第三十九章 香多拉遺跡
無論是空島人還是山迪亞人,他們已經(jīng)在天空之上生存了上千年,已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活,從來沒有過去萬米之下的青海的想法。
但是對(duì)于艾尼路這個(gè)想法,四神官雖然吃驚,但是依然一如既往的支持。
而山迪亞酋長和韋柏,對(duì)于能夠重新回到祖先生活過的青海,也表示了贊同的想法。
唯一抱有反對(duì)想法的甘·福爾,雖然對(duì)前往青海,隱隱抱有排斥的心態(tài),但是現(xiàn)在的阿帕亞多,在艾尼路絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)下,他人微言輕,明智的沒有多說什么。
甘·福爾和山迪亞酋長,現(xiàn)在在阿帕亞多主要負(fù)責(zé)民生方面的事宜,兩位老人家本身就是那種和平主義者,對(duì)于權(quán)力的欲望也不強(qiáng)烈。
讓他們負(fù)責(zé)這些和平建交的事情,兩人都很是滿意。
這一年來,艾尼路這位神殿的新神,并未做出什么出格的事情。
在化解了兩族的恩怨之后,除了征集了大量的兵力,發(fā)動(dòng)了對(duì)外的戰(zhàn)爭之外,并未對(duì)治下居民強(qiáng)征暴斂,也讓兩人放下心中的擔(dān)憂。
而對(duì)外的開疆拓土,因?yàn)榘崧穫€(gè)人如神明般強(qiáng)大的實(shí)力,也未遇到太多的抵抗。
總而言之,阿帕亞多比起一年前,各方面都朝著非常好的方向在發(fā)展。
現(xiàn)在艾尼路提出要前往青海,為空島居民帶來更好的發(fā)展,兩人自然也找不出借口反對(duì)。
就這樣,艾尼路直接定下了未來一年后的發(fā)展路線,就是大力發(fā)展生物兵團(tuán),等方舟箴言改造好之后,就可以啟動(dòng)青海計(jì)劃了。
“神,一個(gè)禮拜前,我們?cè)谕诰蛳愣嗬z跡時(shí),發(fā)現(xiàn)了一處奇怪的地方。”
正事匯報(bào)完畢,山迪亞酋長上前一步,將前段時(shí)間發(fā)現(xiàn)的事情匯報(bào)道。
香多拉雖然已經(jīng)毀滅了,但是作為山迪亞世代生存的祖地,山迪亞人對(duì)它的感情是無法抹除的。
在征得艾尼路同意后,山迪亞族熱情高漲地想將香多拉重新修整,恢復(fù)到祖先居住時(shí)的狀態(tài)。
這個(gè)工程已經(jīng)進(jìn)行了一年多了,快接近尾聲了。
而就在一個(gè)禮拜前,山迪亞人在清理神廟遺跡時(shí),卻發(fā)現(xiàn)了數(shù)副殘存的壁畫,接著往下挖掘,竟然意外的挖出了一座深埋地底的神廟。
想起艾尼路之前的交代,山迪亞酋長趕忙告訴了艾尼路。
“神廟嗎?”
提起這個(gè),艾尼路頓時(shí)來了興趣,能讓山迪亞酋長單獨(dú)拿出來匯報(bào)的,神廟中應(yīng)該有些讓他感興趣的東西。
顧不上休息,直接讓人帶他去了現(xiàn)場。
山迪亞酋長口中的神廟,與黃金祭壇不在一起,而是在另外一處偏僻的角落中。
全長約三百米,寬一百多米,前后六道石質(zhì)拱門,神廟的主體結(jié)構(gòu)全都由一根根巨大的石柱撐起。
殿內(nèi)石柱如林,僅以中部與兩旁屋面高差形成的高側(cè)窗采光,光線陰暗。
一條石板大道直通主殿,兩側(cè)密排著山迪亞的圖騰石像,路面夾雜著一些包著金箔或銀箔的石板,閃閃發(fā)光,透出濃濃的肅穆感。
或許是奇跡,經(jīng)歷了上升海流如此劇烈的沖擊,歷時(shí)四百年之久,這座神廟竟然依舊大部分保存完好。
不同于黃金祭壇石壁上描述的香多拉的繁榮和毀滅,神廟的壁畫似乎更加古老和悠久,描繪了香多拉更久遠(yuǎn)之前的歷史。
壁畫的開頭,簡單地描述了香多拉人的源頭,同樣來自月球的身份。
香多拉,正是當(dāng)初從碧卡分離出,來到青海的那一支月球人的后裔。
但是不同于碧卡歷史中記載的,朔月歷4303年,碧卡城主阿爾坲列德因?yàn)樯駲?quán)與王權(quán)的沖突,在于神殿和平談判后,最終帶領(lǐng)部分空島居民,離開碧卡來到青海。
在香多拉的記載中,阿爾坲列德是因?yàn)樵谏駲?quán)與王權(quán)的戰(zhàn)爭中,失敗了,所以作為流亡政權(quán),自我放逐來到了青海。
兩種截然不同的說法,艾尼路反而更認(rèn)可香多拉的說法,碧卡的說法更多的像是當(dāng)初的神殿,為了掩飾自身奪權(quán)的事實(shí),而粉飾出來的假象。
畢竟阿爾坲列德來到青海后,他的后裔很快在青海立足下來,并且憑借著月球的科技,建立了不弱的勢(shì)力。
但是這股勢(shì)力,卻從來沒有和故鄉(xiāng)碧卡,再有半點(diǎn)聯(lián)系。
這本身就是一件很奇怪的事情,要知道,萬米高空的距離,對(duì)于可以跨越太空的月球人來說,從來就不是天塹。
所說當(dāng)初的阿爾坲列德,是因?yàn)閼?zhàn)敗,懷著怨恨來到青海的話,從此以后與碧卡斷絕了聯(lián)系,倒也說得過去。
艾尼路看著山迪亞族已經(jīng)清理出來的壁畫,逐個(gè)一幅幅的看了下去。
阿爾坲列德在一千多年前,來到了還是一片荒島的香多拉,在這里建立起了月球人在青海的首個(gè)文明。
但是,野心勃勃的他,并沒有在這里待多久。
等到站穩(wěn)腳跟后,阿爾坲列德留下了次子阿努凱特,讓他鎮(zhèn)守香多拉。
而他,則帶著長子哈托爾前往遙遠(yuǎn)的海域,在那里建立了更大的文明和國度。
并且與青海其他的國家,互通文化,建立了遠(yuǎn)超碧卡時(shí)期的偉業(yè)。
而香多拉,在阿努凱特死后,有他的后裔,世世代代鎮(zhèn)守在這里,利用月球的科技,將這里打造成了一處繁榮的貿(mào)易都市。
無窮的黃金和財(cái)富,在這里創(chuàng)造了黃金鄉(xiāng)的傳說!
朔月歷4500年,因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn),香多拉漸漸地與阿爾坲列德創(chuàng)建的國家,斷了往來。
隨著時(shí)間的流逝,香多拉似乎變成了純粹的貿(mào)易都市。
直到朔月歷4600年前后,一場曠世大戰(zhàn)的發(fā)生,讓海域和洋流發(fā)生劇變,香多拉所在的航線,徹底的被孤立出來。
香多拉,成為了汪洋中的一座孤島,遺世獨(dú)立。
但是也正因?yàn)槿绱?,在?zhàn)爭的一百年間,無數(shù)島嶼和種族毀滅,而香多拉都幸運(yùn)的躲過了一劫。
這種幸運(yùn),持續(xù)了一百年,時(shí)間來到朔月歷4700年前后,阿爾坲列德戰(zhàn)敗的遺族,逃亡到了香多拉,并且留下了一塊石碑,告知了香多拉戰(zhàn)爭的真相。
隨后,香多拉在一夜之間,被未知的力量摧毀了!
而香多拉殘存的遺族,從此改名為山迪亞族,默默守護(hù)著先祖的石碑,直到如今。
看完這些壁畫,艾尼路有些失望,神廟中的壁畫,并沒有描繪太過詳細(xì)的東西。
當(dāng)年戰(zhàn)爭的原因,香多拉如何毀滅的,那股神秘力量毀滅香多拉,真的是為了歷史正文嗎?
這些疑惑,神廟的壁畫中,都沒有給出答案。
或許,這些答案,就連香多拉自己當(dāng)年都不是很清楚,稀里糊涂的就被滅族了。