圣山之滅邪盾，隱世的從劍楚生，今日已是滅邪盾的將軍，這楚將軍站在講堂上，給臺下數(shù)百名戰(zhàn)士頒講動員令。
“亂世在即，世間一切武力左搖右擺，有時被七劍控制，有時又主動傾向七劍。吾之滅邪盾經(jīng)歷萬世，秉持封印，雖然禍難重重，枝末力微，卻也不能任由七劍為非作歹。”
他叱咤饋聾：“此番一觸即發(fā)的斗爭，已證明有隱世的無名劍作祟，一再驅(qū)動武力破壞天下大陸安全穩(wěn)定，使民不聊生，現(xiàn)有的武力亦無法阻擋。各位應(yīng)明白我們自喻為最后的戰(zhàn)士并非徒有虛名。我們的戰(zhàn)士來自世俗五湖四海，當(dāng)世俗武力被徹底鎮(zhèn)壓，滅邪盾也就沒有再發(fā)展的可能?！?p> 楚生繼續(xù)道：“潤都有線人稱，劍堡決戰(zhàn)在即，劍堡尋劍者正在尋找聯(lián)合世俗武力的方法，有一聯(lián)合會議在韶陽地區(qū)蓮花山舉行，我們滅邪盾也將趕赴此處洽談，各位接下來要轉(zhuǎn)移到潤都一帶暫做潛伏。”
數(shù)百戰(zhàn)士臉上并無不悅，成為滅邪盾的戰(zhàn)士，便等于與世隔絕，何況都是曾抱著必死覺悟踏上神橋的死人，是生便是素素終老，死便是為道義而斗神。
誰不曾在神橋前感受對人世的貪戀，來到這里是剝?nèi)ブ苌硎浪谉?，劍心脫繭而出，都成為了一身凜然的戰(zhàn)士。
事后，楚生叫來最新一批的滅邪盾戰(zhàn)士，他們不通符文，很難說在接下來的戰(zhàn)斗中能起到作用，于是楚生對這幫人——其實就是那日與白披青年龍膽短駐在神橋前的其余人物道：“接下來的戰(zhàn)斗危機四伏，諸多性命將一往無前，神不死而不休，你們初來乍到，難以積累決心，如若沒有戰(zhàn)意，便停留在這里駐守，有一名衰老戰(zhàn)士會留下來指導(dǎo)你們。”
身穿素服，神情氣概略有變化的眾人中竟沒有同意者，直發(fā)齊肩的青年道：“楚將軍，那日你說滅邪盾之人都是垂死之人，人同神斗，死是理所當(dāng)然的，既然人生必有一死，又已垂死，能與神斗一斗也是一大幸事。但方才你施以的厚愛，垂死之人是消受不起的，真當(dāng)要把我們困在這里眼睜睜看你們?nèi)ヅc神斗么，莫不是話中有話，認(rèn)為我們不配為伍吧?！?p> 楚生啞然一笑：“當(dāng)然不是這個意思?！?p> 兇悍男人抬掌示意：“不通符文，也能憑借劍意來驅(qū)動一些工具，何況我們已學(xué)習(xí)了劍意視野，此神是何種面目，我們當(dāng)真是很想看一看！”
很快，戰(zhàn)士們收拾行裝，利用靈脈系統(tǒng)鑿刻傳送橋梁，以極快速度跨越空間來到潤都一帶。
楚生隨后獨自前往蓮花山，這里到處潛伏各派暗哨，不出面指引，也不相互接觸，一時極為詭異地兵馬頻現(xiàn)，又互相規(guī)避，甚至言語都不作一發(fā)。
他們各自有所派屬，也明白今日一聚的主要目的是合作對抗外來武力。
楚生沿著階梯接近蓮花山峰頂，此處山澗相容，薄霧中垂落有不朽老松，郁郁小竹，蒼眼梟，刀翼隼穿梭云葉之間，有言濕風(fēng)窮盡處，自有暖陽來，萬物生息妥善，自然合而為一，這薄霧之中處處是這樣的景象。
坡道漸漸有些陡峭，楚生下馬牽引，繞過一叢小竹，就看到一座建立在石墟上的竹亭，數(shù)十匹馬各自被人牽引聽候四周，已有百人圍繞竹亭，有浪客生火煮茶，收受費用。
在正午時分，他準(zhǔn)時趕到。
竹亭四周是聽席，竹亭里的才是主持，此刻坐著六個人，分別是尋劍者瓦格良，和東南西北江湖地段的聲譽者。
自從劍為王掌控四方，四方的間隙間又是政令影響最薄弱之處，是為江湖地段，又稱武者脈道，之所以有五人，是因為交匯之處還有一人。
他們武功不必高強，只要是被當(dāng)?shù)匾话胍陨系膭萘砼e即有資格到來，但總歸是有武功傍身的。
其中分別有東道義仲，南道商邱，西道波地，北道阿斗，客道飛瓊。這五人都是當(dāng)?shù)鼐o急選出的聲譽者，其中飛瓊是圣山附近的聲譽者，同瓦格良一樣收到了滅邪盾的密函，知曉今日還有第七人會來。
飛瓊和瓦格良知道，滅邪盾的人早已罕見到到讓人懷疑其已經(jīng)滅亡了，對這封密函真假抱有懷疑，但總歸知道不應(yīng)聲張，這種事關(guān)重大的會議，絕對不能鬧出笑話。
他真的來了再說也不遲。
再者，滅邪盾的理念也流傳廣泛——封閉于人世之外，基本可以說是另一個世界的人，他們更多時候只是觀察者，強大神秘的同時也缺乏對人世的關(guān)懷，一般只有伴隨著神劍的身影而現(xiàn)身，平時絕不會停留人世。
在場的武者，尋劍者，都是活生生在人世的人，不至于有敵意，但自然會對滅邪盾抱有隔閡。
集會還未開始，眾人都等那個可能會來的第七個人，于是楚生一到來就吸引了很多目光，有些眼尖的已經(jīng)面帶厚厚的疑惑。
楚生走到竹亭之內(nèi)摸出懷中的密函，瓦格良和飛瓊看到密函若有所思地點頭，指出一個預(yù)留位置讓楚生坐下。
他們也是疑惑：“此第七人，還真的來了。”
聽席中有人呼叫：“可有人覺得此人很像上一任舞都之王楚生？”
“楚家當(dāng)主楚生？他不是十年前就死了么？”
“怎么會，真的好相像!”
“不過楚家因販藥已經(jīng)被抄斬滿門，他若真是楚生怎會無動于衷呢？”
楚生無奈回頭看向聽席眾人，喝道：“我就是舞都之王楚生，現(xiàn)在是滅邪盾的將軍！”
眾人議論得更加熱烈，卻是不疑。因為楚生面容符合，牛高馬大，著裝更是厚重，看得出非等閑人物，若是做了滅邪盾的將軍，則更合理了。
瓦格良出聲：“各位稍安勿躁，今日一聚，是為各方力量放下仇恨，共御外敵之事，滅邪盾也好，楚家也好，只要是有貢獻(xiàn)力量，我們就一定要歡迎！”
眾人點頭承認(rèn)，會議便要開始了。
但誰先開口是一個問題，尋劍者尋求民間武力的支持，是普通人做了官家的活，雖然敵人為非作歹，所過之處民不聊生，血染昏黃。但各種武者脈道上的大宗天生與尋劍者不對付，若是幫了尋劍者自己又損傷元氣，豈不是自取滅亡？
首先是飛瓊拿捏著開口：“各位，我飛瓊受宣寒，朱昌兩宗所委，愿意拿出戰(zhàn)馬百具，兵糧十噸，宗屬武者兩百人組成弓弩隊，在旁策應(yīng)劍堡尋劍者的行動，但事后必須取消韶華地帶三城的府城稽查，尋劍者在往后二十年不得踏入此地段?！?p> 眾人心中風(fēng)雨，韶華地帶山多寡路，劍堡的府城稽查可以說是在此的唯一監(jiān)視力量，如若取消并二十年不得進(jìn)入，二十年后便不可能再進(jìn)入，打的是割讓地盤，趁火打劫的主意。
如此一來，反倒是索取物資、物質(zhì)之流更有節(jié)操，眾人只見瓦格良面色不動，許諾道：“感謝宣寒朱昌兩宗的支援，所提的條件亦可以接受?！?p> 一側(cè)的修僧西道波地連忙開口：“吾波地受烈吶可，金潤寺，流屋族所托，承認(rèn)劍堡的求援，無償派出民兵六百人，戰(zhàn)馬百匹，只是西道仍有數(shù)以千計的敵人在肆虐，我們心有余而力不足。”
聽眾了然，西道的無償支援可以說大義凜然，也可以說是報仇心切，畢竟西歐騎士就是從西道入侵天下大陸，一路上兵戎不斷，無止境地屠戮百姓，摧毀建設(shè)，即便騎士主力東南而下，仍有專門用來破壞再生能力的后續(xù)部隊在肆虐。騎宗王烈吶可，依附金潤寺的信民，游牧的流屋族都受到慘重?fù)p失，據(jù)不完全統(tǒng)計，西道百姓死傷10萬，更有60萬人在軍災(zāi)中居無定所，顛沛流離，而西道人口也不過八十萬而已。。
這支民兵必然是從飽嘗戰(zhàn)戎之難的人選出，戰(zhàn)斗欲望不可能不熱切，但裝備與訓(xùn)練的欠缺也是一大問題。
瓦格良有喜有憂，這支西道而來的民兵正是他想要的支援，但劍堡的武裝儲備只能堪堪將他們武裝一遍，而也可以預(yù)見民兵是戰(zhàn)場中最欠戰(zhàn)斗素養(yǎng)的兵種——他們只是戰(zhàn)禍中的受害者組成，前身只是普通人。瓦格良認(rèn)為這些人在面對激烈戰(zhàn)斗時，韌性不足的特點就會暴露出來。
瓦格良還是眉目欣喜：“西道民兵義憤填膺，氣勢勃發(fā)，因而此戰(zhàn)勝數(shù)大增，感激不盡！感激不盡！”
前后反應(yīng)對比，可見飛瓊之話失了道義，飛瓊略微坐立不安，他是受薦而來，只得連連賠笑，眾人也知道這并非飛瓊個人的意思，于是乎也便沒有針對。
南道商丘，為林豐地潤的南道之名商，戴有綠黃商帽，留有小胡的商丘適時開口道：“唯有太平盛世，交易才能繁華，在下商丘代表南道各大商家商戶，支援吃水兩米船十枚，吃水一米船五十枚，水兵一百人，水雷一百枚。船只上配有兵糧，油料，都是油機船，這是電文密碼本，請劍堡方收下?！?p> 瓦格良笑納電文密碼，眉目豁然道：“南道出名地水文發(fā)達(dá)，出援水兵可助萬兵神速，這些船只我會及時分配給各路勇士?！?