第七章：十品蘊(yùn)氣境
典籍室。
孟川的到來(lái)讓宋淮感到好奇，他將手中書籍放在案桌之上，抬頭笑道：“是子淵吶，可是寫雜文不順，要來(lái)這里看看書？”
前身寫小說(shuō)這事，知道的人很多。
在沒有靈感的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)來(lái)典籍室看看其它類型的雜書尋找一下靈感。
如今還未到縣學(xué)開學(xué)的日子，身為山長(zhǎng)的宋淮便見到孟川來(lái)到這里，自然要詢問一二。
“學(xué)生遇到了問題，特來(lái)請(qǐng)教山長(zhǎng)?！?p> 孟川深深作揖。
眼前這位長(zhǎng)者，曾幫助過前身許多，比如將他從牢獄中救出。
聞聲，宋淮撫須道：“難得啊，說(shuō)說(shuō)看吧，是什么問題？”
身為師長(zhǎng)，有為學(xué)生解惑的責(zé)任。
孟川沒有絲毫猶豫，便將自己的袖子挽起，那清晰可見的黑氣，瞬間便被宋淮看在眼里，他大吃一驚，“這難道是…”
“回山長(zhǎng)，學(xué)生初步懷疑，此乃煞氣?！?p> 說(shuō)到此處，孟川的臉色略顯蒼白。
“煞氣？”
宋淮豁然起身，連忙讓孟川褪去上衣，只見那黑氣距離心脈的位置，只有幾指的距離了。
這還是寫出‘聶小倩’與‘煞鬼篇’將黑氣驅(qū)散些許的情況下。
也就是說(shuō)，孟川現(xiàn)在的狀況，依舊稱得上萬(wàn)分危急，隨時(shí)都能丟掉性命。
“何時(shí)染得煞氣？”
聽到宋淮這么一問，孟川已經(jīng)可以百分百確定，身上的黑氣，的確是煞氣無(wú)疑了。
他將事情的來(lái)龍去脈告知對(duì)方。
宋淮臉色一變，“你是說(shuō)，這煞氣在你體內(nèi)，已經(jīng)有三日了？”
孟川點(diǎn)了點(diǎn)頭。
宋淮怒嗔道：“平日里是怎么給你們說(shuō)的？學(xué)子當(dāng)以學(xué)業(yè)為重，不可迷戀風(fēng)月場(chǎng)所，你們吶，就是不肯將為師的話放在心里！為師又不會(huì)害你們！”
他臉色漲紅，咳嗽了幾聲。
畢竟已至古稀之年了，身體不如年輕的時(shí)候，一旦心生怒氣，身體是會(huì)受損的。
“老師，身體重要...”
孟川本想前去攙扶，可是被宋淮一甩袖子制止了，就連下半句話，他都不知如何開口。
“為師的身體好得很，你現(xiàn)在應(yīng)該注意的，是你的身體！”
宋淮唉聲一嘆，恢復(fù)平常心態(tài)，疑惑道：“黑氣已存體內(nèi)三日，按理來(lái)說(shuō)，你應(yīng)該已經(jīng)死了才對(duì)...不可能還像個(gè)常人一樣，仍然站在這里...”
孟川將體內(nèi)存在著莫名氣韻的事情說(shuō)出。
這是他一早就準(zhǔn)備好的說(shuō)辭，不會(huì)讓對(duì)方懷疑自己為何沒死。
聽陶大郎說(shuō)，在身中煞氣較輕的情況下，也有兩三天的緩沖時(shí)機(jī)。
宋淮讓他穿好衣衫坐下，而后為其搭脈。
過了片刻，他已經(jīng)大概清楚了孟川身體里的狀況，撫須道：“萬(wàn)幸，你在體內(nèi)凝聚了少許的浩然正氣，要不然的話，這縷黑氣，早就要了你的性命！”
儒修的浩然氣，乃是世間所有邪祟的天敵，所以從理論上來(lái)講，只要體內(nèi)浩然氣足夠多，區(qū)區(qū)的煞氣也就無(wú)法危機(jī)自身性命了。
“老師，您是說(shuō)，我體內(nèi)的莫名氣韻，便是浩然正氣？這樣一來(lái)，學(xué)生豈不是有救了？”
確定是浩然正氣后，孟川喘出一口濁氣，心情放松了許多。
他還有很多故事可寫，只要堅(jiān)持去寫，通過寫書獲得氣韻，早晚有一日，能夠消除體內(nèi)煞氣。
不過，宋淮接下來(lái)的話，給他澆了一盆冷水，“你先莫要得意太早，這煞氣在你體內(nèi)蟄伏的時(shí)間越久，越容易侵入到你的骨髓當(dāng)中，屆時(shí)，便越難清除，而且，它現(xiàn)在的狀態(tài)，還極不穩(wěn)定...”
孟川聽明白了。
這煞氣就像是一顆定時(shí)炸彈，指不定在什么時(shí)候就徹底爆發(fā)了。
強(qiáng)烈的危機(jī)感再次襲來(lái)。
“老師，您可有什么法子？”
孟川迫切詢問道。
宋淮搖頭直言道：“現(xiàn)在最直接最有效的辦法，是盡快入品，只有成為真正的十品儒修后，才有可能利用體內(nèi)的浩然正氣，將煞氣壓制住?！?p> 孟川體內(nèi)少量的浩然正氣，只能暫時(shí)做到扼制煞氣的蔓延，而無(wú)法做到將其壓制的地步。
“難道學(xué)生現(xiàn)在還不算入品？”他皺了皺眉頭。
宋淮解釋道：“體內(nèi)有了浩然正氣，不代表就已經(jīng)達(dá)到了第十品蘊(yùn)氣境?！?p> “那該如何入品？”
事關(guān)身家性命，孟川已經(jīng)無(wú)法保持淡定。
“成為儒修的方法，為師應(yīng)該告訴過你們。”
宋淮眉頭緊鎖，一時(shí)之間，他也找不到很好的辦法來(lái)解決他身上的煞氣。
孟川將寫‘聶小倩’時(shí)進(jìn)入的一種玄妙境界與此前寫書為何遲遲未能在體內(nèi)凝聚浩然正氣的問題說(shuō)出。
這也是他此來(lái)的目的之一。
宋淮緩緩說(shuō)道：“你此前寫的那些雜文，為師看過，立意不足，邏輯不通，故事不順，文筆匠氣太足，反而落了下乘，不是什么好文章，所以無(wú)法在體內(nèi)凝聚浩然氣。”
孟川豁然大悟。
和自己猜想的一般無(wú)二。
前身就是因?yàn)閷懙臇|西垃圾，所以才沒有凝聚過絲毫的浩然氣，沒什么別的原因。
而自己綜合前世經(jīng)典志異故事，通過網(wǎng)文的寫作特點(diǎn)，稍加改動(dòng)之后，使作品更為完美，所以自然而然的，就在體內(nèi)凝聚了氣韻。
“老師，學(xué)生在寫完之后，感到氣力衰竭，是為何故？”
趁著今日只有他們二人在這里，有些問題，孟川想要問問清楚。
宋淮道：“那是因?yàn)槟愕奈恼?，已?jīng)可以凝聚出浩然氣了，然而你乃凡體，沒什么境界修為，所以在吸納浩然氣時(shí)，會(huì)出現(xiàn)脫力現(xiàn)象，實(shí)為常事，不足為慮?！?p> 浩然氣，在一些儒生眼里，又稱之為文氣。
“老師，您的意思是說(shuō)，只要質(zhì)量上乘，寫出足夠多的文章，學(xué)生就有希望在最短的時(shí)間內(nèi)成為一名真正的儒修？”
孟川已經(jīng)迫不及待的想要回到家里去寫雜文了。
然而，宋淮卻搖了搖頭，“真要是這么容易，普天之下文人墨客，都不會(huì)去考科舉了，而是每天研究如何寫詩(shī)詞歌賦與話本小說(shuō)了。”
他逐漸給出解釋。
孟川聽得很認(rèn)真。
山長(zhǎng)的意思是說(shuō)，無(wú)論詩(shī)詞歌賦還是著書立傳，想要借此成為強(qiáng)大儒修，是比較困難的一件事。
這個(gè)世界，不存在寫出一篇好詩(shī)，就能耀眼全天下了，也沒有什么寫出一篇驚世文章，就能鎮(zhèn)國(guó)的事情發(fā)生。
相反，偶爾寫出的一兩首好詩(shī)，若是傳播途徑不廣，很難為自己引來(lái)浩然正氣養(yǎng)在體內(nèi)。
比如，當(dāng)自己寫出正氣歌，在沒有強(qiáng)大修為的加持下，不會(huì)有任何異象發(fā)生，只能產(chǎn)生少量的浩然氣而已。
今后若是想要靠這正氣歌吸引足夠多的浩然正氣，還是要看作品的傳播度。
絕對(duì)不可能出現(xiàn)寫完了正氣歌，就有海量的浩然正氣涌來(lái)這種事情。
普天之下不缺人才，要是一首詩(shī)詞的決定性就有這么大，早就遍地儒修了。
除非是像李白、蘇軾那樣的詩(shī)詞大家，不然的話，極難靠詩(shī)詞歌賦與話本小說(shuō)成為境界高深的儒修。
換句話說(shuō)，靠這種方式在儒修道路上走遠(yuǎn)，也不是沒有可能，除非既能在保持質(zhì)量的情況下，也能走量。
畢竟詩(shī)詞終歸只是小道爾。
最多就是在文人的圈子里流傳一下，因?yàn)槟悴豢赡苤竿粋€(gè)普通老百姓談‘春花江月夜’，逼著他理解這首詩(shī)有多么好。
能讓作者在儒修道路上走遠(yuǎn)的是《本草綱目》、《天工開物》、《振之游記》等書籍。
本草綱目可以幫助百姓治療傷病。
天工開物可以幫助百姓討個(gè)生計(jì)。
振之游記能讓百姓了解到世界之大，讓百姓外出遠(yuǎn)游時(shí)無(wú)憂。
這才符合‘浩然正氣’的定義。
那三本書，既能夠幫助到百姓，也能讓百姓感受到作品的真實(shí)度，傳播度也很廣，所以三書作者都成了儒家先賢。
再比如，此界也有《史記》這本書，只是與前世的史記內(nèi)容不同。
為何寫出史記的人被儒家譽(yù)為史圣？
是因?yàn)檫@部書籍影響很深遠(yuǎn)，寫的就是此世界之前的歷史，真實(shí)感也不用質(zhì)疑，更能幫助民間百姓以及天下學(xué)子方便了解之前的歷史，稱得上是功德無(wú)量，有繼往開來(lái)之功。
很顯然，以孟川現(xiàn)在的境界，是寫不出這種書籍的。
所以，他只能將目標(biāo)鎖定在剛才談及的，既能保持質(zhì)量，又可走量的方法上。
在無(wú)法幫助百姓以及傳播度走不出方與縣的前提下，只能去不斷寫了。
反正前世看過數(shù)之不盡的志異雜文，盡自己最大努力，一篇一篇來(lái)吧。
清晰目標(biāo)之后，孟川告辭。
臨走前，宋淮叮囑道：“這幾日你即使無(wú)法成為真正儒修，也不必著急，為師會(huì)想辦法，竭盡全力，助你解決自身煞氣。”
作為縣學(xué)山長(zhǎng)，見多識(shí)廣，所以他判斷，孟川是不可能在短時(shí)間內(nèi)，就能夠凝聚大量浩然氣，來(lái)成就十品蘊(yùn)氣境的。
孟川前腳剛走，宋淮便開始在典籍室中探索大量書籍，想著能否找到一些緩解煞氣侵蝕心脈的法子，并且還請(qǐng)來(lái)了書院另外一位德高望重的教書先生——樂經(jīng)。
兩個(gè)人想辦法，總能好過一個(gè)人獨(dú)自思考。
對(duì)宋淮的相助，孟川是比較認(rèn)可也很感激的。
這位老人家，不愧為人師長(zhǎng)。