3 赴宴被逐
孔子母親去世的那一年，魯國(guó)的大貴族，當(dāng)權(quán)者季氏在家設(shè)宴請(qǐng)魯國(guó)士一級(jí)的貴族，前去赴宴的多是一些青年才俊，一時(shí)盛況空前。當(dāng)時(shí)士族家庭多學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，作為進(jìn)身謀生之途。孔子在“六藝”方面，聲名已遠(yuǎn)高出一般的士族家庭同齡子弟?？鬃右埠芟Ｍ芡ㄟ^(guò)這次宴會(huì)進(jìn)一步提升自己的聲望，以振興孔門(mén)，早日恢復(fù)家族已失的尊貴地位?？鬃与m居母喪，但他還是腰束白色的麻布帶子前去赴宴。季氏的家臣陽(yáng)虎籌辦這次宴會(huì)，他站在大門(mén)口擋住了赴宴的孔子，譏諷他說(shuō)：“季氏老先生是在宴請(qǐng)魯國(guó)的讀書(shū)人，他那里敢請(qǐng)像你這樣的才俊之士來(lái)赴這等宴會(huì)呢？”受到羞辱的孔子極其沮喪地轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
4 娶妻生子
魯昭公九年，十九歲的孔子娶亓官氏家的女兒為妻，亓官氏一族也是自宋徙魯，她們家可能與孔家是世交，大概也是沒(méi)落的貴族?？鬃拥幕槭庐?dāng)是其母或其父在世時(shí)所定，孔子只是到了婚配的年齡自去迎娶而已?；楹蟮诙辏追蛉水a(chǎn)下一子，恰巧魯昭公當(dāng)天捕魚(yú)娛樂(lè)，孔子可能以士的身份參予其役，按例得到賞賜也是可信的；或許當(dāng)時(shí)昭公高興，特賜孔子未嘗不可?？傊鬃訉?duì)此很感念，就將其子命名為孔鯉，字為伯魚(yú)。
5 孔子初仕
當(dāng)時(shí)士族以習(xí)儒業(yè)為進(jìn)身謀生之途，貴族家庭也多用儒士來(lái)料理家中事務(wù)，孔子早孤家貧，他不得不早早出來(lái)做事?？鬃釉约赫f(shuō)：“吾少也賤，故多能鄙事。”《史記孔子世家》記載：“及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。”這就是孟子所說(shuō)的“委吏”，“乘田”，也就是倉(cāng)庫(kù)管理員和牧場(chǎng)負(fù)責(zé)人一類差使，其地位大致相當(dāng)于今天的白領(lǐng)打工仔?？鬃有挠写笾?，但對(duì)眼下的鄙事卻能盡心盡力地去做，管理倉(cāng)庫(kù)料量升斗，會(huì)計(jì)出納毫無(wú)差池；主管牛羊放牧，能使牛羊茁壯，畜群增大。
6 學(xué)于郯子
魯昭公十七年（前525年）郯國(guó)的國(guó)君訪魯，這位“鹿乳奉母”，以孝聞名的小國(guó)之君，學(xué)問(wèn)淵博、道德高尚且治國(guó)有方。魯昭公設(shè)盛宴來(lái)招待郯子，席間，魯大夫叔孫昭子問(wèn)起遠(yuǎn)古帝王少昊氏以鳥(niǎo)命名官職的事。郯子數(shù)典述祖侃侃而談，座中無(wú)不敬服。孔子聞知郯子來(lái)了魯國(guó)，就前去拜見(jiàn)，向他請(qǐng)教有關(guān)禮的一些問(wèn)題。不久孔子對(duì)學(xué)生講：郯子說(shuō)“天子失官，求之四夷”這話一點(diǎn)不錯(cuò)?，F(xiàn)在曲阜孔廟的《圣述圖》中，就有一副題為《學(xué)于郯子》的插圖，韓愈在《勸學(xué)》中也有“孔子師郯子”一說(shuō)，這也是孔子好學(xué)之一例。[space]
7 太廟問(wèn)禮
“惟祀與戎，乃國(guó)之大事?！奔漓肱c戰(zhàn)爭(zhēng)在古代是國(guó)家兩項(xiàng)重要的事情，太廟也就成了重要的場(chǎng)所?！白尤缣珡R，每事問(wèn)”在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)了兩次，這可能不是對(duì)一時(shí)一事的記錄。大概是孔子一段時(shí)間里在太廟的情況概括。一般認(rèn)為孔子在二十七歲時(shí)，以助祭的身份出入太廟，雖然史料沒(méi)有明確記錄，這個(gè)結(jié)論還是較為可信的。其時(shí)的孔子以精通禮儀而聞名于魯國(guó)，也因此謀得了助祭這樣的美差，得以有機(jī)會(huì)出入太廟這樣重要的場(chǎng)合。孔子在太廟中問(wèn)這問(wèn)那，有些人（一定是同行）很看不慣，就譏諷他“誰(shuí)說(shuō)鄒邑那個(gè)小子精通禮儀，他每次到太廟都要問(wèn)這問(wèn)那?！焙笫蓝喟堰@件事看作是孔子好學(xué)之一例，其實(shí)非也。如果“每事問(wèn)”表現(xiàn)著孔子的好學(xué)，那也就說(shuō)明孔子于禮不懂之處較多，其出入太廟就沒(méi)有理由。錢穆先生在《孔子傳》中的解釋是很有價(jià)值的，今從其說(shuō)：孔子生活的時(shí)代禮樂(lè)崩壞，貴族奢僭失禮的情況很嚴(yán)重，魯國(guó)太廟中亦有許多不合禮的“禮”?？鬃釉鞔_子指出魯君在舉行“禘”禮時(shí)的失禮，對(duì)于三家在祭祀完后，奏著周天子才能用的《雍》向下撤祭器，孔子明斥其非，凡此種種，大概都是以后的事了。當(dāng)時(shí)“鄒人之子”初入太廟，年少位卑，雖明知魯廟中有種種非禮現(xiàn)象，但不便明斥?？鬃友鹧b不懂而發(fā)問(wèn)，其目的使人自省。孔子斥人非事言緩意峻，這也是孔子智慧之一端。