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大夏狀元郎

第79章 道心種魔

大夏狀元郎 近墨黑 2041 2021-12-19 23:11:46

  咱們其實是一家人?

  說出這樣的話,這登徒子竟然還膽敢不逃?

  盡管她未必真會拿他怎么樣,但徐玄機還是表示詫異。

  不知為什么,她似乎特別喜歡看這家伙在招惹了自己之后,又膽小如鼠地狼狽逃竄的模樣。

  只可惜,這一次鄭經(jīng)肯定是不會逃了。

  事實上,之前的逃,其實也并不是真的害怕,而是在逗她玩,只不過這一次,因為他另有目的,所以沒打算再逗她了。

  啥目的?

  當然是想見見道家高人。

  作為一個曾經(jīng)的古文化研究者,他不管是對古代的儒家文化,還是道家文化,都有著極為濃厚的興趣,只可惜因為歷史久遠的原因,很多文化都在傳播的過程中,出現(xiàn)了斷層、變異、誤解、修正、完善等現(xiàn)象,跟原意已相去甚遠。

  而且,同一文化,在不同年代,因為背景的不同,也可能會有不同的理解和修正,因此,閉門造車遠不如多跟高人們?nèi)ヅ鲎才鲎病?p>  這就是書呆子的癖好。

  而且他還很好奇,這個世界的道家,跟他所理解的道家或道教有啥區(qū)別或關(guān)聯(lián)?

  要想了解這一問題,還是得見高人。

  可高人卻不是那么容易能見到的,就好比說你一無名小輩,去到一名寺里,開口就說想見方丈或得道高僧,幾乎是不可能得逞的事。

  所以他得利用一下徐玄機。

  于是,他連忙笑道:“你先別誤會,我說的不是我跟你,而是說儒家跟道家?!?p>  語出驚人之后,趕緊洗白一下再說,以免真把小道姑給惹怒了,真要揍他。

  實在是打不過。

  緊接著他又說道:“你看啊,咱九州大地,孔圣人和李圣人作為儒道兩大文化體系的創(chuàng)始人,但凡是人,幾乎沒有一個不會受到他們的學說和思想的影響,這話沒錯吧?”

  徐玄機沉默不語。

  但表示認可。

  “很多人認為,儒和道是對立的,就如道和佛水火不容一般,其實不然,在我看來,在中國文化上其實是一種互補的關(guān)系?!?p>  鄭經(jīng)又繼續(xù)。

  徐玄機繼續(xù)沉默不語。

  但對這一觀點表示詫異。

  儒和道不是對立,而是互補,這怎么可能?

  盡管她不是讀書人,可字還是識的,書也看過一些,在加上師門的言傳身教,因此她對正統(tǒng)道家有關(guān)的文化還是了解一些的,否則的話,她的境界就別想輕易提升上去。

  不僅如此,因為儒、佛、道之爭,她對儒家和佛家的一些常識也有所了解。

  儒和道不是對立,而是互補?

  怎么可能?

  比如說,儒家講究修身、齊家、治國、平天下,鼓勵人入世,介入政治和社會,以獲取人生意義的成功;而道家,則講究獨善其身,不聽,不視,不言,無為,是明顯的出世。

  又比如說,儒家鼓勵改造自然,認定人定勝天,我命由我不由天,而道家則鼓勵順應(yīng)自然,上善若水。

  再比如說,儒家儒家推崇禮治和仁政,而道家則推崇無為而治、因循和法治。

  ……

  太多太多對立的觀點了。

  只是徐玄機不屑于跟登徒子爭辯,所以她又冷哼了一聲。

  鄭經(jīng)卻不以為意,舉起了自己的一只手,手背朝徐玄機,手心朝自己,道:“就好比說我現(xiàn)在這只手,你看到的是手背,我看到的是手心,若只是以你我之見而論,都只是片面的,并不是這只手的全部。

  “在我看來,儒和道,就如我現(xiàn)在的這只手,一為陰,一為陽,在很多觀點都存在片面之處,只有把它們合起來,陰陽相濟,互為補充,才能形成勉強完整的中國文化?!?p>  徐玄機一下又被說懵了。

  在道這一層面,她雖然常識性的東西懂一點,但理解卻并不深,自然也就難以跟鄭經(jīng)去爭辯。

  可鄭經(jīng)的這一說法,帶給她的沖擊也實在是太大了一點。

  按他的說法……

  儒家片面?

  道家也片面?

  合二為一才算勉強完整?

  怎么可能?

  她確實一下子又被鄭經(jīng)給說懵了,就算她想反駁,也不知該從何開始,而且她也知道,她十有八九是辯不過他的。

  除非用拳頭。

  所以她驚愕了一下之后,又冷哼了一聲。

  “算了,跟你也說不清。

  “這樣吧,天靜宮有沒有你們道家高人?有的話,你可以讓他們來跟我辯一辯,我允許你旁聽。”

  鄭經(jīng)卻假裝了無興趣地揮了揮手。

  事實上,他也沒打算跟小道姑辯,因為跟小道姑這種菜鳥辯根本就沒意義,他要的就是把小道姑給說懵,獲得見道家高人的機會而已。

  撩撥,勾起好奇心,但在關(guān)鍵時刻賣關(guān)子,然后再鄙視之……

  這是典型的渣男手段。

  于是徐玄機又被整郁悶了。

  跟我說什么儒道是一家,然后又說跟我說不清?

  這是什么人啊!

  看著鄭經(jīng)轉(zhuǎn)身離去的背影,她又被氣得牙癢癢的。

  對于此事,她原本是可以置之不理的,可那樣的話,她覺得自己的境界以后都可能難有寸進,這是因為……

  道家的第四境恰好就是求真境!

  對于任何事,正統(tǒng)的道家原本就極為講究思辨,以通過思辨達到求真境界,凡事必須徹始徹終,追究個清白,求得真知灼見,才能得心應(yīng)手,方不誤事。

  而現(xiàn)在,登徒子卻跟她說,儒和道如手的正反兩面,都很片面,必須合二為一。

  這會弄得,不管她碰上任何事,如果按道家的思想去理解,她都忍不住會質(zhì)疑:這樣會不會片面?

  這會讓道心動搖。

  也相當于她的道心已被中魔。

  解決的方法只有兩個,要么她自己跟登徒子辯,要么她請道家高人來跟登徒子辯,反正得把這事給辯個明白,才能化除她的心魔。

  而就算辯來辯去,最終登徒子是對的,那也無妨,因為這本身就是一個求真的過程,甚至于最終的結(jié)果反而有利于她的修行。

  可惡的家伙!

  突然跟我說這個,到底是有意還是無意?

  在她的憤怒和疑惑中,船已緩緩靠岸。

  PS:此章內(nèi)容稍稍有點膚淺,甚至有些爭議,但卻是劇情過度的需要,敬請理解。

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