離開了歐陽修，詞神弄玉的下一次歷劫，來到了宋詞的又一個(gè)高峰人物：柳永。
柳永，每每談及到他，人們總會(huì)提起他的風(fēng)流韻事。然而讀過柳永詩詞的人都會(huì)對(duì)他的才華欽佩，柳永的人生是復(fù)雜的，他雖然有過一段放浪生活，但終身追求一直是功名。
他自稱“白衣卿相”，他自稱“奉旨填詞”。
“黃金榜上。偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱?！?p> 這是柳永最狂的一首詞《鶴沖天·黃金榜上》。
詞這種文學(xué)形式，在兩宋時(shí)達(dá)到頂峰。其實(shí)，它出現(xiàn)得很早，雖然具體時(shí)間存在爭(zhēng)議，但至少在唐朝前中期就已經(jīng)有了雛形。最開始，它并沒有被北宋人接受，被認(rèn)為是雕蟲小技。士大夫們將詩歌看作黃鐘大呂，將詞當(dāng)作消遣。直到蘇軾的橫空出現(xiàn)，才徹底改變了詞作的尷尬局面。
但是，即便是偉大的蘇軾，也并非以一己之力力推動(dòng)了詞作的發(fā)展，他也是站在巨人的肩膀上，才成就偉大的事業(yè)。盡管他自己曾經(jīng)貶低過柳永，但其實(shí)蘇軾的詞作，在很大程度上受到了柳永的影響。柳永放浪形骸，穿梭于青樓酒肆之間，終日麻醉自己，其實(shí)還是源自于這首最出名的狂詞。
柳永的種種放縱，被士大夫們鄙視，不是他自絕于宦海，而是因?yàn)榭疾簧峡婆e考試。他很想憑借自己的才華，以科考為跳板，鯉魚躍龍門，可每一次都悻悻而歸。這首詞，就是他在落第之后所作，也是以婉約風(fēng)格見長(zhǎng)的柳永，為數(shù)不多的狂傲之作。
在上闋，柳永一開口就流露出狂傲之氣。分明是名落孫山，他卻說是“偶失龍頭望”。只有狀元才是龍頭，可見，柳永的志向并非只是上榜，而是為了獨(dú)占鰲頭。一個(gè)“偶”字，更是在漫不經(jīng)心中，流露出他的志在必得之情。
“明代暫遺賢”中的明代，自然不是后來的明朝，而是指政治清明的時(shí)代。柳永表面上是為政治清明的國(guó)君開脫，說他們也會(huì)看不到賢良，但實(shí)際上，這里不僅把自己夸了一頓，而且還揶揄了當(dāng)時(shí)的皇帝宋仁宗。既然是明君，又為何會(huì)有遺珠之憾呢？
“未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩”是柳永發(fā)自肺腑的感慨之言。既然明君都不能認(rèn)可自己，既然沒有鵬程萬里的機(jī)會(huì)，為何不隨心所欲的尋歡作樂呢？表面上來看，這是自甘墮落而言，實(shí)際上，這未嘗不是一個(gè)手無縛雞之力的書生，向世道，向命運(yùn)的不抵抗斗爭(zhēng)。
上闕的最后一句“才子詞人，自是白衣卿相”，便將柳永的狂妄發(fā)揮到了極致。這一句，既是驚天怒吼，驚爆了北宋朝野，也是千古名言，讓全詞熠熠生輝，驚艷千年。它的意思很簡(jiǎn)單，既然滿朝公卿，都不過于此，才華都不及我柳永，那么，我即便是紙醉金迷，為歌姬填詞作曲，也就是穿著布衣的宰相。
情緒發(fā)泄了一通后，柳永在下闋中開始展望自己落第后的新生活。歌姬居住的街巷之中，在擺放丹青的繡房中，幸虧還有我的意中人。她們才值得我珍惜，我愿意細(xì)細(xì)尋訪她們，與她們依偎，享受風(fēng)流快活的生活，這才是平生最大的快樂。
柳永的這首詞，最大的詬病就在這幾句話，它被當(dāng)時(shí)的文人所不容，也被后來的士大夫所指責(zé)、詬病。拋開歷史的局限性不說，其實(shí)當(dāng)時(shí)的文人雅士，高官權(quán)貴，哪一個(gè)不是如此？就連大學(xué)士蘇東坡，大多數(shù)的詞作，還是為歌姬所填。柳永只是在萬般絕望灰心之時(shí)，發(fā)人所未發(fā)，倒也率真可愛。
可是，壞事也就壞事在結(jié)尾的這一句，“忍把浮名，換了淺斟低唱”表達(dá)了柳永一時(shí)悲憤，既然功名利祿不選擇我，我也就將這虛名換做低吟淺唱的人生。據(jù)南宋人吳曾的《能改齋漫錄》記載，就是因?yàn)槭自~傳到宋仁宗的耳中，在后來的科舉放榜時(shí)，他故意讓柳永落榜，還頗有道理地說：“且去淺斟低唱，何要浮名！”
如果從柳永本身的意愿來看，他的一生無疑是悲劇的。始終對(duì)功名孜孜追求，卻長(zhǎng)時(shí)間不得志，直到晚年才考中進(jìn)士，換來一個(gè)微不足道的小官。但是，如果從文學(xué)的角度來說，柳永的不幸反倒是造就了無數(shù)精彩的詞作，也讓他致力于改造詞的創(chuàng)作風(fēng)格，最終形成了“凡有井水處，皆能歌柳詞”的生動(dòng)局面，也最終打開了宋詞走向巔峰的大門。從這點(diǎn)來說，這是大幸事。
柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，崇安（今福建武夷山）人，生于沂州費(fèi)縣（今山東費(fèi)縣），北宋詞人，婉約派代表人物。
柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
柳永出身官宦世家，先世為中古士族河?xùn)|柳氏。祖父柳崇，世居河?xùn)|（今山西），曾為沙縣縣丞，在州郡頗有威信。父親柳宜，出仕南唐，為監(jiān)察御史；南唐滅亡后，柳宜供職北宋，后為國(guó)子博士，官至工部侍郎。先世為中古士族河?xùn)|柳氏，少時(shí)學(xué)習(xí)詩詞，有功名用世之志。
太平興國(guó)九年（984年），柳永出生于其父柳宜任所費(fèi)縣。
淳化元年（990年），柳宜入東京上書，授全州通判，六歲的柳永隨父赴任。
淳化五年（994年），柳宜以贊善大夫調(diào)往揚(yáng)州，十歲的柳永隨往。柳永少年時(shí)便有文名聞?dòng)卩l(xiāng)里，十四歲時(shí)，他在一篇《勸學(xué)文》中發(fā)下宏愿，立志求學(xué)，有功名用世之志，寥寥數(shù)百字，已見少年柳永的見識(shí)：“父母養(yǎng)其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴(yán)，是亦不愛其子也。父母教而不學(xué)，是子不愛其身也。雖學(xué)而不勤，是亦不愛其身也。是故養(yǎng)子必教，教則必嚴(yán)；嚴(yán)則必勤，勤則必成。學(xué)，則庶人之子為公卿；不學(xué)，則公卿之子為庶人?！?p> 按照這個(gè)路子走下去，柳永的前途不可限量！
詞神弄玉，就從這時(shí)候開始?xì)v劫了。