論讀書(shū)

　　　　在古中國(guó)浩瀚文化中，流傳著不少經(jīng)典的讀書(shū)名句，激勵(lì)著世代人發(fā)奮圖強(qiáng)。如顏真卿說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”[1]

　　《阿寶》蒲松齡有：“性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o(wú)成者，皆自謂不癡者也?！?p>　　蘇軾認(rèn)為：“書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。”

　　而大思想家朱熹認(rèn)為是：“看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘?！?p>　　到清朝，戴震有：“學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。”《戴東原先生年譜》

　　“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事?！笔钱?huà)家鄭板橋的名句。

　　讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。――朱熹

　　舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。――朱熹

　　為學(xué)讀書(shū)，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重，又見(jiàn)得一重。明日又去一重，又見(jiàn)得一重。去盡皮，方見(jiàn)肉。去盡肉，方見(jiàn)骨。去盡骨，方見(jiàn)髓。――朱熹

　　讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。―朱熹

　　讀而未曉則思，思而未曉則讀。――朱熹

　　讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。――鄭板橋

　　靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。――童銓

　　風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?p>　　好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū)?！熘^

　　盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。――孟子

　　讀書(shū)謂已多，撫事知不足。――王安石

　　但患不讀書(shū)，不患讀書(shū)無(wú)所用。――朱舜水

　　睹一事于句中，反三隅于字外。――劉知幾

　　好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。――陶淵明

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。――杜甫

　　讀書(shū)好處心先覺(jué)，立雪深時(shí)道已傳。――袁枚

　　書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！猍唐代]韓愈

　　讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；示曉不妨權(quán)放過(guò)，切身需要急思量。――陸九淵

　　讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益?！尤?p>　　用心不雜，乃是入神要路。――袁牧[清]

　　或作或輟，一暴十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。――吳夢(mèng)祥[明]

　　生也有涯而知也無(wú)涯。――莊子

　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹?p>　　我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)門(mén)一門(mén)或幾門(mén)；但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)?！斞?p>　　讀書(shū)有三到，謂眼到，口到，心到。——朱熹

　　立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！?dú)W陽(yáng)修

　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——?jiǎng)⒁?p>　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?p>　　書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親?！谥t

　　書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?p>　　莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

　　發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！K軾

　　鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪

　　立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?p>　　書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹?p>　　書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！阉升g

　　讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！度龂?guó)志》

　　奇文共欣賞，疑義相與析?！諟Y明

　　讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——朱熹

　　吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

　　非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮

　　知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子

　　看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘?！祆?p>　　讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹

　　讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事?！嵃鍢?p>　　讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。——趙樹(shù)理

　　日日走，能行萬(wàn)里路；時(shí)時(shí)學(xué)，能讀萬(wàn)卷書(shū)?！V語(yǔ)

　　中國(guó)名言

　　1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

　　2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

　　3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

　　4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子

　　5、三人行必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?p>　　6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子

　　7、己所不欲，勿施于人——孔子

　　8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

　　9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

　　10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

　　11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?p>　　12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲——顏真卿

　　13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親——于謙

　　14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?p>　　15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》

　　16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

　　17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾

　　20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮

　　21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——?jiǎng)?p>　　22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙

　　23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游

　　24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹

　　25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

　　26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

　　27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》

　　29、千里之行，始于足下——老子

　　30、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

　　31、刻苦讀書(shū)，積累資料，這是治學(xué)的基礎(chǔ)。――秦牧

　　32、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。——周恩來(lái)

　　33、無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)……——鄒韜奮

　　34、讀過(guò)一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。——臧克家

　　讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆?p>　　凡讀書(shū)，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，而是要多讀遍數(shù)，自然上口，永遠(yuǎn)不忘。——朱熹

　　讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！祆?p>　　讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶

　　我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。――陶行知：《八位顧問(wèn)》

　　用活書(shū)，活用書(shū)，用書(shū)活。――陶行知

　　奮力是萬(wàn)物之父！——陶行知

　　學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。——謝覺(jué)哉

　　沒(méi)有時(shí)間，擠；學(xué)不進(jìn)去，鉆。——謝覺(jué)哉

　　我讀書(shū)奉行九個(gè)字，就是“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”?！?p>　　無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)……——鄒韜奮

　　我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書(shū)。我一天不讀書(shū)，就不能夠生活?！獙O中山

　　看書(shū)不能信仰而無(wú)思考，要大膽地提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。――顧頡剛

　　要記住，一個(gè)人要想在事業(yè)上有所建樹(shù)，一定得堅(jiān)持這樣做卡片摘記，一發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的資料，就要如獲至寶，準(zhǔn)確地摘記下來(lái)。天才是就是勤奮，知識(shí)在于積累。這樣，卡片摘記積累的多了，功到自然成，你就可以在大量資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納分類(lèi)，分析研究，綜合利用，創(chuàng)造出自己的作品來(lái)。――吳晗

　　要讀好書(shū)，必須先打好基礎(chǔ)，讀好了基礎(chǔ)，才能在這基礎(chǔ)上作個(gè)別問(wèn)題的研究，基礎(chǔ)要求廣，鉆研則要求深，廣和深也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣?！獏顷?p>　　外人不讀書(shū)，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。――黃庭堅(jiān)

　　讀書(shū)就是翻譯，因?yàn)閺膩?lái)不會(huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習(xí)如何才能把書(shū)讀好時(shí)學(xué)問(wèn)固然極為寶貴，但卻不如直覺(jué)重要?！纹浞迹ㄖ袊?guó)詩(shī)人）

　　不盡讀天下書(shū)，不能相天下之士。――湯顯祖

　　積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。――顏之推

　　韜略終須建新國(guó)，奮飛還得讀良書(shū)。――郭沫若

　　一個(gè)人可以無(wú)師自通，卻不可無(wú)書(shū)自通。――聞一多

　　一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪?！悏?p>　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿

　　養(yǎng)心莫善寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。――鄭成功

　　讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句。――徐洪鈞

　　智者閱讀群書(shū)，亦閱歷人生?！终Z(yǔ)堂

　　讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”?！w樹(shù)理

　　為中華之崛起而讀書(shū)?！芏鱽?lái)

　　少壯不努力，老大徒悲傷。

　　書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?p>　　讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

　　讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友?！翱思?p>　　外國(guó)名言

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。——高爾基

　　書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。——莎士比亞

　　人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝?p>　　一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者——巴羅

　　書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯?p>　　書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師?！郀柣?p>　　書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！勘葋?p>　　書(shū)讀得多而不去思考，你會(huì)覺(jué)得你知道的很多，書(shū)讀得多又思考，你會(huì)覺(jué)得你不知道的很多。——伏爾泰

　　我撲在書(shū)上，就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上一樣。——高爾基

　　書(shū)，要算要人類(lèi)在走向未來(lái)幸福富強(qiáng)的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡?！郀柣?p>　　書(shū)——這是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令?！諣栣?p>　　書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！萜諣?p>　　重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西?！蟹颉ね袪査固?p>　　書(shū)作為人類(lèi)的財(cái)富保存了下來(lái)?！獜洜栴D

　　書(shū)籍是人類(lèi)的編年史，它將整個(gè)人類(lèi)積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去?！惨?p>　　在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切?！獝?ài)因斯坦

　　書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式?！虏?p>　　書(shū)籍是生活的加速器?！峥死?p>　　書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?！諣栣?p>　　要多讀書(shū)，但不要讀太多的書(shū)?！惶m克林

　　書(shū)蟲(chóng)將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影像?！澙锾?p>　　有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)?！茽栴D

　　好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。——?jiǎng)e林斯基

　　書(shū)是唯一不老的東西?！鸨忍?p>　　書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者?！访罓査?p>　　書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料?！旯?p>　　書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓

　　不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！諣栣?p>　　讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！獝?ài)默森

　　書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根

　　說(shuō)書(shū)是隨時(shí)在你近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心意，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)?！?jiǎng)P勃斯

　　書(shū)籍是巨大的力量?！袑?p>　　書(shū)籍是造就靈魂的工具。——雨果

　　學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基