第五十二章.問世間情為何物？
看著墻上貼著的字，“愛情”，陳鋒便是沉默了。
旁邊的文人們，也都是在思考。
陳鋒心里嘀咕著：愛情的詩(shī)？不好找啊，我想想。
之后便是開口說(shuō)道，
“問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處?！?p> 陳鋒說(shuō)完之后，旁邊的人又一次大驚。
好一句“問世間，情為何物，直教生死相許！”
將自己的震驚、同情、感動(dòng)，化為有力的詰問，問自己、問世人、問蒼天，究竟“情是何物”？起句陡然發(fā)問似雷霆萬(wàn)鈞，破空而來(lái)；如熔巖沸騰，奔涌而出。
正如后來(lái)湯顯祖在《牡丹亭·題詞》中所說(shuō)：“情之所至，生可以死，死可以復(fù)生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”情至極處，具是何物，竟至于要生死相許？
陳鋒的詰問引起文人們深深的思索，引發(fā)出對(duì)世間生死不渝真情的熱情謳歌。
在“生死相許”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇?zhèn)ァ?p> 這首詞的開篇用問句，突如其來(lái)，先聲奪人，猶如盤馬彎弓，為下文描寫雁的殉情蓄足了筆勢(shì)，也使大雁殉情的內(nèi)在意義得以升華。
“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑”，這二句寫雁的感人生活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北歸，雙宿雙飛。
陳鋒稱他們?yōu)椤半p飛客”，賦予它們的比翼雙飛以世間夫妻相愛的理想色彩。
“天南地北”從空間落筆，“幾回寒暑”從時(shí)間著墨，用高度的藝術(shù)概括，寫出了大雁的相依為命、為下文的殉情作了必要的鋪墊。
“歡樂趣，別離苦，是中更有癡兒女?！庇诖?，在這里面。
這幾句是說(shuō)大雁長(zhǎng)期以來(lái)共同生活，既是團(tuán)聚的快樂，也有離別的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的一往深情。長(zhǎng)期以來(lái)，這對(duì)“雙飛客”早已心心相印，癡情熱愛，矢志不渝?！鞍V兒女”三字包含著詞人的哀婉與同情，也使人聯(lián)想到人世間更有許多真心相愛的癡情男女。
“君應(yīng)有語(yǔ)。渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影為誰(shuí)去”，指殉情的大雁。
這四句是對(duì)大雁殉情前心理活動(dòng)細(xì)致入微的揣摩描寫。當(dāng)網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)之后，陳鋒認(rèn)為孤雁心中必然會(huì)進(jìn)行生與死、殉情與偷生的矛盾斗爭(zhēng)。
但這種猶豫與抉擇的過(guò)程并未影響大雁殉情的摯誠(chéng)。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉擇，從而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不離的情侶已逝，自己形孤影單，前路渺茫，失去一生的至愛，即使荀活下去又有什么意義呢？
于是痛下決心，“自投于地而死”?！叭f(wàn)里”、“千山”寫征途之遙遠(yuǎn)，“層云”、“暮雪”狀前景之艱難。此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活動(dòng)的軌跡，交待了殉情的深層原因。
“橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓?；臒熞琅f平楚”，這幾句借助對(duì)歷史盛跡的追憶與對(duì)眼前自然景物的描繪，渲染了大雁殉情的不朽意義。
“橫汾路”指當(dāng)年唐帝巡幸處。“寂寞當(dāng)年簫鼓”，即當(dāng)年簫鼓寂寞
平楚就是平林。這幾句說(shuō)的是，在這汾水一帶，當(dāng)年本是帝王游幸歡樂的地方，可是現(xiàn)在已經(jīng)一片荒涼，平林漠漠，荒煙如織。
據(jù)《唐記·封禪書》記載，唐帝曾率文武百官至汾水邊巡祭后土，武帝做《秋風(fēng)辭》，其中有“泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”之句，可見當(dāng)時(shí)是簫鼓喧天，棹歌四起，山鳴谷應(yīng)，何等熱鬧。
而今天卻是四處冷煙衰草，一派蕭條冷落景象。古與今，盛與衰，喧囂與冷落，形成了鮮明的對(duì)比。在這幾句中，陳鋒用當(dāng)年武帝巡幸，炫赫一時(shí)，轉(zhuǎn)瞬間煙消云散，反襯了真情的萬(wàn)古長(zhǎng)存。
“招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風(fēng)雨”，句末象聲詞?！冻o·招魂》句尾均用“些”字，所以稱“楚些”。
這句意思是武帝已死，招魂無(wú)濟(jì)于事。山鬼自啼風(fēng)雨——《楚辭·九歌》中有《山鬼》篇，描寫山中女神失戀的悲哀。這里說(shuō)的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上兩句借《楚辭》之典反襯了殉情大雁真情的永垂不朽。天也妒。未信與，鶯兒燕子俱黃土——大雁生死相許的深情連上天也嫉妒，所以這對(duì)殉情的大雁決不會(huì)和一般的鶯兒燕子一樣化為黃土。而是“留得生前身后名”，與世長(zhǎng)存。這幾句從反面襯托，更加突出了大雁殉情的崇高，為下文尋訪雁丘作好鋪墊。
千秋萬(wàn)古。為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處——這是從正面對(duì)大雁的稱贊。詞人展開想象，千秋萬(wàn)古后，也會(huì)有像他和他的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客，來(lái)尋訪這小小的雁丘，來(lái)祭奠這一對(duì)愛侶的亡靈。
“狂歌痛飲”生動(dòng)地寫出了人們的感動(dòng)之深。全詞結(jié)尾，寄寓了詞人對(duì)殉情者的深切哀思，延伸了全詞的歷史跨度，使主題得以升華。
這首詞好啊，好啊，寫得言簡(jiǎn)意賅、別具匠心、匠心獨(dú)運(yùn)、筆下生花、妙筆生花。
一眾人在那驚嘆。
“能寫出這等好詞，這陳鋒定是性靈生死相依、忠貞不二的人，更是要對(duì)愛忠誠(chéng)，對(duì)情專一，忠貞不渝，生死相依的人?！?p> 一眾人看著陳鋒，不斷的說(shuō)道。
看著這群人，陳鋒心里嘀咕著：對(duì)不起了，元好問。
沒錯(cuò)，這便是元好問寫下的曠世名詞《摸魚兒·雁丘詞》！
要知道，元好問可是有著“神童”之譽(yù)，“北方文雄”的人。
……
而此時(shí)，在幕春堂后院的李玲燕聽到了這首曠世名詞，也是大驚。
“問世間，情為何物，直教生死相許？這，這絕對(duì)是有大智慧才能寫出如此曠世名詞?！?p> 隨后，便是向著后面揮了揮手。
只見在她的影子中，出現(xiàn)了一個(gè)黑影。
那黑影開口問道，“小姐，需要我干什么？”
看著陣法中，傳來(lái)的景象，李玲燕說(shuō)道，“你給我查一查這個(gè)少年的背景，若是查不到，那便動(dòng)用家族的力量?！?p> 黑影看著陳鋒，又看了看李玲燕，欲言又止，最后道了聲，“諾。”
便是退下了。
而此時(shí)，那李玲燕叫了一聲，“來(lái)人，把他帶來(lái)見我吧?！?p> ……