厚顏無恥的鄭經(jīng)給大家留作業(yè)了。
他為什么在聲討了三妻四妾制的不是之后，偏偏又說自己贊同三妻四妾制？
因?yàn)檫@就是事實(shí)。
站在男人的角度，他確實(shí)覺得三妻四妾制挺好的，可站在希望整個社會和諧的角度去考慮，還是得一夫一妻制，這就是凡人和圣人慮事角度的區(qū)別。
那么問題來了。
就因?yàn)樗苷镜绞ト说慕嵌热タ紤]問題，別人就得要求他按圣人的標(biāo)準(zhǔn)去行事嗎？
不行，這是道德綁架。
確實(shí)，人性的欲望與法理道德之間，往往就是存在著矛盾和沖突的，人性的欲望，往往需要法理道德來框柱，才能讓整個社會變得和諧、美好，但這里還有一個前提，那就是得公平。
對所有人都一視同仁。
否則的話，就會像魯迅先生的《阿Q正傳》里所寫的那樣，會出現(xiàn)“和尚摸得，為何我摸不得”那樣的笑話。
鄭經(jīng)不希望自己變成阿Q。
至于他給大家留的作業(yè)，就是讓大家好好去琢磨這其中的邏輯，琢磨人性與法理道德之間的關(guān)系，琢磨公平二字的重要性。
正所謂讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路，名師指路不如自己去悟，在眾人里，他應(yīng)該算得上是名師了，但若是把所有的道理都講透，那大家反而難以成長起來。
為了這剛成立的真理社，他可謂是用心良苦。
不過不管怎樣，這真理社算是起步了，那接下來，就是想方設(shè)法讓它發(fā)展壯大，總不能等到了會寧之后，社里還只有他帶著幾位黃毛丫頭，外加一未正式加入的外圍德王妃吧？
該物色新成員了。
他又一次將目標(biāo)盯準(zhǔn)了船上的那兩幫士子，打算從里面發(fā)展幾個合適的人進(jìn)來。
只是這出戲該怎么唱呢？
是不是該讓打手登場了？
……
對于顧傾城、席希明等士子們來說，此次天靜宮之行實(shí)在是有點(diǎn)憋屈，一開始去求見阮留之，人倒是見到了，可論道留佳話的愿望卻根本就未能實(shí)現(xiàn)。
你跟他去論儒家跟道家誰弱誰強(qiáng)，他卻跟你來了一句，儒道本是一家，一正一反，一陰一陽，互為補(bǔ)充，這道還怎么論？
在之后的幾天，他們還想再見阮留之，可阮留之不是以做法事脫不開身為由拒絕了他們，就是問他們對儒道本為一家的看法是不是有了新的結(jié)論？
總而言之，等他們再次見到阮留之，是在行船之前。
人家是來給德王妃送行的，至于跟他們，也就禮節(jié)性地道了個別而已。
也就是說，他們的這次天靜宮之行，除了在附近玩了一下，看了一下風(fēng)景以外，算得上是一無所獲。
一無所獲也就罷了，關(guān)鍵是，他們還被阮留之的那一句儒道本是一家給擾亂了心。
儒道本是一家？
這怎么可能？
這一概念對他們來說，也無異于道心種魔。
因此在過去幾天里，他們在玩耍之余，一有空，兩幫人就湊在一起，共同來探討這一問題。
讀書人就是這樣的，他們對道的追求，并不亞于對詩詞和美女的追求，一旦遇上疑難之處，不弄個明白將誓不罷休。
重要的是，這兩幫人里，不是舉子就是秀才，都還是有心功名的年輕士子，因此他們干脆湊到了一起，開始引經(jīng)據(jù)典，試圖來論證這一問題。
這論證過程，原本就是提升他們在經(jīng)義的理解的一個大好機(jī)會。
于是乎，在他們再次上了船之后，風(fēng)景也不看了，詩詞也不對了，又扎堆繼續(xù)探討起那一問題來。
畢竟都是有才學(xué)的士子，再加上人又多，這探討來探討去，倒是讓他們總結(jié)出了儒道兩家在很多具體觀點(diǎn)上的異同之處，只不過總體的結(jié)論卻是：儒道的對立大于互補(bǔ)。
尤其是在很多關(guān)鍵點(diǎn)上。
這也就意味著，阮留之的觀點(diǎn)根本就不成立！
“傾城兄，莫非是留之先生在糊弄我們？”
席希明忍不住問道。
原本在暗地里有些對立的兩幫人，因?yàn)檫@件事，反倒是齊了心，能夠把力往一處使。
顧傾城搖了搖頭：“理應(yīng)不會，留之先生畢竟是名士，不會在這種事上來同我們兒戲，連他都那么說，說明此說法還是存在一定道理的。”
“那么問題出在哪里呢？”
席希明又問道。
如果阮留之沒跟他們開玩笑，那就只能說明，他們沒有找對方法，可他們思來想去，也弄不明白，在方法上他們哪里錯了。
正當(dāng)他們疑惑不解時，鄭書笙陳蒨文等出現(xiàn)在了他們面前。
“蒨文郡主，鄭家小姐。”
席希明眼神一亮，立即就把顧傾城拋在了一邊，主動迎了上去，熱情地打起招呼來。
德王府這樓船舒服是舒服，船上的伙食之類的也很好，唯有一點(diǎn)不好，那就是船的二層非請莫入，而陳蒨文、鄭書笙等人，一般都是躲在二樓練琴，很少下到一層來，這讓一干沒女伴相陪的士子們一直心癢癢的。
現(xiàn)在，她們竟然主動出現(xiàn)在了他們面前，席希明等人又怎能不熱情相迎？
至于跟在二女身后的鄭經(jīng)、陳蒨武、徐玄機(jī)那三人，則是被席希明給忽略了。
顧傾城倒是稍稍厚道一點(diǎn)，他在跟二女打過招呼之后，還能照顧到二女身后的幾人，跟他們笑以致意。
不過更為主動的還是席希明。
在客氣過后，他又出聲問道：“蒨文郡主，爾等前來，有何指教？”
陳蒨文卻扭頭對鄭書笙說：“書笙姐姐，還是你來說吧?！?p> “席公子，顧公子，是這樣的，我等有一事不明，特來向各位請教?！?p> 鄭書笙落落大方地說道。
不用說，這次她們出現(xiàn)在這幫士子面前，是帶著重任而來。
為真理社物色新成員的重任。
如此重要的任務(wù)，原本是不應(yīng)該由她們來出面的，可鄭經(jīng)非說要以此來鍛煉她們的能力，于是，在受了鄭經(jīng)的一番教唆之后，她們來了。
以請教為名。
“鄭家小姐請講，我等必定知無不言，言無不盡。”
一聽說二位美女有問題請教，席希明立即躍躍欲試，準(zhǔn)備在兩位美女面前大獻(xiàn)殷勤，大顯學(xué)問。
“關(guān)于留之先生那晚所留的問題，說儒道本是一家，諸位公子怎么看？”
鄭書笙把具體的問題給拋了出來。
一眾士子：“……”
怎么又是這一問題？
這是要陰魂不散了嗎？