消滅陳友諒和張士誠之后，朱元璋開始統(tǒng)一的步伐，從南京出發(fā)北伐元朝。
第一次北伐的主將是徐達(dá)和常遇春，共領(lǐng)兵25萬。單單在洛水大戰(zhàn)，就殲滅元軍5萬多人。
此后，朱元璋不斷命令大軍追殲元軍殘余力量。
1388年藍(lán)玉領(lǐng)兵15萬遠(yuǎn)征漠北，在捕魚兒海（今貝加爾湖）大破元軍10余萬，王公貴族全部被俘。元朝正式宣告滅亡。
20多年的明軍大舉北伐，總共消滅元軍160多萬人。
被消滅的元軍大多數(shù)都是青壯年蒙古男人，活下來的則大多數(shù)是蒙古女子。這些蒙古女子被俘虜后，都是帶到了明朝統(tǒng)治區(qū)域。
如何安排這些蒙古女人，對于朱元璋來說，確實(shí)是一次重大考驗(yàn)。
前車之鑒，能否作為后車之師？
明朝之前的歷史上，發(fā)生過不同民族之間的政權(quán)更迭，勝利的統(tǒng)治者如何處理其他民族留下的女人呢？
金國消滅了北宋政權(quán)，將皇宮中的幾千名女人擄掠到北方，當(dāng)作奴隸。
有的當(dāng)成勞動的奴隸；有的當(dāng)成發(fā)泄的奴隸；還有的當(dāng)成生育的奴隸。
傳說金國左丞相完顏?zhàn)谫t強(qiáng)納宋高宗趙構(gòu)的媽媽，兩人在金國生育了兩個孩子。
朱元璋會不會像金人那樣對待蒙古女人呢？
元朝，蒙古人占領(lǐng)全國之后，把全國人口劃分為四個等級，依據(jù)地位高低分別為蒙古人、色目人、漢人和南人。
人口數(shù)量最多的漢人和南人基本上被當(dāng)做奴隸。
元朝法律明確規(guī)定，蒙古人打死一個漢人，受一點(diǎn)懲罰，再賠償死者喪葬費(fèi)用，問題就解決了；
漢人和南人如果打了蒙古人，就必須被處死；
蒙古人可以任意毆打漢人，漢人只能忍受；
漢人不允許與蒙古人通婚。
朱元璋會不會仿效元朝，把全國人口分成幾個等級，并且把蒙古遺留下的女人劃入最低等級呢？朱元璋會不會不允許蒙古人與漢人通婚呢？
元朝的不平等政策，引起了漢族百姓的反抗。朱元璋吸取教訓(xùn)，改變政策。
明軍北上進(jìn)攻大都前，朱元璋指示元帥徐達(dá)和常遇春：克城之日，毋擄掠、毋焚蕩、毋妄殺人，凡元之宗親皆善待之。
朱元璋不僅僅要求明軍善待百姓，也要求明軍善待元朝的皇室宗親、宮廷男女。
攻克元大都后，徐達(dá)俘虜很多蒙古人，大部分都是蒙古女人。
朱元璋針對這些俘虜，下達(dá)了一道命令：原來元朝的官員，能用的繼續(xù)入朝為官；元朝皇宮的女人全部釋放。
放眼未來，朱元璋這樣處理蒙古女人
至于元朝遺留下來的蒙古女人如何處理，朱元璋經(jīng)過深思熟慮，頒布了重大政策，這些政策對中國歷史影響深遠(yuǎn)。
所有蒙古女人全部釋放。
但是，釋放之后的蒙古女人，必須遵守三項(xiàng)規(guī)定：
第一、不許亂倫。
蒙古人父親死后，兒子繼承生母以外的所有小媽；兄長死后，弟弟繼承所有寡嫂。漢人禁止這種亂倫慣例，所以，朱元璋下令取締。
第二、蒙古女人，一律禁止穿著蒙古族服飾，禁止說蒙古語。蒙古女人必須改穿漢服、改說漢語。
第三、蒙古女子只能嫁給漢族男子。
如有違反以上三項(xiàng)規(guī)定中的任何一項(xiàng)，必將受到嚴(yán)厲的懲處：杖責(zé)八十，并且將犯人收為奴隸。
朱元璋處理蒙古女人的方法，總體來說，利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于弊，至少具有以下三個方面的好處。
第一個好處：給予蒙古女人一條生路
朱元璋對待蒙古女子非常仁慈，可以說就是優(yōu)待，朱元璋讓她們自由生活。
蒙古女子被釋放后，朱元璋讓她們留在中原生活，將她們安置在河南、河北等地區(qū)。朱元璋給她們分配農(nóng)具，讓她們自食其力。
如果政府不扶持，她們基本上無法生活，因?yàn)樗齻兠晒抛逶葟氖滦竽翗I(yè)，男人是家庭主要勞動力；蒙古貴族統(tǒng)治中國時，這些女子養(yǎng)尊處優(yōu)、不需要勞動。
明軍消滅了大量的蒙古族士兵之后，蒙古女子失去了生活的依靠。
如果再讓蒙古女人回到大漠，過上風(fēng)餐露宿的生活，他們幾乎沒有活下去的可能。
所以，朱元璋給蒙古女子鋪就了一條謀生之路。
第二個好處：淡化蒙古女人對漢人的仇恨
那些被殺死的蒙古將士，遺留下來的母親、妻子、女兒，肯定會心中藏著對漢族人的仇恨。
當(dāng)蒙古女子生活越發(fā)艱難的時候，她們對漢族人的仇恨就會越發(fā)不共戴天。怎么削弱這樣的仇恨呢？
朱元璋強(qiáng)迫蒙古女子嫁給漢族男人，就是非常高明的招術(shù)。
蒙古女子剛開始與漢族人結(jié)婚，也許還有不適應(yīng)、不愿意、不融洽的地方，但是，長期生活之后，就會變得適應(yīng)了、愿意了、融洽了。
那時候，中國是男系社會，女人處于附屬地位。蒙古女子只能依靠從嫁的男人生活。
蒙古女子與漢族男人結(jié)婚后，在日常生活中，從漢族男人身上得到很多幫助，感情自然與日俱增。
一日夫妻百日恩，百日夫妻情似海。
蒙古女子與漢族男人生活中，感情日益加深，以前的仇恨自然就會逐漸削弱；
再說，原來的仇恨并沒有一個明確的、具體的對象。
與漢族丈夫感情日深，對整個漢族的仇恨也會隨著日子的流淌，而逐漸淡化。
第三個好處：漢化了蒙古女人，促進(jìn)了漢蒙民族融合
由于政策強(qiáng)制推行，在很短的時間內(nèi)，蒙古女人在服飾、語言、風(fēng)俗上完全融入了先進(jìn)的漢族文明。
幾十年之后，蒙古女子就會忘記原來的不成系統(tǒng)的文化，進(jìn)而喜愛博大精深的漢族文化。
蒙古男人死亡太多，即使少數(shù)活下來了，沒有機(jī)會與蒙古女子結(jié)婚，所以，在明朝國土上生活的蒙古族人，誕生、繁衍純正血統(tǒng)的蒙古人根本沒有機(jī)會。
蒙古女人嫁給漢族男人，生下第一代孩子，也許還能夠看出一些蒙古族的外貌；繼續(xù)繁衍下去，第二代、第三代……，就會完全與漢族人一樣了。
本來蒙古族人與漢族人差別不是十分鮮明，所以，朱元璋制定的這項(xiàng)政策，只要執(zhí)行幾十年之后，當(dāng)年蒙古女子留下的后代，再也看不到蒙古族人的影子了。
朱元璋的這項(xiàng)政策，用最短時間、以最快速度，將蒙古人徹底漢化了，而且看不見一絲血跡、聞不到一點(diǎn)血腥。
或許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，有人認(rèn)為朱元璋對待蒙古女子，不見血但卻很殘忍。
實(shí)際上，朱元璋的這項(xiàng)政策相比之前所有朝代的民族政策，都要高明很多。對于促進(jìn)蒙古族接受漢族先進(jìn)文化、促進(jìn)漢蒙兩族的民族融合，她起到了神助之力，大大推動了中華民族前進(jìn)的步伐。