道家九境三道，前三境為人道，中三境為地道，后三境為天道。
第一境為堪世境，勘破世事為要領(lǐng)，堪破之后可進(jìn)入第二境。
第二境為修德境，修道養(yǎng)德，內(nèi)功外行，欲成道必先積德，若德行不足，則與道無(wú)緣，修夠了才能進(jìn)入第三境。
第三境為窮理境。
境界名來(lái)自于《說(shuō)卦傳》：“窮理盡性，以至于命?！?p> 道家修行，追求的就是得道，因此光堪破世事，修道養(yǎng)德還不夠，還得悟透道理，才能直入無(wú)上至真之地。
也就是說(shuō)，必須得悟透一些關(guān)鍵的道理，才能突破前三境的人道，進(jìn)入中三境的地道。
從人道到地道，極為關(guān)鍵的一破！
而徐玄機(jī)，已經(jīng)卡在這一境相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間了，所以此時(shí)丹田一松動(dòng)，難免表現(xiàn)得有點(diǎn)急切。
急切得有點(diǎn)不符合她一向清冷的風(fēng)格。
因此鄭經(jīng)訝異地問(wèn)了一句：“為什么？對(duì)你很重要？”
“嗯，極為重要?！?p> 徐玄機(jī)很認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
哦，吃了我的魚(yú)還嘴硬的家伙，原來(lái)也有有求于我的時(shí)刻！
鄭經(jīng)先得意地展露出了一絲笑容。
這種在關(guān)鍵時(shí)候賣(mài)關(guān)子的行為，又把徐玄機(jī)看得牙癢癢的，恨不得給這可惡的登徒子來(lái)上一拳。
“那我就好好跟你說(shuō)道說(shuō)道其中的道理吧?！?p> 也好在這可惡的家伙很快又開(kāi)口了。
“至于為什么要幫鄭家小姐，并不是我不清楚幫她之后所要面臨的風(fēng)險(xiǎn)，而是覺(jué)得，既然她已經(jīng)找到我頭上來(lái)了，我就應(yīng)該幫她，并且認(rèn)為她也是值得幫之人?！?p> 鄭經(jīng)確實(shí)很認(rèn)真地解釋起來(lái)。
而且是頭一次，他跟人解釋其中的邏輯。
“至于為什么說(shuō)她值得幫，倒不是說(shuō)她有多好，或者對(duì)我來(lái)說(shuō)多有利可圖，而是據(jù)我對(duì)她的了解，她作為一個(gè)活生生的人，在為人處世方面并沒(méi)有太過(guò)于明顯的劣跡可言。
“為什么這么說(shuō)？
“因?yàn)樗鳛猷嵓倚〗?，在平日里盡管免不了會(huì)有些大小姐脾氣，但并無(wú)虐待下人的行為，也沒(méi)有因?yàn)樯矸輵沂?，而瞧不起她身邊的那些普通百姓，包括我這個(gè)同宗窮人子弟。
“從這一角度來(lái)說(shuō)，我可以下定論，最起碼她不是一個(gè)壞人，如果有可能的話，順手幫她一把，才算是有人性的表現(xiàn)?！?p> 鄭經(jīng)先一口氣說(shuō)了一大通，才稍稍停了下來(lái)。
他先給鄭書(shū)笙定了一個(gè)性：不算壞人！
這其實(shí)是他幫鄭家小姐的關(guān)鍵。
“至于在明知幫她會(huì)面臨巨大風(fēng)險(xiǎn)和隱患之后，我為何還要繼續(xù)幫她，原因很簡(jiǎn)單，就在于一個(gè)‘道’字?！?p> 他又繼續(xù)說(shuō)道。
“按照常人的理解，趨利避害才是正常反應(yīng)，是人性，可是在我看來(lái)，這種正常反應(yīng)，禍?zhǔn)潜苓^(guò)了，但并不合道。
“為何這么說(shuō)？
“從儒家的角度來(lái)說(shuō)，儒家并不忌諱趨利，連孔圣人都說(shuō)：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
“但在利之上，還有義。
“孔圣人又說(shuō)：君子喻于義，小人喻于利。
“意思是說(shuō)，如果一味逐利，人也就失去了‘道’與‘德’。
“從我的角度來(lái)說(shuō)，我并不追求一定要做君子，但當(dāng)?shù)溁继幱诳沙惺芊秶畠?nèi)時(shí)，我也不希望輕易妥協(xié)，去當(dāng)一名小人?！?p> 鄭經(jīng)一口氣又說(shuō)了一大通。
畢竟是專業(yè)出身，借用儒家的理論，來(lái)給清冷小道姑講講大道理還是沒(méi)問(wèn)題的。
可問(wèn)題是……
這并不是徐玄機(jī)所需要的！
因此她有些著急地說(shuō)道：“你剛才不是說(shuō)，道德經(jīng)里云，‘天之道，利而不害，圣人之道，為而不爭(zhēng)’嗎？好好說(shuō)說(shuō)這個(gè)?！?p> 眼看丹田松動(dòng)在即，她確實(shí)有點(diǎn)急了。
沒(méi)錯(cuò)，道家之人，肯定是要讀《道德經(jīng)》的，可問(wèn)題是《道德經(jīng)》是老子所作，其行文極其隱晦難懂，而在這個(gè)信息極為不流通的年代，就算徐玄機(jī)是國(guó)師府的弟子，可有些內(nèi)容想真正弄懂，還是有相當(dāng)大的難度。
別說(shuō)是她，就算是她的師父，大夏朝國(guó)師，很多地方也未必已悟透。
于是她只能求助眼前這個(gè)讓她丹田松動(dòng)的登徒子。
鄭經(jīng)：“……”
原來(lái)你是想讓我給你解《道德經(jīng)》里的道啊！
早說(shuō)嘛！
“‘天之道，利而不害，圣人之道，為而不爭(zhēng)’，這句話的大致意思，天之道，遵循自然法理，利于事物自然地發(fā)展變化，不會(huì)逆反規(guī)律，屬無(wú)害無(wú)益的自然之道。
“而圣人之道，講究為而不爭(zhēng)，意思是做好自己該做的，堅(jiān)守原則，遵循規(guī)律，不要強(qiáng)求什么，淡定從容的面對(duì)一切結(jié)果。
“換句更容易理解一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)，就是專注并積極地去做你自己認(rèn)為正確的事，而對(duì)于一切結(jié)果，都以一種豁達(dá)超然的心態(tài)去面對(duì)，既不逃避，也不輕言放棄，這樣做，天道不會(huì)讓你失去所有，只會(huì)讓你得到更多?！?p> 鄭經(jīng)又說(shuō)了一大通。
說(shuō)完之后，還拍了拍手，意思是打完收工。
其實(shí)從道家的角度來(lái)說(shuō)，能更好地解釋他之所以執(zhí)著地要救鄭家傻丫頭，不肯輕言放棄的原因。
因此，在說(shuō)完之后，連他自己都覺(jué)得自己的形象光輝偉岸了起來(lái)，于是又稍稍地裝了一下逼，擺出了一副得道高人的姿態(tài)。
只是他沒(méi)想到的是，他話音一落，清冷小道姑一下就臉色通紅，轉(zhuǎn)身就往外沖，邊沖還邊撂下了一句話：“幫我看好他，若是王妃娘娘問(wèn)，就說(shuō)我回艙閉關(guān)去了，別讓人打擾?！?p> 鄭經(jīng)：“……”
啥？
讓我?guī)湍憧葱『?，你去閉關(guān)？
還有，我剛把餌下下去，想釣?zāi)悖屇憬o我講講玄學(xué)啥的，你可倒好，餌吞了，人卻跑了，這未免也太不厚道了一點(diǎn)吧？
他一下就被整蒙圈了。
“啥情況？”
他只能問(wèn)身邊的中二少年。
而陳蒨武也被這突如其來(lái)的一幕給整蒙圈了，只能無(wú)辜地?fù)u了搖頭，示意自己也不清楚狀況。
這沒(méi)法玩了。
清冷小道姑這一走，鄭經(jīng)也沒(méi)心思繼續(xù)調(diào)教中二少年了，也不想就是幫清冷小尼姑看小孩，于是乎，他也起身，又帶著陳蒨武往前艙走。
看小孩是他娘的事！
“啥？玄機(jī)姑娘閉關(guān)去了？這是要破境了？”
而腹黑王妃的反應(yīng)更是讓他頗感意外。
破境？
是修為提升的意思嗎？
這么說(shuō)來(lái)，是我的論道讓她獲得了境界提升的機(jī)會(huì)？那這是不是意味著，我有大恩于她？
哈哈，一不小心釣到大魚(yú)了?。?p> 鄭經(jīng)狂喜。