第101章 真理社

　　想當(dāng)亂臣賊子，拉起一票人馬來(lái)打天下，正確的打開(kāi)方式是什么？

　　是先結(jié)黨。

　　而不是先造反。

　　熟知?dú)v史的鄭經(jīng)深知，在天下還沒(méi)大亂時(shí)就拉人造反，絕對(duì)是被槍打的那只出頭鳥(niǎo)，因此，想打天下得先默默地蓄積實(shí)力。

　　而想打天下、治天下，沒(méi)有一個(gè)富有號(hào)召力和凝聚力的政黨來(lái)指導(dǎo)，是很難行得通的，會(huì)讓隊(duì)伍變成沒(méi)有凝聚力沒(méi)有戰(zhàn)斗力的烏合之眾。

　　因此，想當(dāng)亂臣賊子，正確的打開(kāi)方式就是先結(jié)黨。

　　不過(guò)在非動(dòng)蕩年代，有著明確政治主張的政黨，也是一只容易挨槍打的出頭鳥(niǎo)，因此在條件成熟之前，鄭經(jīng)還得采取另一種變通模式，那就是結(jié)社。

　　社團(tuán)與政黨最大的區(qū)別，就是不會(huì)有明確的政治主張，因此也不容易引起過(guò)于敏感的重點(diǎn)關(guān)注，而到了條件成熟后，又可以向政黨轉(zhuǎn)化。

　　鄭經(jīng)要的就是這既能聚人，但又不會(huì)挨槍打的效果。

　　這社團(tuán)取什么名好呢？

　　結(jié)社宗旨又是什么？

　　其實(shí)在這個(gè)時(shí)代，社團(tuán)也并不少，比如說(shuō)顧傾城他們那幫士子，就成立了一個(gè)江南詩(shī)社，專(zhuān)門(mén)來(lái)交流和分享詩(shī)詞的寫(xiě)作。

　　鄭經(jīng)當(dāng)然沒(méi)什么興致來(lái)結(jié)社去研究詩(shī)詞歌賦，因此，他毫不猶豫地將他要結(jié)的社，取名為真理社，至于結(jié)社的宗旨，就是探索世間的真理。

　　這靈感，自然是從跟諸糅真人的論道中得來(lái)的。

　　道理道理，“道”和“理”自然是有一定必然聯(lián)系的，道在前，理在后，道虛無(wú)、抽象，理卻清晰、具體，能較好地來(lái)表述道，因此到了宋朝以后，儒學(xué)還冒出了理學(xué)分支。

　　既然這世界的人那么喜歡論道，那真理社一結(jié)，理應(yīng)很受歡迎吧？

　　遺憾的是，這真理社的名字和結(jié)社宗旨已經(jīng)有了，但成員卻暫時(shí)還只有他自己光棍一條，因此，他得趕緊去發(fā)展社員才行。

　　作為被他瞄上的第一梯隊(duì)的成員之一，他最先找的是鄭書(shū)笙。

　　為啥是她？

　　因?yàn)樵谒磉?，跟他比較熟的人也就那么幾個(gè)，至于能信任他，并且還愿意聽(tīng)他的，也就地主家傻丫頭和中二小王爺，而中二小王爺還在參加諸糅真人為德王妃舉辦的祈福法事。

　　現(xiàn)在還乖乖地呆在天靜宮的貴賓別院里，可以稍稍利用一下的也只有地主家傻丫頭。

　　細(xì)細(xì)想起來(lái)，地主家傻丫頭還真是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的可發(fā)展人選。

　　為啥這么說(shuō)？

　　因?yàn)樗扔邢喈?dāng)好的文化基礎(chǔ)，又有對(duì)傳統(tǒng)觀(guān)念的反抗意識(shí)，這樣的人，若是將她發(fā)展起來(lái)，就相當(dāng)于民國(guó)時(shí)期的富貴人家小姐投身革命，是可以傳為美談的。

　　而鄭經(jīng)作為后世之人，又不會(huì)有過(guò)于明顯的歧視女性，覺(jué)得女人成不了事，只能呆家里帶娃干家務(wù)的想法，因此，他很快就敲響了鄭書(shū)笙的房門(mén)。

　　“書(shū)笙啊，是不是閑得無(wú)聊？要不我?guī)闳ヌ祆o宮四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)去吧?！?p>　　一敲開(kāi)門(mén)，鄭經(jīng)便直接了當(dāng)?shù)匮?qǐng)道。

　　鄭書(shū)笙楞了一下。

　　看著臉上洋溢著笑容，給她一種極為親切感覺(jué)的鄭經(jīng)，她卻稍稍感到有些奇怪。

　　為啥？

　　因?yàn)樽噪x開(kāi)滎陽(yáng)之后，她雖然已經(jīng)把這位對(duì)她不離不棄，寧愿搭上自己也要幫她的同宗族人當(dāng)成了兄長(zhǎng)，可鄭經(jīng)對(duì)她卻始終是不冷不熱，很少像現(xiàn)在這樣，竟然對(duì)她展現(xiàn)出笑容。

　　事出反常，會(huì)不會(huì)有妖？

　　心里懷疑著，但她嘴上卻答應(yīng)道：“好的，兄長(zhǎng)稍等片刻。”

　　作為女人，呆別院房間里時(shí)可以隨便一點(diǎn)，一出門(mén)自然就得稍稍收拾一下。

　　很快，士子裝扮的她又重新出現(xiàn)在了鄭經(jīng)面前。

　　說(shuō)起來(lái)也還蠻可伶的，在滎陽(yáng)時(shí)的鄭家大小姐，綾羅綢緞、珠寶首飾樣樣都不差，想怎么打扮就怎么打扮，而在倉(cāng)促逃離滎陽(yáng)之后，她現(xiàn)在有的衣物，也就出逃時(shí)的那身書(shū)童裝，以及鄭經(jīng)給她買(mǎi)的那兩套布衣士子裝，再加上醉香樓配給她的兩身樂(lè)師服。

　　除了那身樂(lè)師服以外，其它的都是男裝。

　　但她偏偏就選擇了換下了原本穿著的一身樂(lè)師服，穿上了鄭經(jīng)給她買(mǎi)的士子裝。

　　至于原因……

　　這是書(shū)呆子兄長(zhǎng)給她買(mǎi)的呀！

　　已離開(kāi)滎陽(yáng)鄭氏的她，已經(jīng)有了不再是鄭家大小姐的覺(jué)悟，再加上鄭經(jīng)前一段時(shí)間的表現(xiàn)，已足以給她充分的信任，因此，現(xiàn)在的她，已在盡量向著迎合鄭經(jīng)的方向靠攏。

　　是的，迎合，就如一溺水之人抓住了最后一根稻草一般。

　　咱待她是不是太過(guò)于摳門(mén)了一點(diǎn)？

　　鄭書(shū)笙身上的這身布衣士子裝，倒是讓鄭經(jīng)稍稍?xún)?nèi)疚了片刻，畢竟這是曾經(jīng)錦衣玉食的世家大小姐，跟了他之后，卻是連合適的女裝都每一套。

　　確實(shí)有點(diǎn)。

　　畢竟咱現(xiàn)在已經(jīng)也算是有錢(qián)人了，兜里還揣著兩千兩銀子的銀票呢！

　　鄭經(jīng)思忖道。

　　值得一提的是，在幫了蘇竅竅奪魁之后，他現(xiàn)在確實(shí)不算窮人了，顏月月給他的報(bào)酬足足有兩千兩銀子，包括之前的那五十兩金子，也為了便于他攜帶，全都給他換成了隨時(shí)可兌換的銀票。

　　既然不缺錢(qián)了，那花點(diǎn)小錢(qián)，給鄭書(shū)笙買(mǎi)上幾套像樣的女裝自然不在話(huà)下。

　　不過(guò)……給女人花錢(qián)，總得有個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛蓪?duì)吧？

　　她又不是我養(yǎng)的金絲雀，憑什么讓我給她花錢(qián)？

　　想花錢(qián)，得靠本事自己賺！

　　他很快又給自己找到了不負(fù)疚的理由，并且決定，正式給她安排點(diǎn)任務(wù)，然后再以報(bào)酬的形式來(lái)給她錢(qián)花。

　　很快，他就把鄭書(shū)笙帶離了貴賓別院，開(kāi)始逛起天靜宮來(lái)。

　　占地起碼超過(guò)三四千畝的天靜宮其實(shí)有蠻多地方可以參觀(guān)的，像什么老君殿、三清殿、祖師殿等，大大小小的神殿就有十來(lái)個(gè)，除此之外，還有講經(jīng)堂藏經(jīng)閣，園林景觀(guān)啥的，絕對(duì)算是一處不錯(cuò)的旅游景觀(guān)。

　　因此，已有結(jié)社想法的鄭經(jīng)并沒(méi)有急于開(kāi)口，而是帶著鄭書(shū)笙四處逛，欣賞起這頗具原汁原味的古徽派風(fēng)格的園林景致來(lái)，走走停停時(shí)，還耐心地給鄭書(shū)笙講起了他所了解的道家典故，以及所供奉的神仙原形。

　　態(tài)度好得不要不要的。

　　在鄭經(jīng)看來(lái)，這當(dāng)然是有必要的，因?yàn)樵诖酥埃前燕崟?shū)笙看做是地主家傻丫頭，當(dāng)成了自己的累贅，因此態(tài)度自然會(huì)冷了點(diǎn)，而現(xiàn)在，他將把她發(fā)展成自己的第一個(gè)革命同志。

　　對(duì)待同志，就得像春天般溫暖。

　　可這樣卻讓鄭書(shū)笙犯起了嘀咕。

　　今天的浪之兄長(zhǎng)有點(diǎn)不對(duì)勁啊，怎么突然對(duì)我那么好了？

　　不會(huì)是……看上我了吧？

　　在她的忐忑中，二人來(lái)到了三清殿，也就是諸糅真人正在為德王妃一家做祈福法事的地方。

　　“書(shū)笙啊……”

　　鄭經(jīng)終于準(zhǔn)備開(kāi)口談?wù)铝恕?