第九章 運(yùn)氣來(lái)了擋不住，夢(mèng)中奇緣
在謝凡鞏固了入門境界之后，老道開始系統(tǒng)性的傳授其術(shù)法。
修行者，如果只是法力高深，但不會(huì)法術(shù)，或者沒有高深的術(shù)法，不能使將出來(lái)，就如明珠暗投，白白的修行了。
就像一個(gè)修行武功之人，內(nèi)力高深，但不會(huì)武功招式，不能將內(nèi)力轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)力，還不是可能被一個(gè)武功低微的人虐死。
一樣的道理。
所以，各門各派的修行者，都會(huì)有各種配套的功法，將戰(zhàn)力最大化的發(fā)揮出來(lái)。
白云觀最高典籍《太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)》的配套功法就是“太上玄靈北斗神咒”，簡(jiǎn)稱“北斗神咒”。
當(dāng)然，按照老道士的說(shuō)法，謝凡現(xiàn)在法力低微，還不能修行北斗神咒，不過(guò)可以先自行念誦神咒歌訣，熟悉熟悉，利于以后正式修行。
老道士傳授了謝凡一些術(shù)法，如符箓之術(shù)之中的鎭宅符、破邪符等，桃木劍的斬妖除魔之法，入門級(jí)道法點(diǎn)火術(shù)、御風(fēng)術(shù)等等。
這些基本上都是比較粗淺的功法，是修道者在低階的時(shí)候修行的，主要是打基礎(chǔ)。
后續(xù)隨著主要功法修行的深入，法力變得深厚精純，就可以逐漸修行各種威力較大的術(shù)法。這個(gè)就是類似我們上學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候，必須要從小學(xué)、初中、高中，最終大學(xué)一樣。
都是由易到難，由低到高的前行過(guò)程。
這日，謝凡正在自己的房間練習(xí)繪制符箓。
鎭宅符，將這道符貼在房中，能夠阻止妖精鬼怪進(jìn)入房?jī)?nèi)。
破邪符，在兵器上畫上此符，可用于破除煞氣、壓制邪魅。
定神符，用于安撫心神的。身體虛弱或意志薄弱的人被鬼神所驚，就適合用這道符安定心神。
還有多種符箓……
經(jīng)過(guò)這兩天空閑時(shí)間的簡(jiǎn)單修煉，謝凡學(xué)會(huì)了繪制“破邪符”和鎭宅符。
至于定神符，還不是現(xiàn)在的謝凡能夠繪制的。這點(diǎn)老道士也專門就此做了交代。
老道不管謝凡的時(shí)間安排。其實(shí)是對(duì)謝凡的修行進(jìn)度已非常滿意了。
所以，謝凡就自行安排修行時(shí)間了。早晚是修行《北斗經(jīng)》時(shí)間，這個(gè)是根本，不能懈怠。
上午練習(xí)繪符，下午修煉粗淺道法。
當(dāng)然，一日三餐和衛(wèi)生這些事情不能落下。
每天都是非常充實(shí)。
這段時(shí)間，道觀也非常平靜，沒有遇到什么諸如王家莊除鬼等事情的干擾。
每天來(lái)的香客人數(shù)更多了些。主要是來(lái)祭拜三清祖師，然后找老道士抽個(gè)簽，看個(gè)相之類的。當(dāng)然，也有來(lái)問姻緣和拜神求子的。
平常老百姓求神拜佛，不外如是。
自從王家莊除鬼的消息傳出去之后，白云觀的名聲在方圓百里之內(nèi)越加響亮。
畢竟白云觀為了保持低調(diào)，一般不輕易出手，即使數(shù)百年的故老相傳，說(shuō)白云觀道士厲害，其實(shí)很多人都是半信半疑的。
這也是好事，在不增加干擾的情況下，提升道觀的收入。
晚上，完成了功法修行之后，謝凡就躺在床上睡覺。
現(xiàn)在謝凡雖然修行入門了，但畢竟修行時(shí)日太短，功法還淺，不能只是打坐修行就可以代替睡眠。
其實(shí)很多人對(duì)修行之人有個(gè)誤區(qū)。
譬如，以為修行者不需要睡覺，每天打坐行功就可以了，這也是不對(duì)的。低階修行者，必須要通過(guò)充足的睡眠才能保持精力旺盛，才有利于修行。
再譬如辟谷。以為修行者不需要吃飯，只要每天修行，餐風(fēng)飲露，或者辟谷丸之類的，就可以了。這其實(shí)也是誤區(qū)。修行到高階了，確實(shí)對(duì)普通的食物這些需求較少了，因?yàn)槠胀ㄊ澄锏哪芰坎荒軡M足身體需求了。
而辟谷丸之類，只有在閉關(guān)修煉的時(shí)候，每次可以代替食物，幾天不吃東西基本上沒有饑餓感。但飲水是必須的。高階修行者，確實(shí)可以多日不吃東西，也不會(huì)感到饑餓。但，如果長(zhǎng)期不吃東西，或者高能食物，長(zhǎng)此以往，不營(yíng)養(yǎng)不良才怪。
很多閉關(guān)修行者，最終多年之后才被發(fā)現(xiàn)已經(jīng)死亡，其實(shí)也是能量不足以供養(yǎng)身體所需，最終其實(shí)是餓死的。
只是，修行界為了保持修行者的神秘，肯定不會(huì)這么說(shuō)的。
閑話休提。
沉睡中的謝凡，不知道怎么，好像突然就發(fā)現(xiàn)自己站在一座關(guān)口外面的路邊。
抬頭一看，“函谷關(guān)”。
我怎么突然到函谷關(guān)了？那不是前世古代西域的一個(gè)邊關(guān)嗎？
此時(shí)正是清晨，東方發(fā)白，關(guān)門城墻之上旌旗招展。道路兩旁站著兩位手持長(zhǎng)槍，守衛(wèi)關(guān)門的士卒。關(guān)下通關(guān)之人已是來(lái)來(lái)往往。
謝凡茫然的站在道路邊上，看著眼前的一切，還是懵的，不知所措。
這是，從關(guān)門之內(nèi)出來(lái)一頭青牛，其身上坐著一位皓首白須的老者。只見這位老者雖然須發(fā)皆白，但面色紅潤(rùn)，精神矍鑠，紫氣在頭上飄，朝霞照在其身后，面色沉靜如水，清氣撲面，仿若神仙一般，賣相比白云觀觀主潘道人更勝一籌。
突然，只見那老者的視線掃到謝凡的身上，一愣，然后笑瞇瞇地看著他，自然如風(fēng)，沉靜如水。
這老者微笑著，對(duì)謝凡說(shuō)道：“呵呵，沒想到在老夫即將出關(guān)的時(shí)候，竟然能遇到了這位小施主，你我真是緣分不淺啊。”
看到謝凡一臉懵逼的看著他，也沒有言語(yǔ)，老者繼續(xù)道：“我觀施主是從它界而來(lái)，老夫多年前曾經(jīng)游歷到過(guò)那界，順手留下了幾本典籍。小施主似乎修行過(guò)其中之一，也算是老夫的徒子徒孫了。正好昨日老夫有感靈機(jī)，隨手寫了一本小冊(cè)子，你我既然有緣，就交給小施主了。”
說(shuō)到這里，右手一展，伸出食指，就點(diǎn)在了謝凡的額頭之上。頓時(shí)，一篇經(jīng)文出現(xiàn)在了謝凡的腦海之中，“老子”兩個(gè)大字，金光閃閃，懸浮其中。其他一些小字，顏色暗淡，若眾星拱月，漂浮在這兩個(gè)大字四周。
在謝凡反應(yīng)過(guò)來(lái)之前，就見這名老者向謝凡點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后青牛轉(zhuǎn)首，“踏，踏，踏”的向關(guān)門之外走去，似緩實(shí)快，消失在了謝凡的視野之中。
“老子，那不就是三清祖師之一，太上老君的化身？那自己腦海之中的經(jīng)文，不就是大名鼎鼎的《道德經(jīng)》？”
謝凡注視著老者和青牛消失的方向，剛回過(guò)神來(lái)，就被震驚到了。
然后，感覺自己就從這個(gè)地方消失了。