賈政教子看似簡單粗暴，像是只是打罵兩個字，但實際上他一直在試圖摧毀寶玉的人格，剝奪寶玉思想的權利。
寶玉抓周，抓了脂粉釵環(huán)，賈政便認定他將來是酒色之徒，生了嫌惡之心；后來寶玉作詩給他掙了面子，賈政斥責他專在濃詞艷賦上下功夫；只有搬進大觀園之前那次訓誡，因為看賈環(huán)人物猥瑣，又想到王夫人諾大年紀只有寶玉這一個兒子，才略生了點慈父情愫，堅持了沒兩分鐘，又斷喝一聲“作業(yè)的畜生”把寶玉趕了出去。
賈政只知自己的好惡，一心只想著讓寶玉光宗耀祖，把他的處世標準強加到寶玉頭上，從未想過寶玉是個獨立的個體。如果能采訪他，他除了堂皇正大的光耀門楣的理由，還可能會說是為了寶玉好。薛寶釵、史湘云都曾勸過賈寶玉專心仕途經濟的學問，她們也是為了寶玉好。為了一個人好，把他變成另一個人，已經是十分荒唐的邏輯，何況背后還有自私自利的居心。
父子之情、朋友之義、男女戀愛之心，一旦加上條件、目的就面目全非。
明明是父子，卻因為恨鐵不成鋼視子如仇，偏又在道德倫理上有生殺予奪的權利，寶玉如果不是自帶主角光環(huán)，是個現實中仕宦人家的孩子，恐怕早已在高壓下成為又一個賈政了。
有生之初，第一份磨難來自至親，多么遺憾的事。這遺憾卻千百年來每天都在發(fā)生。