥的自曝馬甲，穿這身出門就兩個(gè)字，安心。

　　自縊繩那種引人自殺的魔力，單獨(dú)一個(gè)也就對(duì)付一下普通情緒不穩(wěn)定的人，可這數(shù)量上去后不是一般的給力。

　　方超在鎖死自己的情況下，測(cè)試過(guò)自己能撐到20根左右迷失自我，受心情好壞出現(xiàn)變化，山魈可比方超厲害多了，堅(jiān)持到了整整340根。

　　這幾萬(wàn)根的自縊繩分體，引人自縊而死的力量連，如果失去了方超的控制爆發(fā)出來(lái)，畫面不要太美。

　　正常人獲得大量?的時(shí)候，應(yīng)該選擇加強(qiáng)自縊繩主體，直接把自縊繩升到所能提升的最高級(jí)別。

　　畢竟分體被復(fù)制出來(lái)的上限，也就擺在了那，然而凡事都要對(duì)比。

　　方超最初也考慮過(guò)，加深自縊繩主體在心靈海的深度，讓自縊繩變強(qiáng)看看能達(dá)到哪一步。

　　后來(lái)經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后，方超就放棄了這種放在現(xiàn)實(shí)中略微作死的方案，現(xiàn)實(shí)不等于游戲，除非是那種被自縊繩克制的存在，不然光憑這很難做到一招鮮，吃遍天！

　　不說(shuō)如果作為神話世界，傳說(shuō)有翻江倒海，背山移岳之力的妖怪，力量有多大？自縊繩能不能發(fā)揮作用完全未知。

　　方超記得很清楚，嶗山法術(shù)里就有穿墻術(shù)，指不定還有更多克制自縊繩的法術(shù)。

　　就算把自縊繩弄成無(wú)敵神器，可是和自己又有什么關(guān)系？前世能毀滅世界的武器多了去了，武器無(wú)敵又不代表著自己無(wú)敵。

　　外物終究是外物，一個(gè)類似于釘頭七箭書的詛咒，殺自己不比殺雞難到哪里去。

　　這玩意真的是，比上不足比下有余，還不如直接讓他發(fā)揮出最大的作用，發(fā)揮出群體優(yōu)勢(shì)蟻多了咬死象，說(shuō)句晦氣的，自己死了還能進(jìn)行一波報(bào)復(fù)。

　　不就是上限固定，弱點(diǎn)明顯嗎？那就以自己前世看遍諸多小說(shuō)，經(jīng)受資訊養(yǎng)成的眼界與靈活思維，進(jìn)行改造就是了。

　　能動(dòng)速度一般，不能凌空飛行，很大可能連只狗都追不上，當(dāng)數(shù)量上去了，這不是問(wèn)題。

　　比一條比普通的麻繩堅(jiān)固一點(diǎn)的繩子，那就尋找合適的材料，畢竟本身繩子就是由無(wú)數(shù)更加細(xì)小的編織而成，在不破壞整體的情況下，往里面添點(diǎn)私貨。

　　比如用來(lái)織網(wǎng)的那種比金屬還硬的藤心，然后刀砍不斷的精英改造品就產(chǎn)生了。

　　作為條繩子無(wú)棱無(wú)角，除非對(duì)付著脖子不然殺傷力不足，那就開發(fā)出了擊打下陰“人中”，淬毒變小后鉆入人身九竅，裹上鋒利刀片尖刺模仿荊棘。

　　最終方超發(fā)現(xiàn)自縊繩，其實(shí)最好用的則是在生活方面，什么轎子？衣服，桌椅板凳。

　　方超已經(jīng)想到了，在野外把手上的手套摘下來(lái)，一扔一棟房子拔地而起，就是那么帥。

　　自縊繩（殺人工具×；家政神器√）

　　對(duì)此方超萬(wàn)分感謝，已經(jīng)去投胎的那些父老鄉(xiāng)親，本來(lái)只夠自己來(lái)件粗布外套，沒(méi)想到那么想念自己死了也要過(guò)來(lái)送，，送禮被自己卡了bug。

　　方超把身上背著的包裹，掛在轎子上，繼續(xù)命令一些自縊繩，相互纏繞組裝，然后十幾個(gè)正常人體型大小的麻繩人，被纏繞編織了出來(lái)。

　　與此同時(shí)一些食物和衣服之類的物品，也被挨個(gè)送了過(guò)來(lái)，方超挨個(gè)給這些麻繩人，穿上衣服披上蓑衣斗笠。

　　“抬起轎子。”方超坐上轎子順著聯(lián)系溝通的道，看著穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)把自己抬起來(lái)的幾個(gè)麻繩人，心中依舊忍不住感到神奇。

　　‘執(zhí)念（?）究竟是什么？居然能源源不絕的給這些繩子提供能量，那根自己命令抓著石頭，以最快速度做俯臥撐的分體，過(guò)了那么長(zhǎng)時(shí)間依舊精神抖擻。”

　　“完全可以當(dāng)做永動(dòng)機(jī)了，可惜自己不需要種田發(fā)育，不然靠著這些繩子007打工，足以代替人工，能省下太多的人力物力了?！?p>　　伸手從背后的背包中摸出了個(gè)竹筒，美滋滋的喝，喝起了蛇毒蜂蜜水，看著前面被偽裝后，好似個(gè)活人的麻繩人。

　　“開發(fā)失敗的繩子人之術(shù)，死板僵硬將，充當(dāng)個(gè)轎夫綽綽有余，如果不是太多不好控制，帶著黑壓壓一片上千人上路，我就不信又是哪個(gè)強(qiáng)盜土匪，敢對(duì)我大聲說(shuō)話?！?p>　　“小少爺，我來(lái)了?！甭曇暨h(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，方超遠(yuǎn)眺過(guò)去，正是上山修煉的黃三郎。

　　此刻他如同一道黑影，從遠(yuǎn)處飛快的跑了過(guò)來(lái)，在方超的命令下一個(gè)沒(méi)有抬轎的麻繩人，抱起黃三郎走到自己轎前。

　　方超回頭最后看了一眼有些模糊的村子，然后命令整個(gè)隊(duì)伍的草繩人，邁著整齊的步伐，順著道路往前走去。

　　“小少爺，咱們要去哪？”休息過(guò)一會(huì)兒，體力恢復(fù)過(guò)來(lái)，黃三郎扭動(dòng)身子，在草繩人身上調(diào)整了個(gè)舒服的姿勢(shì)，向方超詢問(wèn)道。

　　方超從手中的竹簡(jiǎn)上收回視線，輕笑道：“順著大路往前走，我想去個(gè)繁華的大城市?！?p>　　“人族最為繁華就是九座都城了，離這里最近王都的是揚(yáng)州城，聽說(shuō)那里無(wú)比的繁華?！?p>　　“就去那了，要見(jiàn)識(shí)下市面，肯定要見(jiàn)識(shí)最繁華的地方。”

　　方超對(duì)于這個(gè)平行聊齋異志世界，進(jìn)行過(guò)類比，雖然不是一個(gè)世界，地形有點(diǎn)小變化，可揚(yáng)州城依舊前世是一樣，在AH合肥的范圍里。

　　方超從不少人口中了解過(guò)這個(gè)世界的歷史，發(fā)現(xiàn)雖然存在著神魔妖鬼，可歷史朝代依舊能夠看出無(wú)比相似的脈絡(luò)。

　　熟悉的人物比如存在孔夫子，也存在釋迦摩尼，只是這兩位不再是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人。

　　反而出現(xiàn)的年月無(wú)比久遠(yuǎn)，可以歸納到人族之初，并且是最早的人神混血，所謂的人生遭遇雖有偏差卻無(wú)比相似。

　　夫子，孔秋又名孔軒，鳳凰之子，鳳凰身有五文，首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁

　　然后這位根據(jù)這五文作為根基，游歷諸多人類部落王國(guó)，成就流傳不知多少萬(wàn)年的儒家學(xué)問(wèn)。

　　迎著和煦春風(fēng)，嗅著百花夾雜著泥土的清香，方超用一種游山玩水的心態(tài)行走了幾天，而就在這一天。

　　“快讓開?！?p>