第六十六章 曲水流觴

　　東坡肉燉煮結(jié)束后，還有最后一個收汁的工作，經(jīng)過長時間的燉煮，肉皮已經(jīng)非常薄了，這時候肉皮就不能朝下了，因?yàn)楹苋菀酌撀洹?p>　　肉在鍋中慢慢收汁，但因?yàn)槿馄さ哪z質(zhì)已經(jīng)變少，很難弄得特別粘稠，所以還是得用到水淀粉勾芡。

　　感覺到鍋內(nèi)汁水少了一半后，撈出肉，一塊一塊的皮朝上碼入盤中。

　　這時候，旁邊的鄒華旭、石和不由自主的吞了一下口水，就連導(dǎo)演組的人都是兩眼冒光，因?yàn)閺哪駣A肉的動作看，輕輕一碰，那肉就顫顫巍巍的，讓人食指大動。

　　水淀粉勾粘稠的汁加上，那就更加誘人了。

　　石和大喊一聲：“就這盤肉，我感覺我能吃一桶米飯！”

　　曲水流觴有八位書生參與，加上兩位院長共十人，每人一塊肉就是十塊，而這里，莫竹做了十六七塊，那多出來的，自然就是廚師福利了啊。

　　拿起饅頭（做月餅剩下的面一塊蒸了），中間切開口子，夾起肉放進(jìn)饅頭里。

　　“哎呀，你看這肉，我筷子輕輕一碰，從皮到肉全碎了！”石和贊嘆道。

　　鄒華旭點(diǎn)頭稱：“這就是入口即化啊！”

　　仨人一人一個饅頭夾東坡肉，確實(shí)如鄒華旭說的，肉都不用咬，輕輕一泯就碎了，其內(nèi)部濃濃的肉汁，也瞬間充斥整個口腔，讓人吃一個想兩個。

　　“我感覺比昨天的宴席都強(qiáng)！”石和又給自己夾了一塊。

　　莫竹笑道：“那肯定了，你們吃的宴席是我們吃剩下的唄！”

　　“嘿，這是夸你比那些大廚都做得好的意思呢...”石和辯解道。

　　仨人大快朵頤，節(jié)目組的工作人員是眼饞、嘴饞啊，但是吃不到啊，都是一臉哀怨的看著他們仨。

　　鄒華旭樂了：“這感覺真好，上回讓我們吃著什么生肉，然后你們在邊上吃桶裝方便面誘惑我們，現(xiàn)在，哎！”

　　當(dāng)然，最后莫竹仨人還是很大方的剩了兩塊肉，讓導(dǎo)演組工作人員們分去了，一人大概能分到個十分之一？

　　......

　　“嚯，竹子，你這東坡肉太好吃了，要是有個饅頭、米飯啥的就更好了！”

　　小溪邊，耿樂贊嘆著，還沒等山長來，他先把碗里的肉解決了，然后自然以無禮，挨了齋長一板子。

　　所謂曲水流觴，是古代的一種民俗，把酒杯順著潺潺的溪水放下，大家分坐在溪水兩旁，酒杯停到誰面前，誰就需要拿起酒杯喝下酒，除去不吉利。

　　后來文人騷客，也用曲水流觴開始吟詩作對，酒杯飄到誰那里，誰就要開始作詩，作不出來就罰酒，穿越吧家族就開始體驗(yàn)這個文人盛舉。

　　不過，順溪飄下的不是酒，而是節(jié)目組準(zhǔn)備的各種黑暗飲料。

　　“我來出題，”方安山長發(fā)話了：“既然我們是明月書院，那下一位書生就以明月為題作詩吧！”

　　坐在首位的是群演，群演開口就是：“明月幾時有，把酒問青天！”

　　方安勃然大怒，拍案喝到：“這是蘇東坡的詩句，怎是你的？罰酒罰酒！”

　　對方書院的山長讓他息怒，接著表示，說到蘇東坡就不得不提東坡肉，而提起東坡肉呢，不如就一期把碗里的肉吃了吧！

　　這個提議立刻獲得方安的贊同，他也眼饞這肉挺久了，再放就涼了。

　　一群人開始吃肉，自然也是贊不絕口。

　　罰酒書生忍著痛苦喝了一杯苦參茶，接著出題“小火包！”

　　耿樂：“小火包啊小火包，他的名字小火包...“

　　這混子的樣子，當(dāng)即被罰酒一杯，這次的黑暗飲料是：芥末水。

　　耿樂表示這個太難了，他們也不行，于是把題目留了下來，同樣的命題，對方書院的書生也沒詞了：“狗狗狗，哦累哦累哦累！”

　　說完自己都笑了，拿起酒杯喝了一杯，題目來到了炮炮面前。

　　二人轉(zhuǎn)演員，說話即興押韻是必備能力，作個打油詩是沒什么問題的：“火包其實(shí)是條狗，剛進(jìn)書院被趕走，好幾天來沒見面，見面我想他親一口！”

　　“好詩，好詩，那么就由炮炮出題吧！”方安表示這么久了，終于有一個說出來的了。

　　林韻涵接到的題目是“竹子”，很明顯節(jié)目組搞事嘛，她故作鎮(zhèn)定：“天風(fēng)乍起爭韻，池水相涵更綠！”

　　“老師，她抄的！”莫竹直接舉手出賣了她，這首詩知名度不高，要不是詩叫做《竹》莫竹也不會記得，當(dāng)然也不會因?yàn)槁牭搅猪嵑拿?，就想起這首詩。

　　后來兩人交往之后，莫竹有提過，剛開始對她感興趣，除了她力氣大，就是因?yàn)閮扇嗣稚系木壏帧?p>　　林韻涵的名字里，有《竹》中的詩句，而莫竹的名字就是“竹”，豈不是天生有緣？

　　被莫竹坑了，林韻涵拿起苦參茶說道：“你就是想讓我喝苦參茶？”

　　莫竹點(diǎn)頭，對啊：“我給你笑笑，讓你覺得甜一點(diǎn)！”

　　“哼！”林韻涵一口就感覺到，好像苦度沒有昨天高啊，看來節(jié)目組也發(fā)現(xiàn)那苦參茶太苦了，所以多兌了點(diǎn)水。

　　你揭發(fā)我，那我要坑你了，林韻涵給莫竹出了道難題，讓他以先賢作為題作一首詩。

　　莫竹心里一直有個想法，就是在他直呼孟子后，被李小波打了一板，倒不是憤憤不平，而是有了思考，先賢真的應(yīng)該被像神明一樣尊重，然后認(rèn)為他們說的一切都是對的嘛？

　　顯然不是，莫竹開口說道：

　　“傳承怎會是捧起古老的碎片，將先哲鎖于神壇？看似更崇顯，卻少了溫度予經(jīng)典，若說有人亂世當(dāng)年，遙贈我明燈一卷，就算想隔千年，見字如面！”

　　“倒是合轍押韻，皆為言前轍！言之有物，不錯不錯！”方安點(diǎn)評道，之所以沒說怎么不全是七言，因?yàn)檫@是宋朝嘛，宋詞詞牌有長有短嘛。

　　當(dāng)然，莫竹這也不屬于宋詞...

　　接著說方安評價的言前轍，現(xiàn)在呢，流行十三道大轍，分別以本轍中有代表性的兩個字組成。

　　所謂言前轍，就是an、ian、uan拼成的字，普通人說押韻，高一點(diǎn)的說全壓的an，但顯然，讀書人，說言前轍更有比格！

　　合轍押韻，可不是必須韻母相同才是押韻，拼音是近代才出現(xiàn)的，只是為了教學(xué)方便才設(shè)置的，像o、e、uo，雖然不是同個韻母，但在十三道大轍中，同屬于梭波轍。

　　有時候，有說唱歌手歌詞里最后一個字，說個佛，第二句再說個鵝，就有學(xué)過拼音的懂哥來評價：不押韻了！

　　其實(shí)是押韻的，同屬梭波轍嘛，評書里有首定場詩就是梭波轍所寫：

　　【守法朝朝憂悶，強(qiáng)梁夜夜歡歌，損人利己騎馬騾，正直公平挨餓，修橋補(bǔ)路瞎眼，殺人放火兒多，我到西天問我佛，佛說：我也沒轍！】