景安三年十月初三，蜀州成都。
董大日心情不佳，騎著馬，帶著幾個(gè)家丁，來(lái)到了月影庵。
月影庵，香火并不怎么好。
因?yàn)檫@個(gè)庵不是對(duì)外開(kāi)放的，而是給會(huì)員們開(kāi)放的。
只有以老帶新，或者住持親自發(fā)展的會(huì)員，才有資格進(jìn)來(lái)。
當(dāng)然這個(gè)時(shí)代不叫會(huì)員，而叫香客。
冷落清秋，雖然是滿地稻香，卻也是梧桐葉落影飄零，孤獨(dú)清月遮不住。
進(jìn)來(lái)不一會(huì)兒，幾個(gè)秀發(fā)居士正在池塘邊渥發(fā)，灰袍僧衣隨著動(dòng)作而動(dòng)，又大又白，遮不住??！
這讓心情不怎么快樂(lè)的董大日，不由得好了幾分心情。
居士們看到董大日，卻也微微一笑，握發(fā)的時(shí)候輕輕撩著秀發(fā)，誘惑情趣自然而生。
溫飽思那啥。
董大日的壞心情一下變好了，尋了亭子落座。
又片刻，一個(gè)風(fēng)韻猶存，身著明顯西域風(fēng)格的胡衣，露出大片雪白肌膚點(diǎn)了一顆紅色眉心痣的住持走來(lái)：“董居士，別來(lái)無(wú)恙?！?p> 這個(gè)時(shí)代，香客就是佛寺的菩薩，所以一般男的叫做菩薩，女的叫做女菩薩。當(dāng)然董大日不一樣，他是代發(fā)修行的居士，所以這個(gè)西域來(lái)的住持，很親熱的叫著居士。
董大日看著住持，胡服半遮半露，再加上雪白細(xì)膩肌膚和高挺鼻梁，兼具東方女子的柔和西方女性的深邃立體感，實(shí)在讓他忍不住吞了吞口水。
只可惜，這個(gè)菩薩不好睡，因?yàn)樯砩峡偸菚?huì)有一股膻味。
“月影大師。”董大日還禮。
“居士緣何來(lái)此？近來(lái)聽(tīng)聞蜀州要亂，您身為成都兵曹怎么有空？”月影大師施施然落座。
對(duì)于董大日的目光毫不在意。
有心無(wú)膽罷了。
自己身上的狐臭，讓這群家伙是只敢遠(yuǎn)觀而不敢褻玩，著實(shí)無(wú)趣得很。
董大日一聽(tīng)這話，忍不住搖頭道：“什么兵曹，太子正在梓潼郡清丈田畝，不日就要來(lái)成都清田，想我家?guī)状e累十余萬(wàn)畝良田，就要這么給那些泥腿子享用，哪還有什么心情呆在成都？”
“哦？太子清田？不是說(shuō)太子是被擊敗入蜀的嗎？”
月影大師裝作不知道。
是的，她絕對(duì)比這些世家子弟門兒清太多，前不久江南總庵就來(lái)人了，通知他們想辦法拉攏一批太子的軍隊(duì)。
這樣一來(lái)，賺得更多不說(shuō)，還能更好傳播歡喜佛。
“唉！是太子自己要入蜀的！為的就是控制蜀州的糧草，徹底解決后顧之憂。”
董大日說(shuō)了兩句，又心中郁郁：“算了不說(shuō)了！這個(gè)狗太子要分田就算了，就連我們各家祖輩花了不少時(shí)間搶占的礦產(chǎn)以及鹽井都要搶走，還只分了那一兩成給我們幾家分，若不是看著他們兵強(qiáng)馬壯，豈能讓他們?nèi)缭?！?p> 月影大師一聽(tīng)，忽然間福靈心至的說(shuō)：“那太子可分寺院的田土了？”
“不曾聽(tīng)聞。”董大日搖了搖頭，“就連那五斗米教的地，好像也沒(méi)分?！?p> 五斗米教還活著。
不過(guò)已經(jīng)開(kāi)始朝著正規(guī)化的道教運(yùn)作去了，主要門徒其實(shí)也不在蜀地，而是在漢中到武當(dāng)這一塊，門徒其實(shí)也不多，土地占有率也不多。
畢竟如今的道教還沒(méi)跟后世一樣，出一個(gè)全真、正一競(jìng)爭(zhēng)，然后南北分家，各有祖地。
現(xiàn)在的道教還在緩慢的發(fā)展，并且信仰道教的多是社會(huì)上層。所以大部分道教總部又因?yàn)樵谏嚼镱^，開(kāi)墾的田正好夠自家吃，完全達(dá)不到分的標(biāo)準(zhǔn)。
但佛教就不一樣了。
這群人……說(shuō)句難聽(tīng)的：盛世佛教出世，殺人放火高利貸；亂世佛教閉門，殺人放火搶土地。
現(xiàn)如今除了幾個(gè)漢化的佛教寺院之外，大部分的佛教其實(shí)都是這些年從西域進(jìn)來(lái)的。
滑國(guó)在其中起了很大的推動(dòng)作用。
他們滅了貴霜帝國(guó)，因此接受了很多佛教思想，對(duì)于和尚還是友好的。
再加上十余年前還打進(jìn)了天竺，大量在天竺受到壓迫的佛教徒，通過(guò)絲綢之路或者海運(yùn)，跑進(jìn)西域跟南洋，自然也有不少的高僧。
其中一個(gè)人很之后會(huì)很出名。
那就是達(dá)摩祖師。
這位現(xiàn)在還在江南一代，因?yàn)槭亲苑Q佛傳禪宗出身，不過(guò)還沒(méi)有闖出偌大名頭，至今飄零。
眼下，荼毒了天竺無(wú)數(shù)歲月的種姓制度，也隨著他們進(jìn)入了中國(guó)。
湯國(guó)的九品中正制，就是通過(guò)了這群人影響，變成了一個(gè)類似種姓制度的門閥體系。
只不過(guò)華夏社會(huì)一直有敬天法祖的思想在，往上數(shù)大家都是炎黃之后，憑什么你比我高貴？
當(dāng)然天竺佛教進(jìn)來(lái)的高僧，一直試圖伸手食利階層，企圖以此增加影響力，妄圖成為世代婆羅門，畢竟天竺那邊佛教正在加速和印度教合流呢！
那食利階層就成了剎帝利來(lái)幫助他們維穩(wěn)統(tǒng)治，豈不妙哉？
看到董大日不爽，月影大師笑道：“居士何須如此擔(dān)憂？要是擔(dān)心這田被分走，不如掛在我佛名下，日后收益，只需每年加一成香油錢，剩下的也都是您的。”
董大日猛地抬頭：“果真？可以嗎？”
“當(dāng)然。”月影大師口宣佛號(hào)，“這一成香油錢也不白拿，我佛金身，塑造資費(fèi)，甚至還有許多侍奉我佛的比丘尼，都是需要恩養(yǎng)的。當(dāng)然更重要的是，為居士祈福，早登極樂(lè)，不墮輪回。”
董大日笑了起來(lái)：“這一趟倒是來(lái)得好！那這十二萬(wàn)畝田就侍奉我佛了！往后每年一萬(wàn)畝的租子，就當(dāng)香油錢了?！?p> 月影大師內(nèi)心狂喜，感覺(jué)自己被無(wú)數(shù)的錢砸了腦袋。
不過(guò)她很快穩(wěn)住神態(tài)，平靜說(shuō)道：“等到金身塑成，我佛定然會(huì)降下法旨，請(qǐng)居士早登極樂(lè)。”
“哈哈！好！”董大日內(nèi)心陰郁一掃而空。
月影大師這話倒是給他提了個(gè)醒。
這田不一定要握在手里呀！完全可以送到佛道寺廟下，這些可都是有信仰者的！若是應(yīng)昭強(qiáng)行分田，一定會(huì)招致信徒憤怒。
他敢分田嗎？
“居士，近日庵里收留了一位新的侍者，我佛欽點(diǎn)之極樂(lè)，卻有所莽撞，貧僧難以教訓(xùn)，居士乃佛子，不知可否為我佛分憂一二？”
月影大師開(kāi)始了推銷。
董大日笑道：“好說(shuō)好說(shuō)！為我佛分憂，義不容辭！”
“那貧僧去準(zhǔn)備一二，居士稍待。”
月影大師離去，很快有比丘尼進(jìn)來(lái)，雖然光頭，卻也是艷若桃李，風(fēng)姿綽約，看得董大日歡喜不已。