女?huà)z太上篇·偽

　　昔日巫妖大戰(zhàn)，共工怒觸不周山，天柱折，天傾之禍。

　　接引，準(zhǔn)提，原始，通天，四圣撐天。女?huà)z與太上則去了北俱蘆洲，斬殺玄龜，以其四足撐天。

　　這玄龜若僅以武力而論，甚至不在圣人之下，然而終究是過(guò)猶不及，反而無(wú)法開(kāi)啟靈智，只是洪荒中的異種罷了。

　　玄龜無(wú)辜身死，偏又有撐天救世的無(wú)上功德在身?；鳠o(wú)上怨念，飄蕩于天地之間。

　　女?huà)z可憐玄龜無(wú)辜，又與自己有莫大因果，為其超度，送入輪回。

　　玄龜轉(zhuǎn)世為楊戩，身負(fù)無(wú)上先天功德，有如此大功德在身，乃是行走的氣運(yùn)至寶，且資質(zhì)絕倫。

　　此事只有女?huà)z與太上知曉，二圣門(mén)下門(mén)人寥寥，且各有氣運(yùn)之寶。太上便希望三弟通天能將楊戩收入門(mén)下。然而通天卻因簽押封神榜之事與原始賭氣。覺(jué)得楊戩乃是仙凡之子，資質(zhì)非凡，更適合闡教教義，因此不愿收楊戩入門(mén)。

　　此時(shí)楊戩卻被玉鼎真人收為弟子，太上也只能感嘆時(shí)也命也。

　　因女?huà)z與楊戩有斬玄龜?shù)囊蚬谇?，且楊嬋也是資質(zhì)卓絕之人，便派門(mén)人將楊嬋帶入媧皇宮教導(dǎo)。

　　楊嬋也是與媧皇宮有緣，寶蓮燈這等天地奇珍也在楊嬋到來(lái)不久便出世，認(rèn)楊嬋為主。

　　…………

　　楊戩參與封神之戰(zhàn)時(shí)，女?huà)z也曾出手，多次回護(hù)。

　　楊戩救母時(shí)，原始作為師祖，曾與玉帝約定，闡教只教本是，不給法寶，若楊戩救母成功，也是天意。

　　女?huà)z也表示，楊嬋乃是她的門(mén)下，她與原始乃是同一立場(chǎng)。

　　老君乃是太上在天庭所留的分身，楊戩在天庭任職時(shí)，老君對(duì)楊二郎多有相助。

　　…………

　　花果山石猴出世。

　　太上算到佛教欲在石猴身上落子做文章，因石猴乃是昔日補(bǔ)天石孕育，故而與女?huà)z商討。

　　太上與女?huà)z都是道祖弟子，西方二圣自立門(mén)戶(hù)，二圣均看不慣。

　　且當(dāng)年接引準(zhǔn)提在巫妖之戰(zhàn)時(shí)，曾出手引出十大金烏太子，間接促成巫妖之戰(zhàn)。

　　封神大劫時(shí)又對(duì)帝辛出手，最終引得女?huà)z召來(lái)軒轅墳三妖，敗壞成湯江山。這些都被女?huà)z暗記在心。

　　于太上而言，西方二圣也是在封神時(shí)對(duì)三清多有算計(jì)。

　　故而二圣讓玉鼎真人暗中收石猴為徒。之所以選擇玉鼎，也是因?yàn)橛穸φ嫒四耸侨缰猩儆械木ㄍ扑阒耍コ鍪?，更容易遮蔽天機(jī)。

　　且玉鼎真人善于授徒，楊戩不僅戰(zhàn)力卓絕，也是三界中有名的重情重義之輩。

　　二圣只是想要在佛門(mén)安插釘子，不是想替西方培養(yǎng)戰(zhàn)神。