第六章 書(shū)生會(huì)劍術(shù),誰(shuí)也擋不住
“小常先生早。”
“小常先生又去采風(fēng)???”
“吃過(guò)飯沒(méi)小常先生?要不要一起?”
……
在去往魏家坡的一路,常平時(shí)不時(shí)會(huì)遇到知墨觀附近的村民。
村民們熱情地向他打著招呼,路過(guò)村民的家時(shí),村民也會(huì)挽留吃飯。
知墨觀在慈航鎮(zhèn)已經(jīng)存在很多年,余老先生早就和這些村民熟稔。
作為余先生親徒的小常先生,雖然之前呆呆傻傻了十幾年,但聽(tīng)說(shuō)半年前被雷劈以后突然就變聰明起來(lái),很有余老先生身上的那股文人氣。
偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)還是很少能有這么儒雅俊俏的小先生!
謙遜禮貌,待人和善。
讀書(shū)人就是斯文。
大乾重文道,老百姓也深受影響,對(duì)于文人都有著近乎偏執(zhí)和謎一般的尊崇。
村上的年輕女孩兒們,看小常先生無(wú)不是俏目含春。
帥氣什么的都是浮云,就是單純喜歡書(shū)生。
“呵呵……”
每當(dāng)被單相思的姑娘們關(guān)注,常平都只能報(bào)以禮貌的微笑,呵,小花,我們是不可能的,不可能。
常平從雜房里余錢(qián)堆積如山的那些札記,軼事,典籍中已慢慢有所了解,當(dāng)今天下,客觀而言,絕對(duì)稱(chēng)的上是一個(gè)太平盛世。
比如他現(xiàn)在所在的慈航鎮(zhèn),就屬于一個(gè)較為強(qiáng)大的封建王朝大乾國(guó)管轄。
大乾建朝至今千多年,在稷山夏家統(tǒng)治下,依舊穩(wěn)如磐石。
這個(gè)王朝有著嚴(yán)格的官商體系,和強(qiáng)大的軍隊(duì)鎮(zhèn)守,重視禮法,以文治國(guó),律法開(kāi)明,法紀(jì)公平,并不限制天下雜家,以文會(huì)友,也禮佛,禮術(shù),只要是對(duì)朝廷有所幫助,統(tǒng)統(tǒng)笑納。
同時(shí),江湖上以天下雜家組成的修仙門(mén)派有著諸多傳承,百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴。
在人族修士強(qiáng)大的震懾下,鮮有妖魔鬼怪敢于冒頭。
整個(gè)大乾境內(nèi),無(wú)論是治安還是修煉環(huán)境,相對(duì)也算比較安全。
針對(duì)天下邪魔妖物,朝廷更是設(shè)置有特別的獨(dú)立辦事機(jī)構(gòu),專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)斬妖除魔,保一方百姓安寧,更提供大量賞金,鼓勵(lì)修士除魔衛(wèi)道。
而文佛兩宗以及江湖各大派別,也都樂(lè)于貢獻(xiàn)自己的一份力。
目的自然也是為著擴(kuò)大自身的影響力,以吸納更多自己的信徒。
當(dāng)今之世,能和大乾相抗衡的王朝也就只有大炎朝,不過(guò),大炎朝是以佛治國(guó),疆域甚至比大乾還要遼闊,且開(kāi)放程度也是匪夷所思。
但在余錢(qián)的相關(guān)札記中鮮有對(duì)大炎朝的風(fēng)土人情有詳細(xì)記載,對(duì)此常平也是知之甚少。
畢竟,一個(gè)大乾王朝的統(tǒng)轄已經(jīng)足夠幅員遼闊,對(duì)于普通人而言,實(shí)在太大大大……
至于其他的大小王朝國(guó)度和修真國(guó)也是數(shù)不勝數(shù),紛紛依附于兩大王朝周?chē)切┗蚱Щ蚍饰值耐恋厣?,各自有著各自的特色和生存之道,但大多都已淪為大乾和大炎兩國(guó)附庸。
文院,佛堂和江湖各派雖然有著許多文士,僧人以及術(shù)士修者在這片大地上活動(dòng),但對(duì)于偌大廣袤的王朝疆域而言,分散開(kāi)來(lái)其實(shí)根本不算個(gè)數(shù)。
可妖魔鬼怪的數(shù)量卻是層出不窮,無(wú)窮無(wú)盡……先不說(shuō)成道成精的,還有正在成精成道路上的,以及無(wú)法掌控的蟄伏的。
其實(shí),這個(gè)世界的兇險(xiǎn)程度真的蠻高的。
轉(zhuǎn)眼,常平已來(lái)到魏家坡下。
望了下并不是很陡的那處山坡,他眉頭微微皺了皺。
關(guān)于魏家坡,他此前在對(duì)周?chē)h(huán)境進(jìn)行堪輿繪圖時(shí),也曾來(lái)過(guò),對(duì)魏家坡的地形有大概的掌握。
魏家坡的由來(lái)是因?yàn)槠律嫌袀€(gè)姓魏的大戶人家,但這戶人家已經(jīng)沒(méi)有人,只剩下偌大的庭院空置,蛛網(wǎng)密布,雜草叢生……
也曾向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民打聽(tīng)過(guò),但鄉(xiāng)民多三緘其口,并沒(méi)透露太多有關(guān)魏家的信息。
那么直覺(jué)上,常平自然推斷,魏家坡上的魏家存在著一段可歌可泣的往事……
他此行的目的是半坡,那里有座山神廟。
按本地《搜神志怪》記載,當(dāng)?shù)厣缴窕蛲恋兀嘁陨谨趟?p> 山魈分三六九等。
實(shí)誠(chéng)的山魈立志得到百姓愛(ài)戴,賺取香火供奉,化成道德業(yè)力,以助自身修行。
別有用心的山魈則只是化為山神或土地作為掩護(hù),實(shí)則食人肉魂精氣修行,實(shí)為大惡,凡遇大能修者必遭抹殺……也只看各自手段高低罷了!
實(shí)際上大多數(shù)山魈所化山神或土地還是比較恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),小心翼翼求道,如履薄冰。
來(lái)到半坡,才看到,所謂的山神廟就是用土石和殘瓦堆砌成的一個(gè)大一點(diǎn)的神龕,位于一棵老槐樹(shù)下。
神龕里供奉著一個(gè)沒(méi)有面龐的人形石像,象征意義比較大。
畢竟,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么山神出現(xiàn)過(guò)。
常平觀察了下四周,發(fā)現(xiàn)山神廟的位置正好是在上坡的唯一山道路口,處在一個(gè)拐角的平緩區(qū)域。
這個(gè)地段,可攻可受,戰(zhàn)略俯沖和戰(zhàn)略觀察都十分有利,離人煙也近,倒也不失為一塊風(fēng)水寶地。
常平基本斷定,這個(gè)山神廟是有真山神的……
“小生乃是十里地外知墨觀小小書(shū)生常平,特來(lái)拜見(jiàn)山神大人,還望山神大人出來(lái)一見(jiàn)?!?p> 向著神龕里的石像躬身一拜,常平很是客氣的向本地山神發(fā)出邀請(qǐng),出來(lái)嘮嘮嗑。
話過(guò)半晌,卻沒(méi)有得到回應(yīng)。
這些自持神仙大能的小妖小怪,道行不怎么樣,端著的本事倒挺強(qiáng)。
“小生前來(lái),是想向山神大人打聽(tīng),昨夜坡下張家村張氏家小孩受妖祟侵犯中邪,山神可知何方妖孽所為?”
常平耐著性子繼續(xù)客氣地和這位本地山神交流。
“若是山神大人不現(xiàn)身,小生則認(rèn)為此次事件與山神大人脫不了干系,本朝自建朝以來(lái),國(guó)泰民安,妖魔鬼怪行惡之事盡管不可避免,但若是有官方在籍名冊(cè)上的官神參與其中,這可并非小事……”
常平通過(guò)《搜神志》不僅能確定本地有山神存在。
同時(shí),也從《野聞錄》中看到過(guò),有些山神或者土地被朝廷招安,也可以說(shuō)是為了尋求自身保證,接受朝廷敕封,成為了正式工。
若這種正式工‘為虎作倀’,成為悵鬼的話,下場(chǎng)會(huì)非常凄慘。
就在常平話落之際,平靜的半坡上,突然狂風(fēng)大作,一個(gè)似人咆哮的聲音于半空中呼嘯:“一介小小書(shū)生也敢對(duì)本神不敬,毫無(wú)禮數(shù),今天本神就教教你禮字怎么寫(xiě)!”
這聲音如雷貫耳,震動(dòng)常平耳膜。
說(shuō)話聲中,半空黑霧滾滾,一個(gè)青面獠牙的猙獰面孔在霧中顯現(xiàn),伸出巨手猛向常平抓來(lái)。
“小小幻術(shù)!”
常平冷笑,迅疾拔出身后清風(fēng)劍,朝著面孔一揮。
叱——
一道刺目的劍光自劍尖射出。
虛空中,陡然彌漫著一種奇特而神圣的光輝。
轟!
劍光和著劍氣沖擊,赫然間,在那面孔的四周形成一個(gè)十丈左右的真空區(qū)域。
飛過(guò)的幾只青鳥(niǎo)身體恰好被定在了這片真空區(qū)域,瞪大了無(wú)辜的雙眼:我在哪兒?發(fā)生了什么?
這一瞬,半空那猙獰面孔徹底僵住,同樣瞪大了眼睛不可置信!
這尼瑪把虛空都禁錮了。
神仙?
不對(duì),這是要命的節(jié)奏!
不至于!
大可不必!
“等一下……”
猙獰面孔意識(shí)到危險(xiǎn),正要說(shuō)什么,但是,書(shū)生似乎打定了主意,不給商量的余地。
“向死而生”
第二劍揮出!
叱!
青色的猙獰面孔虛影,帶著無(wú)比扭曲的恐懼之色,徹底破碎。
它到死也想不明白,一個(gè)小小的書(shū)生,竟然有如此犀利的劍術(shù)!
這才是用命換來(lái)的慘痛覺(jué)悟:書(shū)生會(huì)劍術(shù),誰(shuí)也擋不住?。?p> 一道濃郁的白光融入身體中,常平深吸一口氣,感覺(jué)就一個(gè)字,爽。
讓他意外的是,這一次斬‘神’,獲得了兩年道行以及一套術(shù)法,木遁術(shù)。
剛才斬‘神’過(guò)程實(shí)則過(guò)于兇險(xiǎn),當(dāng)然有敕天鏡的緣故,常平對(duì)于這所謂‘神’的來(lái)歷也是有所了解,只是一只刀勞惡鬼。
“唉喲……”
叫喚聲突然響起……
兌酒當(dāng)歌
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