五十九章 西方超凡體系
“怎么可能！這個(gè)世界怎么會(huì)有巫師傳承！串臺(tái)了吧！”秦大智大概弄明白這本書(shū)后，心中天雷滾滾，有種再次穿越的感覺(jué)。
“看來(lái)這個(gè)世界比我想得還要復(fù)雜！明天冒出個(gè)邪神來(lái)我也不奇怪了！”秦大智看著這本來(lái)歷神秘的巫師傳承之書(shū)，自言自語(yǔ)道。
看了看天色，秦大智收起那些金銀錢(qián)幣，帶著這本血脈巫師傳承之書(shū)離開(kāi)了城堡廢墟，回到山洞中后，僵尸化身開(kāi)始修行，把大部分意識(shí)轉(zhuǎn)移到本體中，開(kāi)始了一天的生活。
李家伏法的第二天，任發(fā)帶著任家鎮(zhèn)的一些有頭有臉的人物來(lái)到義莊，每個(gè)人都提著大包小包的禮物，說(shuō)是獎(jiǎng)勵(lì)秦大智見(jiàn)義勇為為任家鎮(zhèn)除了一大害，其實(shí)是前來(lái)賠禮道歉重新拉關(guān)系。
這些事九叔處理起來(lái)游刃有余，秦大智只是在旁邊點(diǎn)頭贊同，一時(shí)間眾人倒是相談甚歡一片和諧，但背地里如何那就另說(shuō)了。
到了晚上，僵尸化身來(lái)到了異類(lèi)修行者聯(lián)盟的據(jù)點(diǎn)，找到了周先生報(bào)告這七天里義莊眾人的動(dòng)向。
只是把義莊眾人這幾日里大概行程報(bào)告了一下，吸血鬼的事提都沒(méi)提，把自己本體強(qiáng)逼李家認(rèn)罪的事詳細(xì)報(bào)告了一番，這種事他不報(bào)告也瞞不住，索性把這個(gè)情報(bào)換幾個(gè)貢獻(xiàn)點(diǎn)。
“不錯(cuò)！你這幾年的功勞聯(lián)盟是看在眼里的！這次的情報(bào)我給你算十個(gè)貢獻(xiàn)點(diǎn)，以后還要多為聯(lián)盟出力，少不得你的好處！”這位周先生難得說(shuō)了一些拉攏僵尸化身的話，讓秦大智有些詫異，并且這個(gè)情報(bào)給的貢獻(xiàn)點(diǎn)也是偏多，這更讓秦大智摸不著頭腦了。
“那多謝周先生了！不知我這幾年攢下來(lái)的貢獻(xiàn)點(diǎn)能否換一些關(guān)于西方超凡力量的常識(shí)和傳承！”趁這個(gè)機(jī)會(huì)，秦大智提出了自己的需求。
“我看看！這三年你一共得到了五十點(diǎn)貢獻(xiàn)點(diǎn)，可以?xún)稉Q西方超凡力量的常識(shí)，西方超凡力量以信仰和血脈傳承為主，他們沒(méi)有修行法門(mén)的傳承，有的僅是一些巫術(shù)，你剩余的貢獻(xiàn)點(diǎn)倒可以?xún)稉Q幾個(gè)巫術(shù)！對(duì)了怎么突然對(duì)西方超凡力量感興趣了？”周先生先講了幾句西方超凡力量的特性，隨后試探起了秦大智。
“哦！原來(lái)是這樣！是小子見(jiàn)識(shí)淺薄了，那就兌換一下西方超凡力量的常識(shí)，再加上隨意幾個(gè)巫術(shù)吧！前幾天我見(jiàn)到了幾個(gè)傳教士，給我的感覺(jué)很不舒服，所以想了解一下，知己知彼百戰(zhàn)不殆嘛！”秦大智隨意編了個(gè)理由，回應(yīng)了周先生的試探。
“呵！呵！好！那我也不多問(wèn)了！這是兌換的條子，你去庫(kù)房領(lǐng)吧！”周先生聽(tīng)了秦大智的解釋?zhuān)呛橇藘陕?，沒(méi)再追問(wèn)，很快就把秦大智兌換的東西批了下來(lái)。
“謝謝周先生了！”秦大智假裝自己沒(méi)聽(tīng)出來(lái)他的意思，接過(guò)條子道了聲謝，轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
“這個(gè)小僵尸前一段時(shí)間應(yīng)該是吞噬了一顆血核，不然它的生機(jī)不會(huì)突然變得這么濃郁！看來(lái)這個(gè)小僵尸以后要多關(guān)注一下了！”周先生看著僵尸化身的背影，不知是是自言自語(yǔ)還是跟什么人說(shuō)道。
僵尸化身拿著條子去庫(kù)房領(lǐng)了一本有磚頭厚的書(shū)《西方修行體系》，以及幾張羊皮紙，沒(méi)有在據(jù)點(diǎn)多停留，直接離開(kāi)異類(lèi)修行者聯(lián)盟回了山洞。
回到山洞后，秦大智打開(kāi)厚厚的書(shū)籍開(kāi)始看了起來(lái)，即使山洞中漆黑一片，以僵尸化身的眼力和靈魂之力依然一目十行，等天色微明時(shí)已經(jīng)把《西方修行體系》全部讀完并記下。
讀完后，意識(shí)回到本體，留下僵尸化身在山洞中修行，秦大智開(kāi)始慢慢消化理解昨夜看到的內(nèi)容。
看《西方修行體系》一書(shū)可知，西方主要的超凡力量可分為教廷、巫師、吸血鬼、狼人四個(gè)體系。
教廷的力量為圣光，越虔誠(chéng)的信徒圣光力量越強(qiáng)大，以虔誠(chéng)程度信徒可分為淺信徒、真信徒、狂信徒、圣徒。
最高級(jí)別的圣徒在這末法時(shí)代可發(fā)揮出元神高手的實(shí)力，淺信徒?jīng)]有任何超凡力量，只有通過(guò)考驗(yàn)成為真信徒才能成為掌握圣光的超凡者。
同等級(jí)信徒的實(shí)力根據(jù)各自的情況也不盡相同，有些意志堅(jiān)定的真信徒可以與筑基期修行者大戰(zhàn)而不敗，但有些狂信徒可能會(huì)被金丹真人輕易滅殺。
書(shū)中建議遇到修成圣光的信徒，盡量速戰(zhàn)速?zèng)Q，不然很多信徒當(dāng)面臨絕境時(shí)可壓榨自己的生命力爆種，能大幅度提升實(shí)力，甚至能做到越級(jí)殺人，
巫師這種修行者是一種靠血脈傳承的異能者，強(qiáng)弱主要看血脈，想要變強(qiáng)非常困難，只能靠時(shí)間慢慢積累。
從異類(lèi)修行者聯(lián)盟的情報(bào)來(lái)看，巫師、狼人、吸血鬼這些超凡者大部分被教廷趕到了北美。
不得不說(shuō)，異類(lèi)修行者聯(lián)盟搞情報(bào)的水平的確不一般，《西方修行體系》一書(shū)就是明證，當(dāng)中土的修行者對(duì)于西方修行體系一知半解時(shí)，異類(lèi)修行者聯(lián)盟已經(jīng)對(duì)西方修行體系有了深入研究和了解。
看完了《西方修行體系》，秦大智發(fā)現(xiàn)西方世界沒(méi)有類(lèi)似巫師的修行體系，力量傳承一是靠信仰，另外一種就是靠血脈，這樣秦大智確定了《蝙蝠巫師傳承之書(shū)》來(lái)自外域。
拿起《血脈巫師傳承之書(shū)》，秦大智覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于西方修行者的重要性不言而喻，他正在考慮要不要把其中一些東西傳出去，給西方的教廷添點(diǎn)樂(lè)趣。
考慮了一陣，沒(méi)有拿定主意，放下這件事等以后再說(shuō)，秦大智開(kāi)始仔細(xì)研究其中記載的冥想符文，看僵尸化身能否修行。
按照塞特的注解，秦大智開(kāi)始用精神力描繪第一個(gè)符文，開(kāi)始時(shí)非常順利，但當(dāng)符文快要成型時(shí)秦大智自心底產(chǎn)生了一種危機(jī)感，好似符文一成那心湖中的法力就會(huì)溢散消失。
立馬散去了冥想符文，感應(yīng)著心湖中翻涌的生死法力，秦大智對(duì)于巫師修行之道有了明確清晰的認(rèn)知。