清晨，田家大院里聚滿了人。
昨晚的動靜鬧得這么大，好多人一宿都沒睡著。
要知道手槍的開火聲是很大的，僅次于霰彈槍，根據(jù)口徑與型號的差別，通常在80-150分貝之間，在鬧市區(qū)開一槍，半公里都能聽見，更別提深夜的小山村了。
關(guān)于山上有孽畜作亂的消息，昨天自從李澤找過那些德高望重的人交代后，也都傳了出去。
鄉(xiāng)下人對這類事，要比城里人更信一些。
天明時分，聽說田老板從外面請回來的三個人下山了，紛紛趕過來打聽情況，這一看，其中一人胸口凹了，據(jù)說斷了肋骨，另一人帶回來一塊火紅的皮毛，現(xiàn)場一下就炸了。
居然還真是！
“我就說吧，長貴叔他們一家五口死得蹊蹺！”
“這啥皮毛可從來沒見過呢?！?p> “得多虧這三位呀，不然這畜生就窩在咱們村邊上，還不知道有多少人要遭殃！”
“可不是，必須好好感謝感謝人家?！?p> 眾人你一嘴我一句，村長把田豐拉到角落里，小聲問：“給了多少錢啊？”
田豐怔了怔：“沒給錢啊?！?p> “你……”
村長是同族的叔父，差點沒呼他一巴掌：“你是不是真讀書讀傻了，這么大的事好讓人家白忙活？這以后要再有個問題，人家還來不來？”
田豐這才知道自己考慮問題淺了，連連道歉，說去準備一下。
村長拉住他：“你有錢先墊一下，村里給個五千，到時各家各戶平攤了收上來再給你，這事不是兒戲，我就怕殺了一只，后面還有，不能虧待了人家?！?p> “好?！?p> 當田豐和村長一起，拿著三沓現(xiàn)金走過來時，李澤瞪眼問：“這是干嘛？”
旁邊郝昆侖哈喇子差點沒掉下來。
三沓，這是準備一人一沓嗎？
敞亮?。?p> “你們幫了我們村這么大忙，一點小心意，千萬別推辭呀?！碧镓S很是誠懇。
村長在一旁幫腔。
“是啊，多虧你們了。”
“拿著，拿著?！?p> “不能讓你們白忙活呀?！?p> 院子里的村民們也跟著起哄。
“小李哥，要不……”
“閉嘴。”
郝昆侖：“……”
這錢李澤肯定不能要，就是身份也不允許，推了半天推不過，干脆拔腿就走，這才把村長和田豐鎮(zhèn)住了。
看來人家是真不想要。
這讓村長好一陣感慨，與周圍的老人們紛紛猜測，這后生估計來頭很不一般。
錢不要，東西可不能少，不讓都走不了。
離開田家村的時候，徐彬外表粗狂、內(nèi)心粉嫩的SUV后備箱里，塞得滿滿當當，都是些農(nóng)副產(chǎn)品。
幾個小時后，車輛進入京州市區(qū)時，郝昆侖望向駕駛座，欲言又止。
“我的東西你學不了，我也不能外傳。”李澤透過內(nèi)后視鏡看了他一眼。
“噢，我說道長你一路上話咋這么少呢，原來在盤算這個呀?！备瘪{駛座上的傷號拍了拍腿。
郝昆侖訕訕一笑，眼里滿是失望之色。
他沒有另拜他門的心思，即使進去了，估計也很難學到有用的東西，這些年在市井里混跡，眼前這位是他唯一遇到的一個，真正有法力在身的人。
“那、我們還會再見面嗎？”
這句話倒是讓李澤產(chǎn)生了一些想法。
關(guān)于修行的想法。
方士修行乃人道之法，巫主要以“祝由”和“卜筮”為根基，攻擊性的巫術(shù)是用來御敵的，祝由可救死扶傷，卜筮可趨吉避禍，皆是為人服務(wù)，久而久之，就會沾染生老病死，洞悉人世百態(tài)，從而感悟到“氣”的存在。
這就是巫覡篇的修行方式。
簡而言之，他學的東西要用出去，如同上古那些各部族的祭祀們一樣，利用巫法服務(wù)于人民，才能獲得反饋而來的好處。
他平時還有工作，這個工作的性質(zhì)還有些不同，修行的事情，真的不太好搞。
總不可能手里舉個幡，左書“妙手回春”，右書“預測吉兇”，往大街上一座吧？
云德堂，倒是一個不錯的選擇。
能登門的客人，都不是正常訴求，或者說常規(guī)手段無法幫助到他們，特別是那些病人。
他卻正好可以一展身手，既是修行，也是助人，兩全其美。
“你那邊如果有什么事搞不定了，可以聯(lián)系我?！?p> “當真？！”
郝昆侖一聽這話，心情瞬間峰回路轉(zhuǎn)。
李澤瞥了他一眼，“你可別指望我?guī)湍銚棋X。”
郝昆侖尬笑一聲，撓著頭問，“小李哥，那你不賺嗎？”
我能賺嗎？真要以賺錢為目的，那叫什么修行？
“我賺的不是這個?！?p> 這話聽得郝昆侖和徐彬云里霧里，李澤也不解釋：“看你店開在那里，頂多收個正常費用。”
郝昆侖也沒選擇啊，這樣一位真有法力的大佬，有總比沒有好啊。
正常？
多少是正常?。?p> 我不開口，讓客人自己給成不？
這樣一想，心里又樂開了花兒。
想賺大錢，那不一定要開口呀。
……
蠱的事情上頭已經(jīng)知道，畢竟有只疳蠱為證，也意識到了嚴重性，命令李澤和徐彬?qū)＾k，最近都沒給他們安排其他案子。
李澤的壓力很大，現(xiàn)在真是一點線索都沒有。
去外面跑，也是白跑，家里蹲，更坐不住，只能耐住性子，給自己找點事干，開始研究起巫覡篇中的最后一塊內(nèi)容。
卜筮。
卜筮是一種非常古老的預測之術(shù)，是一切卜術(shù)的起源。
進行卜筮時，需要用到兩個道具，龜殼和蓍草。
《禮記·曲禮上》曰：“龜為卜，策為筮”。
筮同蓍，就是蓍草的意思，路邊常見的一種野草，一根枝丫上會有很多片葉子。
卜筮的方法有兩種。
一是用蓍草確定數(shù)目，以定兇吉，謂之摓策定數(shù)。
其實這個場景現(xiàn)代都很常見，影視劇中最多，小姐姐們常拿一朵花在手上，一邊撕花瓣，一邊念叨著“不原諒他，原諒他”之類的。
二是用火焰灼燒龜殼，觀察裂紋確定兇吉，謂之灼龜觀兆。
卜筮時往往兩種方法一起使用，互相印證，才能得到更準確的結(jié)果。
看起來很簡單，實則蘊含的學問大了去，真能將卜筮研究透，萬物皆可卜，不僅僅是預測兇吉。
卜筮源于上古，后世人專門為其編纂了一本著作，名為，《易經(jīng)》。
又稱《周易》，被儒門奉為圣典，六經(jīng)之首。
想要卜筮的結(jié)果準確，還要遵循不少原則。
比如先筮而后卜。
就是說相互印證時，次序不能顛倒。
再比如卜筮不過三。
就是說如果摓策定數(shù)的結(jié)果，和灼龜觀兆的結(jié)果不同，那可以再卜筮兩次確認，倘若還得不到統(tǒng)一的結(jié)果，就只能擇日再卜了，強行第四次卜筮，即使得到吉兆，也不能算數(shù)。
人們常說的事不過三，就是這么來的，筮同事。
李澤接連研究了好幾天，那都不是頭大，而是痛！
最后他無奈的發(fā)現(xiàn)，即使掌握了卜筮的方法，但是想要將卜筮這個領(lǐng)域研究透，幾乎不可能。
用冰山理論來解釋它最為貼切，顯露在海面上的只是一小部分，海水以下的部分大到難以想象，涉及到無數(shù)的神學和哲學問題。
好在第九品的修行也沒強迫要弄透，基本會用，能替人趨吉避禍就行了。
他決定來試一把，就卜筮自己今天的運勢。
蓍草是在胡同口的河渠邊采的，李澤費了番功夫?qū)⑺晒鈼U司令后，微微一怔：“不吉？”
不過單是摓策定數(shù)，不一定準。
龜殼是前兩天去菜市場找的，直接扔到燃氣灶上燒，不多會兒就發(fā)裂了，用筷子夾下來一看，李澤的臉色驟然變了。
“兇？！”
這時，手機響了，他有些發(fā)愣地從褲兜中掏出來，放在耳邊。
“小李哥，你忙嗎？不忙過來一趟吧，有件事貧道搞不定?！?