首頁 玄幻

百骨刀之金鱗弈

第三百二十四章 神煞中

百骨刀之金鱗弈 祁陌魎 2715 2022-04-06 18:00:00

  三奇貴人,三奇貴人--天上三奇甲戊庚;地下三奇乙丙?。蝗酥腥嫒晒镄?。三奇貴人實際上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙進位”、“壬水空亡”這三種特異不凡的象數(shù)關系。此三種關系殊勝精妙、孤立不凡、橫空遺世,故可稱“三奇”。又此三式之奇,還有奇零遺世之象,故得三奇之命者,不同凡俗,這類人似乎是從其它世界而來;再者,三奇的奇性是凡俗世界的根基,所以凡命遇三奇者,主人精神異常〔指奇性的不可預測〕,襟懷卓越,好奇尚大,博學多能,乃世界之“奇人”。人中三奇“乙丙丁”在下排,天上三奇“甲戊庚”在中排,地下三奇“辛壬癸”在上排。這里還需要作點解釋:“甲戊庚”的戊土本是中宮之陽土,故移回本宮;而“辛壬癸”三奇似乎與常見的“壬癸辛”三奇次序不同,但我們以為,地上三奇本來就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”,這種排法在《秘藏大六壬大全》中也早有記載,故“壬癸辛”當是“辛壬癸”之誤傳。若在四柱中,理應壬水在中央,方不至背離三式之理,而且最好是壬水在日主之上,

  福星貴人,甲丙相邀入虎鄉(xiāng),更游鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此為有福文昌貴,遇者應知受寵光。

  文昌貴人,甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入云梯。查法:以年干或日干為主,凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴,為食神建祿之稱。文昌入命,主聰明過人,又主逢兇化吉。氣質雅秀,舉止溫文,男命逢著內涵,女命逢著儀容。好學新知,具上進心。一生近官利貴,不與粗俗之輩亂交。

  魁罡貴人,壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞并,身行旺地貴無倫。查法:日柱見者為是。

  國印貴人,甲見戌,乙見亥,丙見丑,丁見寅,戊見丑,己見寅,庚見辰,辛見巳。壬見未,癸見申。查法:以年干或日干為主,地支見者為是。四柱帶國印者,主人誠實可靠,嚴守清規(guī),照章行事,辦事公道。為人和悅,禮義仁慈,氣質軒昂。如國印逢生旺,有其它吉星相助,不逢沖破克害,不僅可以有掌印之能,可亦為官掌實權。

  德秀貴人,寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀。申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀。巳酉丑月,庚辛為德,乙庚為秀。亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。

  學堂詞館,學堂:金命見巳,辛巳為正;木命見亥,己亥為正;水命見申,甲申為正;土命見申,戊申為正;火命見寅,丙寅為正。詞館:甲干見庚寅,乙干見辛卯,丙干見乙巳,丁干見戊午,戊干見丁巳,己干見庚午,庚干見壬申,辛干見癸酉,壬干見癸亥,癸干見壬戌。學堂詞館查法,均以年干或日干為主,柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行,必與年干日干五行相一致。學堂者,如人讀書在學堂。故稱文星,主學業(yè)功名之事,凡此星入命,主登科及第,學業(yè)大展宏圖。

  驛馬,申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉丑馬在亥,亥卯未馬在巳。查法:以年支或日支為主,看四柱中何地支臨之則為馬星。

  古時驛站為傳遞官方文件的機關,驛馬為傳遞文書的交通工具,所以驛馬通常是代表動態(tài)。人命吉神為馬,大則超遷之喜,小則順動之利。兇神為馬,大則奔蹶之患,小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭,遇合等于掣足,行運流年亦然,馬奔財鄉(xiāng),如發(fā)猛虎,是講馬星逢流年大運之財也,馬生財,必然大發(fā)其財。馬頭劍,威震邊疆。指時為馬星,日元臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨,身不安閑。鞭寨,指馬星在時上,人命逢驛馬,主遷移經營好動,大益求名求利,逢天祿正祿魁罡,聰明高貴,逢病敗死絕,自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢,常人馬多奔波。

  華蓋,寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑。查法:以年支或日支不主,凡四柱中所見者為有華蓋星。命帶華蓋星之人,性情恬淡,雅潔高致并主其人資質聰敏,富于文才與藝術性,其性情傾向于哲學,宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人,則必為名歌星或名影星;如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。

  將星,寅午戌見午,巳酉丑見酉,申子辰見子,亥卯未見卯。查法:以年支或日支查其余各支,見者為將星。

  金輿,甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福氣昌。

  星同位,不僅坐馬騎車,更是車來人往,接送頻繁,八面威風。

  天醫(yī),正月生見丑,二月生見寅,三月生見卯,四月生見辰,五月生見巳,六月生見午,七月生見未,八月生見申,九月生見酉,十月生見戌,十一月生見亥,十二月生見子。查法:以月支查其它地支,見者為是。天醫(yī)是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫(yī),如不旺,又無貴人吉神相扶,不是?;技膊【褪巧砣鯚o力。若生旺又有貴人相生助,不僅身體健壯,而且特別適合醫(yī)務工作及心理學,哲學等。《理通鑒》云:天醫(yī)拱照,可作良醫(yī)。

  祿神,祿神是民間信仰中的主司官祿之神。封建時代,做官和科舉有著密不可分的聯(lián)系,故掌管文運之神,往往就是祿神。民間一般認為祿神是魁星和文昌星。甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。查法:以日干查四支,見之者為是。

  祿在年支叫歲祿,祿在月支叫建祿,祿在日支叫專祿,祿在時支叫歸祿。祿,爵祿也,當?shù)脛荻恚酥^之祿·祿為養(yǎng)命之源·祿落空亡或犯沖謂之破祿,如取以為用,又不得吉神解厄,貴人停職剝官,常人衣祿不足,或月支建祿,貧祖無屋,拋鄉(xiāng)離故,奔走他方營謀。

  亡神,寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉丑見申,申子辰見亥。查法:以年支或日支為主,四柱取三合局為用,無合局不可用。

  亡神又名七煞、官符。古代星命家以五行臨官之處為亡神,即申、子、辰以亥為亡神,寅、午、戌以巳為亡神,巳、酉、丑以申為亡神,亥、卯、未以寅為亡神。人命局中有亡神,可吉可兇,視其與其他神煞配合而定?!度〞氛f:“亡神吉則峻歷有威,謀略算計,料事如神,事不露機,兵行詭詐,始終爭勝,言事折辯,壯年進用,則生旺與貴煞并也.兇則性燥心窄,顛詐狂妄,浮蕩是非,酒色風流,官符獄訟,兵刑責難,即死絕與惡煞并也.若貴人建祿并,專弄筆硯,撰飾文詞,因公起家,干涉官利或為胥徒.“

  孤辰寡宿,亥子丑人,見寅為孤,見戌為寡。寅卯辰人,見巳為孤,見丑為寡。巳午未人,見申為孤,見辰為寡。申酉戌人,見亥為孤,見未為寡。查法:以年支為準,四柱其它地支見者為是。如巳年生人,見申為孤辰,見辰為寡宿。

  空亡,查法:以日柱為主,柱中年、月、時支見者為空亡。三命通會說:凡帶此煞生旺,則氣度寬大,動招虛名,長大肥滿,多意外無心之福,死絕則一生成敗漂泊,但在我有氣之地,則不能為禍。大忌干支與空亡相合,是謂小人得位,則奸詐譎詭,靡所不為。若為我克,是為空亡受殃,反為特達之福。其神性無常:與官符并,則佞媚多文;與劫煞并,則狡勇;與亡神并,則飄蓬;與大耗并,則顛倒唐突;與建祿并,一生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂并者,則為大聰明脫俗之士。

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設置
設置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南