第三百六十六章 陡然生變
岷上國(guó)池蘭神殿
聽(tīng)完黃熙的論述之后，齊毅并沒(méi)有急著去反駁他的觀點(diǎn)，而是順著他的話說(shuō)道:“你說(shuō)的確實(shí)有一定道理，但像這樣德才兼?zhèn)渲吮囟ê苌侔?。我?tīng)聞各國(guó)歷代君王都要廣開(kāi)進(jìn)賢之路，廣納天下英才。所謂‘無(wú)德不貴，無(wú)能不官?！际且缘聻楸荆艦槟?；德在先，才在后。而德才兼?zhèn)涫聦?shí)上只是大家的一種期許，賢才沒(méi)見(jiàn)到多少，國(guó)家該亡還是亡……”
黃熙聽(tīng)到這擺了擺手，義正言辭地說(shuō)道：“‘才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無(wú)不至矣；挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴(yán)，而才者人之所愛(ài)。愛(ài)者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞锈哦虏蛔?，以至于顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國(guó)為家者，茍能審于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉？’”
“先賢這段精辟的言論，足以體現(xiàn)出德才兼?zhèn)涞闹匾浴Ｄ阋`用了小人，那你的家族，甚至你的國(guó)家可能會(huì)又被顛覆的危險(xiǎn)。只有選不到賢才的時(shí)候，才會(huì)去考慮庸人和小人。”黃熙說(shuō)完后，別有意味地看向齊毅。
“看上去好像黃熙說(shuō)得有理啊?！?p> “我覺(jué)得也是，再說(shuō)這場(chǎng)辯論本就是正方占優(yōu)。”
“而且，齊毅似乎沒(méi)什么辦法應(yīng)對(duì)耶，一直都是黃熙掌握著主動(dòng)。”
“往下看吧，時(shí)間不是才過(guò)了一半嘛，沒(méi)準(zhǔn)接下來(lái)就會(huì)有驚喜。”
“說(shuō)得也是，說(shuō)得也是?！?p> 就在黃熙發(fā)言的同時(shí)，下面的同學(xué)們也都小聲議論起來(lái)，牛佩佩見(jiàn)此情形不免有些緊張，曹坤則安慰她沒(méi)什么事，接下來(lái)齊毅肯定會(huì)做出改變和回?fù)簟?p> 果然，齊毅聽(tīng)完黃熙的論述后，便接話道：“但總縱觀歷史，國(guó)家更多的時(shí)候都是敗在連庸人都不如的昏君手中。所以我就在想，我們用人的時(shí)候是不是應(yīng)該多看看其能否勝任，而非只是德才。就拿我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，地不算廣，可人才濟(jì)濟(jì)，但名滿天下的，卻又寥寥無(wú)幾。所以問(wèn)題的關(guān)鍵還是在于能否發(fā)現(xiàn)人才，重視人才，使用人才。做到各盡其能，才盡其用，而不是僅僅將目光放在德與才上面……”
“呵，”黃熙冷笑一聲，“那我倒要聽(tīng)聽(tīng)，你對(duì)于用人有什么高見(jiàn)了？難不成可以不論德才，但憑心意？”
齊毅聽(tīng)出了黃熙話語(yǔ)中的輕蔑，卻仍舊平心靜氣地說(shuō)道：
“那倒不至于，我勉強(qiáng)也就是個(gè)庸人，這輩子也做不了昏君。不過(guò)既然你問(wèn)了，我就隨便談?wù)勛约旱目捶ò伞！?p> “用人首先要做到的是‘知人善任’。不僅要了解這個(gè)人的德行，了解他的才性，更要明白他的專長(zhǎng)是什么，作用在哪里，而這些都需要通過(guò)知人來(lái)實(shí)現(xiàn)。”
“大多數(shù)情況下，知人善任都帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，除去德才兼?zhèn)溥@種美好的期許外，在太平盛世大家都用德不用才，以維持社會(huì)穩(wěn)定；而艱難時(shí)期則是英雄不問(wèn)出身，講究論才不論德的實(shí)效?！?p> 大家聽(tīng)完都被齊毅的觀點(diǎn)所吸引，黃熙也沒(méi)有出言反駁。
齊毅見(jiàn)狀，略作停頓后接著說(shuō)道：
“深究其原因是什么？那就是最終目標(biāo)和可駕馭性的權(quán)衡。想要坐穩(wěn)天下，當(dāng)然要自己能夠駕馭的，比如古中山國(guó)的四朝名臣賈昭；古蒙斯坦國(guó)平步青云的萊克漢斯；而局勢(shì)混亂則需要絕對(duì)強(qiáng)權(quán)，比如鐵血戰(zhàn)爵朱邪霸天，以及后來(lái)的武皇?！?p> “再說(shuō)，人的才能都有被埋沒(méi)和自我消逝的時(shí)候，德行同樣不是一成不變的，隨時(shí)都可能有崩塌的那天。所謂知人知面不知心，也就更難預(yù)判一些人日后的發(fā)展情況，才能或許可以發(fā)掘和培養(yǎng)，但德行只能靠自我約束，自我要求，自我提升，誰(shuí)都無(wú)法強(qiáng)加在他人身上。”
“所以我們選人，更多時(shí)候是看實(shí)用，也可以理解為試著用用，不行了還可以再換嘛……畢竟世上的人千千萬(wàn)，少了誰(shuí)都沒(méi)關(guān)系。”
“而且我們雖然作為四肢健全、思維正常的人，但也不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，那就是很多的事情我們并不擅長(zhǎng)，就像抓起耗子不如貓，看家護(hù)院不如狗……這無(wú)關(guān)德才，各自長(zhǎng)處不同而已?！?p> “哈哈哈哈哈哈……”
齊毅話音剛落，黃熙還未及反應(yīng)，教室里突然哄堂大笑，局勢(shì)好像在瞬間反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，換成齊毅掌握?qǐng)錾系闹鲃?dòng)。
主席臺(tái)上季校長(zhǎng)和郭大長(zhǎng)老相視而笑，文主任也露出笑容，在他們看來(lái)，齊毅的表現(xiàn)還是足以服眾的。
曹坤在跟著起哄的同時(shí)，還不停向牛佩佩吹噓著齊毅的實(shí)力，以及自己的眼光一直沒(méi)問(wèn)題。而牛佩佩也總算放下心來(lái)。
“你這明顯是在胡攪蠻纏，我們是在辯論用人之道，你卻扯到什么貓啊狗啊的身上?！秉S熙見(jiàn)狀瞬間變了臉色，有些氣急敗壞地大聲說(shuō)道，“我再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍……”
“德才兼?zhèn)?，以德為先！”沒(méi)想到這次齊毅開(kāi)口搶先說(shuō)道，而且比黃熙的聲音還要大，“不用再做強(qiáng)調(diào)了，這個(gè)我們大家都知道。不過(guò)你覺(jué)得自己德才兼?zhèn)?，你就一定德才兼?zhèn)淞藛?？未必。大家覺(jué)得你德才兼?zhèn)?，你就真的德才兼?zhèn)淞藛?？也未必。那都是要后人根?jù)事實(shí)去評(píng)說(shuō)的，而且最終的答案也不一定準(zhǔn)確?！?p> “你這完全是強(qiáng)詞奪理，我們是在辯論一般的現(xiàn)實(shí)情況，你為什么要扯到我的身上？”黃熙情緒激動(dòng)地質(zhì)問(wèn)道。
“抱歉，我只是打個(gè)比方。但你要不是自以為德才兼?zhèn)?，而且均?qiáng)與我，這場(chǎng)辯論恐怕也就沒(méi)有必要急著在大庭廣眾之下進(jìn)行了吧……”齊毅笑著看向黃熙反問(wèn)道。