第七十章：男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁
韓茂帶著一旁幫他提禮物的大牛，大步來(lái)到堂屋門前。
就聽(tīng)得屋內(nèi)傳來(lái)父親韓馥，那熟悉的聲音：
“……小兒和令嬡的婚事，咱們就這么確定下來(lái)了！
文節(jié)也找人算過(guò)日子了，后日九月初十是個(gè)黃道吉日，宜納采?！?p> “善，九月初十，確實(shí)是個(gè)吉日。”
聞言，蔡邕一臉鄭重，他閉上眼，掐指一算，而后他睜開(kāi)眼看著韓馥，含笑點(diǎn)頭道。
“嗐，瞧文節(jié)這記性，伯喈兄乃此道大家，文節(jié)倒是舍近而求遠(yuǎn)了?！?p> 見(jiàn)狀，韓馥一拍額頭，恍然道。
他想到立在太學(xué)門前的《周易》石經(jīng)。
就是眼前的蔡邕等人負(fù)責(zé)校對(duì)，就連七經(jīng)，都是其親手所寫，他又豈能不懂《周易》？
而像算兇吉，占卜一道，就是《周易》之中的小道爾而已。
“無(wú)妨，正所謂術(shù)無(wú)高低，只在于人之運(yùn)用而已。
文節(jié)，你找的人，還成，正好接下來(lái)，可以和伯喈來(lái)兩相印證，豈不快哉？”
蔡邕捋了捋胡須，笑瞇瞇道。
其實(shí)，早在韓茂醒來(lái)的那日，他就問(wèn)出了韓茂的生辰八字。
韓茂和他女兒蔡琰的生辰八字，屬于五行相合，各方面都非常契合，大吉！
還有韓茂的字，其實(shí)就算那日韓馥不提，只要兩家確定婚事，他也會(huì)想辦法提。
那日在宴上，他只說(shuō)了兩層意思，一層字面意思，另一層一層大學(xué)之道，在于明德。
實(shí)際上，還有第三層意思，夫妻之道，在于德明而昭也！
德明為陽(yáng)，昭姬為陰，陰陽(yáng)交合，夫妻同舟共濟(jì)，同眠共枕，其命貴不可言！
“伯喈所言甚是……“誒，德明，你來(lái)的正好，你跟昭姬在一旁好好聽(tīng)聽(tīng)。
畢竟，關(guān)乎你們的人生大事……”
韓馥就看到韓茂到來(lái)的身影，他面上一喜，趕忙招韓茂入席，坐他身旁。
見(jiàn)禮后入席，韓茂從大牛手中接過(guò)禮物，便在韓馥身邊坐下，他看了堂屋內(nèi)的眾人，頗為意外。
因?yàn)?，他看到幾日未?jiàn)的蔡琰也在，她坐在蔡邕身邊一旁，單設(shè)了一席。
他看著蔡琰低著頭，俏臉紅紅潤(rùn)潤(rùn)，豎著小耳朵靜靜的聽(tīng)談話的模樣，端是美麗動(dòng)人。
聽(tīng)到他到來(lái)，蔡琰抬起頭，一雙美目看向過(guò)來(lái)，韓茂笑了笑，他向蔡琰眨了眨眼。
而后韓茂就清晰看到，蔡琰白了他一眼，低下頭，脖子都粉粉紅紅的，顯然在這樣場(chǎng)合，她羞澀了。
韓茂笑了笑，他之所以意外，就是因?yàn)閷?shí)際上家有客在，按理說(shuō)女子一般非必要，不同席的。
但，有時(shí)候，韓茂又不得不佩服，老祖宗智慧，他們訂的規(guī)矩，自己破解之法倒多。
就像一句話，在老祖宗的解釋里，有很多種說(shuō)法：像福無(wú)雙至和雙喜臨門等等，太多類似的情況了。
固然，一般場(chǎng)合不能，但家宴可以見(jiàn)，像現(xiàn)在可以說(shuō)家宴，也可以說(shuō)不是。
那么，拘于禮法，不教旁人說(shuō)閑話，不妨單獨(dú)為蔡琰設(shè)一席，就不算男女同席。
還有歷史上逐漸演變出來(lái)的，男女方婚前不能見(jiàn)面，實(shí)乃雙方父母出于某些原因某種目的，而讓男女方結(jié)合。
就是怕男女提前見(jiàn)面后，嫌棄彼此，而不愿結(jié)婚，甚至后晉北齊演變出了一種紅蓋頭，來(lái)遮住女方臉。
很多男女雙方結(jié)婚，洞房花燭夜，接紅蓋頭前，就跟買彩票，搏運(yùn)氣。
而漢代不同，漢代還沒(méi)有流行紅蓋頭，也沒(méi)有洞房花燭夜一說(shuō)。
很多禮法，在韓茂記憶里，這個(gè)儒家牛人添加，那個(gè)儒家牛人增改，乃至越發(fā)展越歪。
直到發(fā)展到了清時(shí)有甚者，出現(xiàn)了存天理滅人欲，被篡改閹割到了極致，還需要外來(lái)思想沖擊，才能教人拾起做人本能！
這在韓茂看來(lái)就是悲哀，他既然來(lái)的這個(gè)世上，絕對(duì)不會(huì)讓類似的慘劇發(fā)生！??！
眼下，漢代的女子，甚至比他記憶里文獻(xiàn)中記載，更自由一些。
不說(shuō)旁的，若是夫家不好，不想和丈夫過(guò)了，可以離異改嫁的，夫亡，女子守寡后，可以再嫁，
就像前不久見(jiàn)到的曹操，歷史上他和丁夫人離異一樣，只不過(guò)礙于曹操的權(quán)勢(shì)，丁家不敢改嫁，也沒(méi)有人敢娶而已。
如周代秦代成婚肅穆，而到了漢代大為不同，開(kāi)始有了喜慶鬧房的一些陋習(xí)了。
說(shuō)到底，都是生而為人，老祖宗禮法因人而定，為人服務(wù)，也是時(shí)時(shí)刻刻為人改變。
不是陳規(guī)墨矩，也不會(huì)固步自封，墨守成規(guī)。
提到這一點(diǎn)，韓茂不得不說(shuō)，漢代的大儒在思想境界上。
他們還有遺留著戰(zhàn)國(guó)先秦時(shí)百家齊放的古風(fēng)，在這方面他們強(qiáng)上后世之儒無(wú)數(shù)倍！
或許，這就是漢儒！
上馬殺敵，帶兵打仗。
下馬著書，治國(guó)安邦。
這儒將一詞，最早就是應(yīng)用在漢代的儒生身上的！
在韓茂一心二用，他一邊聽(tīng)著父親和蔡邕商議，他和蔡琰的婚姻大事，他一邊胡思亂想這些有的沒(méi)的。
就在這時(shí)，韓馥問(wèn)向兒子道：“……德明，你意下如何？”
一旁的蔡邕和蔡琰蔡谷等人，也都不約而同，將目光看向他。
就這一會(huì)，韓馥和蔡邕二人一通盤算，定了九月初十納采等等事宜，乃至婚期，有精通《周易》的蔡邕在，都暫定下來(lái)了。
現(xiàn)在韓馥這一問(wèn)，不過(guò)是來(lái)象征性，征求韓茂的意見(jiàn)。
韓茂就是要求娶蔡琰，見(jiàn)婚事定下來(lái)，他當(dāng)然沒(méi)有意見(jiàn)，只見(jiàn)他微微一笑，連忙起身施禮道：
“父親大人和蔡公做主就好，德明這邊有沒(méi)意見(jiàn)，千肯萬(wàn)肯?！?p> “那昭姬，你呢？”
見(jiàn)狀，蔡邕點(diǎn)了點(diǎn)頭，他問(wèn)向一旁的女兒蔡琰道。
也可見(jiàn)到，他很寵愛(ài)蔡琰這個(gè)女兒。
不過(guò)，這也實(shí)屬正常，他的真?zhèn)鳎嚏M得之，實(shí)乃他的驕傲！
若非生為女兒身，他女兒在這世道之中，必能有一番作為，成就一番事業(yè)！
“女兒全憑父親大人做主?！辈嚏低悼戳艘谎垌n茂，她起身施禮，柔聲道。
“親家，那小兒和令嬡的婚事，就此定下……”
“理當(dāng)如此，親家……”
韓馥舉酒樽敬向蔡邕，二人一番言語(yǔ)，就將這婚事徹底落實(shí)，蔡谷和韓茂蔡琰開(kāi)心的陪酒。
就此，韓茂和蔡琰的婚事，在蔡邕和韓馥兩人商談中，敲定了下來(lái)。