科舉制度
洪武三年1370年，于八月設(shè)科取士，這是非常熱鬧的一天，全國各地的學(xué)子，紛紛趕考，這是三年一次的科舉考試，大家懷著激動(dòng)的心情，學(xué)生們知道，這是最近幾年在家埋頭苦學(xué)，雙耳不聞窗外事，終日沉浸在、緊張、焦慮、失眠、消沉、沒落、等等...時(shí)不時(shí)的想一想如果考砸了怎么辦。所有的情緒都只為了這一天，這一天終于到了。
首先大家先在各自的府、州、縣參加考試，稱為院試，這時(shí)候考生被稱作童生，如果你在童生里面考試過關(guān)了，并且名列前茅，那么你的稱呼又變了，大家改口稱之為秀才。秀才”別稱茂才，原指才之秀者，秀才可以在縣長面前不用下跪，并且規(guī)定免除徭役之苦。
我記得我小時(shí)候，最早聽到秀才兩個(gè)字，還是電視劇里，秀才遇到兵，有理數(shù)不清。
接下來，就像吃雞游戲一樣，可以存活的圈子越來越小，大家又被安排到，府、州舉辦的本地考試，如同省內(nèi)開始，那基本上都是各地的精英，每三年一次，非常稀罕，如果此次高中，那么大家對(duì)你又改口了，大家稱你為舉人，第一名可叫做解元。而我們熟知的唐伯虎，就被稱為唐解元。
舉人又稱孝廉，舉孝入廉之稱。而且舉人已經(jīng)踏入當(dāng)官門檻了，大家也經(jīng)?？吹秸l誰誰經(jīng)常說，老夫自舉孝入廉以來，或舉孝廉入士，怎么，怎么樣~都是有歷史根據(jù)的。
然后下一步就是會(huì)試，在鄉(xiāng)試過后第二年二月初九、十二、十五日在京城，舉行三場(chǎng)會(huì)試。
現(xiàn)在圈子又變小了，來參考的人員都是各個(gè)府、州的精英代表，此次考試由禮部官員，直接主考，監(jiān)考人員很多，幾乎時(shí)時(shí)刻刻都看著你。此次考試過后，那么的你稱呼又要改了，改為貢士，又稱出貢，第一名被稱會(huì)元。這跟某果汁品牌沒關(guān)系。
提示；此次會(huì)試并不刷人，哪怕你會(huì)試考的不好，沒事的，下輪殿試，會(huì)試參考人員還可以接著去。
下一步同年三月初一（洪武期間的日期）也就是說，你考完會(huì)試以后，休息十五天，殿試就開始了，這是由太祖親自主持的，想一想這些各省的精英，真不容易啊，能熬到殿試的，都可以親眼近距離看到皇帝本人，殿試只考策問，而且就只考一場(chǎng)，應(yīng)試者自黎明入奉天殿，歷經(jīng)點(diǎn)名、散卷、贊拜、行禮等禮節(jié)，然后頒發(fā)策題。
考生們被皇帝出題問一些策問，由各位考生答題，日落之前交卷，交卷后由考官將每個(gè)人的試卷給密封起來，從外觀看不出這是誰的卷子。隨后由讀卷官為其打分，最后送給皇帝本人過目，過目完以后就可以，公布考試結(jié)果。
考試結(jié)果共分為三個(gè)檔次。
一甲只有三名，即狀元(或稱“殿元”)、榜眼、探花，合稱“三鼎甲”，賜進(jìn)士及第。
二甲若干人，賜進(jìn)士出身。
三甲若干人，賜同進(jìn)士出身。
當(dāng)你如果當(dāng)考進(jìn)士，你就可以衣錦還鄉(xiāng)了，大家為你，開宴會(huì)，縣、州、府一些地方官都會(huì)跟你聊上幾句，那么你就可以等待，朝廷的委任了，但是能不能等到就另說了，如果等到一般也都是先從小官做起，慢慢熬資歷。
那如果你考中一甲了，那你可不得了，那真叫轟轟烈烈，騎著高頭大馬，后面跟著隨從，抱著狀元及第的招牌，敲鑼打鼓的，走在家鄉(xiāng)的街道上，主角光環(huán)都能亮瞎我的眼。
地方上的，豪強(qiáng)大戶地主官吏，都紛紛跑來拜訪你，恨不得馬上和你就結(jié)為親家，一甲的進(jìn)士，可以直接進(jìn)入中央政府，直接凌駕于地方官之上，這些人肯定會(huì)跑去巴結(jié)一下，不知道哪天就有求與他。
科舉舉辦完了，太祖此時(shí)怎么想的呢？太祖看著眼下的學(xué)子們，肯定是高興，這不用說的，然后再是既然有了人才，那就想一想分配他們，等等...太祖就只想這些嗎？絕對(duì)不是，太祖想的更多是，清除朝堂之上的黨派勢(shì)力，如淮西勛貴，浙東黨。
太祖清除黨派分兩種辦法。
第一、就是我說過的教育加科舉，可以大量的提供文人，而且比那些舊臣好太多了，他們的知識(shí)完全都是按照大明要求來的，也不會(huì)看不起咱這個(gè)乞丐出身，更不會(huì)替前元說好話，他們是鞏固新帝國的重要基石，所以他們科舉完以后，就可以為大明文官集團(tuán)換血了。
第二、就是皇子們，太祖每天都在盼望著皇子們的成長，在太祖看來皇子們就是他的屏障，可使大明帝國，穩(wěn)如磐石，現(xiàn)在他們都長大了，都可以帶兵了，然后再多加培養(yǎng)他們，我就可以安心了，對(duì)那些驕兵悍將們，如果再目無王法，沒有君臣之禮，朕就要舉起屠刀了，皇子諸王隨時(shí)都可以代替他們，畢竟眼下仗就要打完了，也是時(shí)候該收回兵權(quán)了。欽天監(jiān)
這是一個(gè)神秘，且神話了的部門。洪武三年六月十二日，太祖設(shè)立了欽天監(jiān)。之前用的名字叫，司天監(jiān)、回回司天監(jiān)，之后又稱為欽天監(jiān)，欽天監(jiān)主要有監(jiān)正、監(jiān)副等其他官職。
有點(diǎn)類似于現(xiàn)在天文臺(tái)，承擔(dān)觀察天象、頒布?xì)v法的重任。欽天監(jiān)監(jiān)正，跟我們現(xiàn)在的氣象臺(tái)臺(tái)長差不多。還處理一些占定吉兇、推歷法、定四時(shí)、掌定時(shí)、換時(shí)、報(bào)更、警晨昏、大朝賀時(shí)、充報(bào)唱官等...一系列都?xì)w于欽天監(jiān)管理。
大家在電視劇里經(jīng)?？吹降?，不一定真實(shí)，我記得小時(shí)候看電視，經(jīng)?？吹奖热缫恍╇娪半娨晞?，會(huì)把欽天監(jiān)演成，上知天文下知地理，而且能通鬼神，能遮云布雨，這其實(shí)純屬扯談。禁海令
海禁的政策，真的說來話長，原本是因?yàn)樘媾墒拐?，到日本，結(jié)果被日本人給殺了，太祖大怒，于是準(zhǔn)備發(fā)兵日本，后來有大臣勸諫說，元朝征討日本的時(shí)候吃了大虧，所以不要去征討他，不要為了一時(shí)沖動(dòng)，征討日本沒有任何意義，就算打贏了又能怎么樣，哪里地小寡民的，都是一群沒有經(jīng)過教化的倭寇。所以太祖認(rèn)為說的有理，干脆將日本也列入十五個(gè)不征之國里面了，那時(shí)候的日本還是軍閥混戰(zhàn)的時(shí)代，互相攻伐。在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗了的封建主，就組織武士、商人、浪人（即倭寇）到中國沿海地區(qū)進(jìn)行武裝走私和搶掠騷擾。幾個(gè)倭寇，幾個(gè)浪人，沒事過來搶一把就跑了，你打也打不著，追也沒必要，搞的太祖不勝其煩，對(duì)此洪武年間為防沿海，軍閥余黨與海盜滋擾，下令實(shí)施自明朝開始的海禁政策。
既然說到海禁了，這里本人有必要給你們科普一下，太祖的海禁完全是為了防海盜的商禁，禁止中國人赴海外經(jīng)商，也限制日本貿(mào)易，就算是永樂朝大航海時(shí)代，依舊不準(zhǔn)百姓出海，這個(gè)其實(shí)根本沒什么，在當(dāng)時(shí)很正常的一個(gè)政策，民間不準(zhǔn)出海，不代表官方不準(zhǔn)出海，更不能代表，當(dāng)時(shí)朝代人民不了解世界。
打個(gè)比方，大家現(xiàn)在生活在21世紀(jì)，你們哪個(gè)敢私自出海？只有通過國家頒發(fā)的，許可證出海證，出國證等等一系列的證書，才允許出海，難道大家都不了解國外了嗎？外網(wǎng)還不是經(jīng)常翻來翻去的，這其實(shí)都是一樣的。不要因?yàn)槭敲鞔痛篌@小怪的。
但是明代中后期就間斷的開放通海海禁，這又是為什么呢，其實(shí)海禁確實(shí)有不好之處，比如穆宗繼位，認(rèn)識(shí)到“市通則寇轉(zhuǎn)而為商，市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”，開始調(diào)整嚴(yán)禁民間私人海外貿(mào)易的政策。說明日本倭寇，被大明制裁商業(yè)以后，沒有辦法就只能搶，但是如果你不制裁他了，他反而就變成商人跟你交易。
你說說；這日本人，又中二、又野蠻，你有什么辦法？但是太祖有，而且很直接，圣旨更是大白話，簡(jiǎn)單明了。某群島有倭寇來犯，地方官吏問咋辦，太祖一道圣旨說：
“奉天、承運(yùn)，皇帝昭、曰；告訴百姓們，準(zhǔn)備好刀子，這幫家伙來了，先殺了再說。欽此。”