文啟東在道觀旁建了一個(gè)一米多高平臺(tái)，用水泥澆筑的平臺(tái)不大，只有五十多個(gè)平方
平臺(tái)和文啟東居住的小院緊挨著，都位于山坡的頂部，只不過平臺(tái)另一側(cè)是山坡的陡崖
山谷內(nèi)寥寥的幾顆大樹，其中的一顆就長在坡頂，一人合抱粗的銀杏樹，一半的枝葉擋在平臺(tái)上空，另一半的枝葉遮住了半個(gè)小院
這顆樹能生長到文啟東把山谷買下來，最大的原因是樹干長得不直，樹干不能用作梁柱，從而躲過了被砍伐
由大樹軀干上那三四處節(jié)杻可以看出，這顆樹經(jīng)歷了三次攔腰砍斷的命運(yùn)，三次被砍后，又重新在斷處長出枝干，由此可見生命之頑強(qiáng)
樹干底部的二個(gè)節(jié)杻已經(jīng)腐爛了，文啟東怕再爛下去樹心會(huì)腐朽，就把腐爛的部位處理了一下，用殺蟲藥劑把腐爛處的蟲子都?xì)⑺?，再噴上石灰?p> 山坡的平臺(tái)斷崖面正對(duì)著谷內(nèi)的田地和村莊，在屋里呆的悶了，文啟東就會(huì)來到平臺(tái)上，坐在專門讓木匠做的半躺椅上，悠哉的喝著茶，看看自己的山谷
山谷內(nèi)其它存余的大樹，也都如同道觀這棵樹一般，造型都是虬枝盤曲，雖不是伐木人眼中梁柱之材，但卻給山谷留下了滄桑的風(fēng)景
這一天，文啟東正獨(dú)自坐在躺椅上，喝茶看風(fēng)景，何知客走上了平臺(tái)
來到文啟東的旁邊，在兩步外站定，躬身道：
“觀主，糧食采買已經(jīng)完成了，都存放到了倉庫里，六千兩銀子也都花完了，這是賬簿……”
何知客上前一步，把賬簿遞給文啟東
“總共購買了多少糧食?。俊?p> 文啟東接過賬簿，一邊打開來看，一邊詢問何知客
“回觀主，各種糧食總共一千三百二十石，各種油類一千六百八十斤，青鹽……”
“糧食怎么這么少？……”
“回觀主，前五百石糧食是一兩八錢銀子一石，第二批五百石是二兩六錢銀子一石，后面的三百多石已經(jīng)是四兩銀子一石了
今天的價(jià)格，縣城各糧店，都已掛牌四兩二錢一石了……”
聽到這么離譜的糧食價(jià)格，文啟東不由的感嘆
“這是不讓人活了??！……”
“是啊，觀主一言中的，聽說縣城里有些人家已經(jīng)斷糧了”
何知客應(yīng)和著，隨后又說道：
“馬上就是秋收了，到時(shí)糧價(jià)應(yīng)該會(huì)落下來，每年都是如此……”
“哼……，青黃不接時(shí)糧食漲價(jià)，糧食收獲的時(shí)候降價(jià)……，真是《多收了三五斗》啊……”
“多收了三五斗？，觀主說的是……”
“哦，這……，這是一位真正的文人說的話，主要說農(nóng)戶在豐年的年節(jié)，地里多打了一些糧食，到賣糧時(shí)，收糧的奸商卻把價(jià)格壓低……”
“觀主博學(xué)，小生受教了……
可不就是這樣，那些衙役奸商，就是這樣逼得農(nóng)戶身無衣、腹無食的……”
兩人感嘆了一會(huì)世事的多艱，話題又回到糧食儲(chǔ)備上
“這一點(diǎn)糧食，怕是堅(jiān)持不到來年?。 ?p> “這……，觀主說的是，除了糧食，其它的油、鹽等，足夠用一年有余
現(xiàn)在的糧價(jià)，就是觀里有錢了，也不是采買的時(shí)節(jié)，不如等到秋收時(shí)再看……”
唉！，錢吶！，文啟東內(nèi)心很是感慨……
原時(shí)空是個(gè)普通人時(shí)，天天為錢奔命，這換了一個(gè)時(shí)空，自己都是‘神人’了，還是為錢發(fā)愁，錢這個(gè)孔方兄，諸天萬界都離不了?。?p> 怪不得在洪荒世界中，再厲害的法寶，只要遇到‘落寶金錢’，不管你是先天法寶還是后天法寶，通通黯然失色，立馬就萎了
看樣子，得有一個(gè)能來錢的路子
干啥能細(xì)水長流的來錢呢？
攀科技，搞些肥皂、香水、玻璃……之類的？
不妥，不妥，這些東西，從原料采購到加工再到銷售，環(huán)節(jié)太多，太麻煩
而且這些東西都是日常用的東西，想獲得源源不斷的利潤，就不能價(jià)位太高，還要產(chǎn)量大
加大產(chǎn)量，生產(chǎn)場(chǎng)地也得大，工人也少不了，這樣的生意，道觀不適合做
不攀科技樹，傳統(tǒng)的生意都被官紳把控，自己這新立的道觀，也一時(shí)做不起來
就是能做起來，像是其它寺廟道觀做的那些‘高利貸’，盤剝小民得來的錢財(cái)，文啟東也不屑為之
至于裝神弄鬼，坑蒙拐騙，強(qiáng)求‘香火’之類的，肯定也不會(huì)干
這也不能干，那也不能做，養(yǎng)道觀的錢財(cái)何來？
還賣儲(chǔ)物空間中的‘寶鏡’？
這種東西，物以稀為貴，多了就不值錢了，也不能作為道觀‘長流水’的買賣
想來想去，文啟東還是覺得賣藥最合適
古往今來，藥都是暴利行業(yè)，沒有之一
古有獻(xiàn)一?！傻ぁ换实鄯夤儋p爵，后世也有一盒藥、一個(gè)手術(shù)器材，掠取百倍千倍的利潤……
可見，賣藥的，才是真正的‘大鱷’，潛伏在‘水底’的大鱷
文啟東決定把藥品作為道觀的長久買賣，而且道觀賣藥，說起來好聽，又貼合自己的‘專長’
當(dāng)然，想要賣藥，就得打響道觀有‘神藥’的名氣
要不然，山外各州縣都有郎中藥鋪，別人憑什么跑那么遠(yuǎn)，還得翻山越嶺的，來你這道觀買藥
另外，藥品也分為兩類，一類是普世藥，利潤低，面對(duì)的是所有人
另一類是‘專供藥’，這類藥，價(jià)格昂貴，是專門為‘有錢人’準(zhǔn)備的，這類藥也是利潤最高的藥
做藥當(dāng)然要做利潤高的，輕松賺錢才是做生意的最高境界。
“現(xiàn)在有多少官紳富戶，表示要來道觀，參加道觀落成典禮了？”
文啟東琢磨出了道觀以后掙錢的門路后，轉(zhuǎn)頭問何知客，道觀落成開光典禮的事
“回觀主，現(xiàn)在明確表示要來的，已有十三家，其他的，還在觀望，到時(shí)，可能會(huì)多來幾家”
“周邊的同道怎么說，有什么動(dòng)靜？”
“回觀主，周邊的道觀都下了請(qǐng)柬，到時(shí)來不來……”
“那些同道就不要管了，請(qǐng)柬下了就好，愛來不來，主要精力要放在周邊的那些富戶身上，派人挨家下請(qǐng)柬，以后咱們的道觀，還是需要那些富戶供香的
不是要他們施舍‘香火’，咱們道觀不稀罕‘香火’，以后咱們道觀需要那些富戶成為咱們道觀的客戶
這個(gè)事你親自要跑一跑……”
“是，觀主”
既然決定了要以‘藥’養(yǎng)觀，那就得拿出過硬的‘好藥’出來，只要有了讓人吃了還想吃的好藥，不怕那些有錢人不掏腰包
啥藥是讓人吃了還想吃的？
當(dāng)然是‘補(bǔ)藥’了
上至帝王將相，下至販夫走卒，對(duì)于那些百年人參，千年靈芝……之類的東西，都知道其珍貴而津津樂道，為啥，不就是都認(rèn)為這類的東西能生死人肉白骨嗎！
不說古代，就是現(xiàn)代，放了幾十年，也不知過沒過期的片仔癀，只因?yàn)槎颊f這藥做的‘貨真價(jià)實(shí)’，原價(jià)幾塊的藥，就被追捧的價(jià)值暴漲上百倍
為啥，不單單是追捧其‘真’，內(nèi)因還是人們對(duì)‘神藥’的迷信，對(duì)自己身體永葆青春的渴望
如果，有了一種‘丹藥’，男人吃了精神煥發(fā)、雄風(fēng)無敵，女人吃了肌體康健、美容養(yǎng)顏
結(jié)果會(huì)怎樣，這種‘丹藥’的‘錢途’會(huì)如何，是不是讓人吃了還想吃……
都說是藥三分毒，這樣的話，在別的郎中那里是，在文啟東這，就不是。
以后道觀里賣出去的藥，包裝上都要印上：《鳳山觀》出品必屬‘神品’字樣。
剛清閑了沒幾天的文啟東，為了道觀的‘錢途’，又忙活了起來
文啟東把道觀的一處小院，單獨(dú)劃出來作為制藥房，又在山谷農(nóng)戶家中挑選了兩名十歲的孩童，連同自己救得的兩個(gè)小兒一起，作為自己的藥童，幫著打雜的同時(shí)，也是培養(yǎng)他們成為以后道觀的醫(yī)藥道士
能成為‘真人’手下的藥童，作為孤兒的李石頭和馬根柱到?jīng)]什么
另兩個(gè)孩子的父母，得知自己的孩子能跟隨‘仙長’學(xué)藝，那是欣喜萬分啊！，在人前時(shí)，腰桿都挺直了幾分。
作為能進(jìn)入山谷，擺脫了處于生死邊緣的流民身份，對(duì)自家的救命恩人也是‘雇主’文道長，是心存感恩的
山谷建好后，自家住上了做夢(mèng)都不敢想的大房子，不再忍饑挨餓風(fēng)雨凄苦
這一切都是誰給的，是這個(gè)山谷的主人‘文仙長’，如此大恩，那是要感謝的，最好每天都能面見仙長給他磕頭，祝愿道長仙福永享
這樣的愿望，卻不是能隨隨便便就實(shí)現(xiàn)的，山谷是有規(guī)矩的
雖然同在一個(gè)山谷，住的地方離道觀也就幾百米遠(yuǎn)，但是，卻不能隨意到道觀去
山谷規(guī)定，除了道觀內(nèi)的人員，其他人等，只能在‘神祭日’和特定的節(jié)日，才能到道觀里拜神祈福
除了這些日子，如果家里有事，需要拜神祈愿，要向道觀申請(qǐng)，道觀應(yīng)許后，才能進(jìn)入道觀
除此之外，嚴(yán)禁隨意進(jìn)出道觀，違犯者，全家逐出山谷。
之所以做出這樣的規(guī)定，一是道觀不需要天天香火繚繞，二是保持道觀的寧靜，不能把道觀搞得像個(gè)集市一樣。
不讓村民隨意進(jìn)出道觀，也有不想讓村民產(chǎn)生‘近之則不遜’的念頭
說實(shí)話，對(duì)于山谷內(nèi)的村民，文啟東給的已經(jīng)太多了，已經(jīng)有了‘斗米仇’的可能，如果再不保持‘距離’，山谷內(nèi)真的會(huì)沒有了‘規(guī)矩’。
保持道觀‘威嚴(yán)’的同時(shí)，也不能讓村民對(duì)道觀產(chǎn)生隔閡和怨言，文啟東在村民之中招兩個(gè)孩童，給村民們‘希望’的同時(shí)，兩個(gè)孩童以后也是村民們的代表
四大道童配齊，制藥大業(yè)就開始了