進(jìn)入洞府，地上都是石磚組成，四面石壁都被打磨過(guò)，只覺整座洞府有些簡(jiǎn)陋，但曹子規(guī)卻無(wú)心思研究這些，一心只想往里走。
走了一會(huì)兒，便感覺洞府內(nèi)的靈氣十分盎然，或許這是修真者的洞府和別處不同，曹子規(guī)暗暗猜測(cè)，進(jìn)入洞府的大廳，一張石桌和幾張石椅子收入眼中，卻無(wú)他物，看起來(lái)十分寒酸。
這讓曹子規(guī)有些失望，不過(guò)馬上便注意到了一間石室。
此時(shí)的石室卻被石板堵住了，放眼一瞧，便瞧見了石室右側(cè)金屬拉桿，一下子想到這是某種機(jī)關(guān)控制的石室。
帶著些許期待之色拉下了拉桿，這可并不輕松，十分吃力，費(fèi)了好大的勁才將拉桿完全拉下，那石室“轟隆”一聲，向著左側(cè)推開。
進(jìn)去后，曹子規(guī)咧嘴一笑，小有收獲。
石床上放著一個(gè)蒲團(tuán)，右面靠墻處放著書架，擺了十來(lái)本書有些泛黃的書，左面墻上掛著奇形怪狀的物件，幾十來(lái)件，有武器盾牌、錦盒瓶子、小旗符箓、還有一些分不出的東西。
曹子規(guī)打量一番，這些物件都或多或少蘊(yùn)含著靈力，便想到這就是修真者使用的寶物，激動(dòng)不已，躍躍欲試，抬手指向一柄長(zhǎng)約二尺寶劍，在手上把玩了一會(huì)兒。
不過(guò)這些東西不知有何用，便暫時(shí)拋在腦后，便在書架前，被書架上一本叫《修仙手札》吸引了，略一翻閱，這本書竟是描寫了關(guān)于修真者的東西，讓曹子規(guī)心情大好，自己正對(duì)修仙方面缺乏知識(shí)。
大概講了修仙者的境界分化，主要分為上下兩大境界。
下境界：煉氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、元神等五大境界。
上境界：通玄、合道、長(zhǎng)生等三大境界。
閱讀到某處，讓曹子規(guī)差點(diǎn)站起來(lái)手舞足蹈，激動(dòng)不已，原來(lái)書中描寫，修煉到煉氣，壽元百歲左右，筑基壽元約莫兩百歲，結(jié)丹約莫四五百歲，元嬰壽元約莫千歲，元神修為更是可以達(dá)到兩千歲。
上境界還有長(zhǎng)生這等修為，莫非修煉此境界，便可長(zhǎng)生不死，所以曹子規(guī)才發(fā)現(xiàn)出欣喜若狂，大為震撼。
筑基期兩百歲壽元，便聯(lián)想到老祖也是兩百歲，定是筑基修士，只是簡(jiǎn)單。
繼續(xù)翻閱著，也對(duì)修真界有了一些了解，曹子規(guī)所在的修真界，正是有越國(guó)，接下來(lái)書中也介紹了一些修仙百藝、修仙家族、修仙宗派、散修、魔修、妖獸種種簡(jiǎn)介。
這修仙百藝，自然是修真者輔助技能，其中包括了煉器、煉丹、陣法、符箓、傀儡、煉尸等，幾乎每位修真者都會(huì)精通一兩門，雖說(shuō)這些技能五花八門十分吸引人，但修真者不會(huì)花太多時(shí)間去學(xué)習(xí)太多，大多是略一了解或熟知皮毛。
光學(xué)一門技藝，便要花費(fèi)不少時(shí)間和精力，將時(shí)間浪費(fèi)在此，還不如苦修一番以提高修為，尤其是修煉奇才，更不會(huì)花時(shí)間在這些，這個(gè)幾乎得到所有修真者的認(rèn)可。
再說(shuō)修真界，主要還是修仙家族眾多，譬如曹薛，也正是這個(gè)想法，想開創(chuàng)修真家族，結(jié)果四代人只有曹子規(guī)一人有靈根，不過(guò)有修真界發(fā)現(xiàn)，兩位有靈根者的后人，后代生出靈根者的概率比凡人的后代高得多。
曹子規(guī)心道，自己這算是修真家族弟子還是散修，卻露出苦笑，估計(jì)算是散修吧。
這些修仙家族，開創(chuàng)者不是散修就是宗派弟子，大部分修仙家族對(duì)散修頗為友好，只因其家族也會(huì)有沒落，后輩淪為散修。
宗派是修真界極為強(qiáng)大的勢(shì)力之一，比如大庚六大宗門，分別是太一門、冥月宮、靈道宗、七子峰、青魔宗、鬼炎門。
其中如今冥月宮乃六宗之首，只因冥月宮出了絕世天才，其他宗派倒也不懼，只是不輕易招惹，便默認(rèn)冥月宮為六宗之首。
修真界最頂峰的時(shí)候，這等大宗同時(shí)出現(xiàn)了十幾個(gè)，這六大宗曾經(jīng)也是起起落落甚至差點(diǎn)滅宗，而小宗派沒落和崛起更是常態(tài)，甚至滅亡的宗門不計(jì)其數(shù)，自然有強(qiáng)者取而代之。
冥月宮，其開創(chuàng)者牡丹仙子是一名上古女修，后面便消失不知蹤影，但一身陰屬性功法便傳承了下來(lái)，只記載其相貌艷麗，嬌媚無(wú)比，在當(dāng)時(shí)天下男修無(wú)不被其所迷。
太一門開創(chuàng)祖師純陽(yáng)真人，乃是上古劍修，和牡丹仙子是同一時(shí)期的修士，還和牡丹仙子有些曖昧關(guān)系，對(duì)于此事還描寫了不少，同時(shí)一身丹道本領(lǐng)出神入化，可從古至今，可排得上前五，是修真界記載少有的成仙修士。
曹子規(guī)忍不住翻了翻白眼，暗道此書撰寫者不正經(jīng)，倒是很喜歡八卦這些男女情怨，只是略一停頓，便繼續(xù)看了下去。
青魔宗祖師道號(hào)青老魔，一身魔功在當(dāng)時(shí)談之色變，威名赫赫，所創(chuàng)建的青魔宗如今是修真界第一魔宗，而魔功也是根據(jù)各種功法演變而成，一味的追求功法威力，這也是許多修士不愿意招惹魔道中人。
......
曹子規(guī)一連數(shù)日把這些修真界的常識(shí)看完，對(duì)修真界有了很深的了解，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了一枚玉簡(jiǎn)，這是記載著曹薛生平，曹薛是青陽(yáng)門的弟子，這青陽(yáng)門是一個(gè)小宗派，曹子規(guī)所學(xué)的青陽(yáng)決便是青陽(yáng)門傳承的功法，而曹薛對(duì)無(wú)法進(jìn)階結(jié)丹描述，那股不甘之意，讓曹子規(guī)身如其境。
同時(shí)還有不少對(duì)斗法修煉等心得寫得十分詳細(xì)，其讓其大有收益，頗有感悟，還提及個(gè)人恩怨以及仇家，原來(lái)曹薛進(jìn)入凡俗，一部分是資質(zhì)問題無(wú)法結(jié)丹，只因一套功法，更多的是被仇家追殺，不得隱藏起來(lái)，才有了如今的曹家。
靈獸需要培養(yǎng)，雖然靈獸壽命比修真者還要翻幾倍，主要進(jìn)階極慢，修真界許多高階修士，飼養(yǎng)的靈獸階級(jí)都比自己低一兩階，大部分靈獸都是輔助修煉以及代步，往往對(duì)敵中靈獸發(fā)揮的作用并不是很大。
除非是一些上古真靈血脈后裔，才有強(qiáng)大的作用，這些真靈天生具有驚天動(dòng)地之神通，其血脈后代自然繼承部分神通，不過(guò)這種靈獸極少，即使血脈薄弱，往往都是大宗門的護(hù)山靈獸，甚至送走了十幾代修士，此靈獸還存活，可見其壽命極長(zhǎng)。
傀儡使用一些煉器材料所煉制成的傀儡，不過(guò)很是耗費(fèi)材料，并且驅(qū)使傀儡還需要靈石，修真界有傳言“一具傀儡如一件法器”，且懂得傀儡術(shù)法極少，且要人或者妖獸魂魄融入傀儡，方能煉制，傀儡的威力無(wú)非是看魂魄的強(qiáng)弱以及材料是否優(yōu)質(zhì)，如此一來(lái)，尋常修士身上帶著幾具傀儡倒是很正常，若是幾十上百具，那此修士得多富有，才能用這么多珍貴材料煉制傀儡。
而煉尸等功法，在修真界幾乎絕跡，這等功法過(guò)于逆天，不需要耗費(fèi)珍貴材料，當(dāng)然摻入一些特質(zhì)的材料，也有一些奇特效果，比如水火不侵，若殺死一名同階敵人，直接將其尸體煉制成魔尸，日后對(duì)敵，等同于多了一名同階幫手，當(dāng)然，也是需要煉制者花費(fèi)一番時(shí)間煉制。
而傀儡和煉尸，靈識(shí)越強(qiáng)大操控的數(shù)量越多。
在上古時(shí)期，有結(jié)丹修士，操控十幾具同階煉尸，力斗十幾位結(jié)丹修士，而不落下風(fēng)，實(shí)在太過(guò)于駭人聽聞，震驚一時(shí)，因此煉尸等術(shù)法遭于各大修真者搶奪，掀起一陣腥風(fēng)血雨，隨著歷史潮流逐漸消失。
按照修真界的大能說(shuō)法，修真界不允許出現(xiàn)這么強(qiáng)的人物。