文成公主
一路向西，這正是文成公主進藏之路。這里有座“日月山”，山上建有兩亭，曰“日月亭”。日月山原名“赤嶺”，相傳文成公主從長安涉河湟、經(jīng)鄯州（西寧）到達赤嶺，這高山草原的蒼茫景色迥異于與故土，公主翹首東望故土親人已是天各一方，不禁悲從中來，凄然淚下。因文成公主的淚水匯入了小河，便反向隨公主西去，從而取名為“倒淌河”。但想到身負大唐和親重任，她便義無反顧地將父母所贈“日月寶鏡”棄于赤嶺之上，以示西行之決心。公主重整云鬢，棄轎騎馬，毅然西行而去。此后赤嶺便更名為“日月山”，建“日月亭”，并立文成公主進藏紀念碑。藏族人民親切地稱文成公主為“阿姐甲莎”。
登上日月山，進日亭觀文成公主紀念碑，文成公主偉大之處不僅帶去了大唐帝國的威懾與安撫，更為XZ帶去了大量中原的農(nóng)耕文化、手工技藝以及醫(yī)藥等等。后人對她立碑，歌頌她，傳頌她的故事是應(yīng)當?shù)摹?p> 山坡上有一個大的尼瑪堆，彩色的經(jīng)幡拉的很長很多，讓我覺得最有特色的標記應(yīng)該便是這經(jīng)幡，經(jīng)幡是由五塊藍白紅綠黃色方塊布組成，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，有一個導(dǎo)游給大家解釋，藏族人認為每座神山都有神靈存在，日月山也是一樣，有眾多神靈，因此信仰虔誠的藏人用石頭堆了很多尼瑪堆，經(jīng)幡上面都印有敬畏神靈和祈求護佑愿望的風(fēng)馬和經(jīng)文，經(jīng)幡的各種顏色和順序都是固定的，不能隨意更改，更不能有任何差錯。風(fēng)每吹動一次經(jīng)幡，就等于念了萬千遍的經(jīng)文，經(jīng)文的意義是為了祈求福運隆昌，消災(zāi)滅殃。就把你所要祈福和祝福的愿望傳達給了神靈億萬次，所以經(jīng)幡都是掛在山高風(fēng)大的地方，這樣就能得到神靈更多的佑護。
經(jīng)幡的色彩很鮮明，所以不管是單拍還是拍環(huán)境人像都是很不錯的選擇，加上草原風(fēng)往往也較大，有藍天白云的襯托，我選擇仰角，對著天空拍，拍出它的大氣與壯觀。
?。▓D）文成公主塑像、日月山
文成公主經(jīng)日月山赴吐蕃和親形成的唐蕃古道，一直是宋元各代甘青地區(qū)通往川藏一帶的必經(jīng)之路。
在倒淌河畔，有一座以倒淌河命名的小鎮(zhèn)，是青藏公路、青康公路的交匯樞紐，向西直奔XZ，向南通達四川。
走下日月山便是高原牧區(qū)，這條路就是通往XZ的109國道，牧區(qū)的山巒比較平緩，公路隨著草原高高低低的地勢綿延起伏，如系在綠地的飄帶，這里地開闊而視野遠，山平和延綿披著綠裝，隨著一步步深入青藏高原，一切就大不一樣了，一望無際的大草原鋪天蓋地，無邊的牧草連綿起伏，一望無際。天高而湛藍，白云徜徉變化著奇特的圖案，與地上的羊群一樣團團而動，朵朵白云低垂在廣袤的綠草地上投下了各種各樣深綠色的影子，使草地明晴陰晴。白色的帳篷像朵朵白云散落在草原上，黑的牦牛，白的羊群，珍珠般撒滿了碧綠的草場。